南書房供奉,官名。也稱“南書房翰林”、 “內廷供奉”或“南齋侍從”。清代皇帝的內廷文學侍臣。
基本介紹
- 中文名：南書房供奉
- 外文名：無
- 類型：官名
- 別名：“南書房翰林”
簡介：,南書房供奉的職責,
簡介：
官名。也稱“南書房翰林”、 “內廷供奉”或“南齋侍從”。清代皇帝的內廷文學侍臣。康熙十六年（1677） 十一月十七日，根據清聖祖的諭旨，經內閣大臣會議討論，召翰林院侍講學士張英及由監生充內廷書寫序班的高士奇為內廷供奉，入值南書房。清聖祖並諭令張英食正四品俸；高士奇加內閣中書銜， 食正六品俸。他們的住房，也交內務府於皇城之內撥給。南書房供奉之職名自此開始出現，直至清亡。有清一代，充任南書房供奉之官職者，大都為漢族翰詹儒臣或精通書畫、詩賦、音樂、算學等技藝之士，不拘出身與官職，亦無定員，同時入值者，自一二人至五六人不等，通常是在兩人以上。並且常有臨時入召南書房，事畢即退值之例。康熙三十三年，更有諭旨令將翰林院、詹事府、國子監官員，每日輪派四員，入值南書房，以備皇帝“不時諮詢，可以知其人之能否，以備擢用”。康熙四十七年，停止輪值；康熙五十三年又恢復四人輪值，與南書房供奉一處行走，五日一更換。
南書房供奉的職責
一、為皇帝講解經史，或在皇帝閱讀和研考經史精義時提供諮詢。在此情況下，君臣之間，在窮經論史之餘，有時亦可能涉及治道的探求和政事的垂詢奏對。
二、為皇帝編纂書籍。清代一些皇帝的所謂御撰或御纂的書籍，有不少都是出之於南書房供奉之手。
三、在皇帝萬機之餘，陪侍御駕作文化方面的消遣娛樂。或詩賦唱和，或書法臨摹，或古畫鑑賞，乃至觀魚賞花、侍宴伴遊等。
四、為皇帝整理、謄抄甚至代寫一些文字資料，如代撰詩文或代寫題聯匾額之類。康熙時期的個別南書房供奉如高士奇等，甚至代皇帝撰擬某些特頒諭旨及詔制，在政治上起過某些作用。還有像王鴻緒等個別南書房供奉受命為清聖祖探聽當時官場及民間隱情，用密摺奏聞。
康熙朝以後歷朝的南書房供奉則為單純文學侍從之臣，不參預政務。清代南書房供奉不列入國家正式官職編制，作為臨時性差使，仍按原衙門原官職品級享受俸祿待遇。但在任差期間，停止升轉，作為內廷人員由內務府供給食宿，經常得獲皇帝賞賜。並且於差滿轉任外廷官職時， 升遷比一般官員為快， 往往充任要職，位列顯要。
因此在清代官場，均以充任南書房供奉為榮耀。
