南宋浙東事功學派的學者們，本著重事功、講實際的思想，立足現實，針砭時弊，反對"抑末厚本",主張"農商並重",鼓勵發展農業和商業，鼓吹富人在社會經濟發展和國家強盛中的作用，提倡保護富人，倡導輕徭薄賦，與民休息，呼籲施行有利於百姓利益的種種措施，從而實現藏富於民，最後達到民富而國強、國家中興統一的目的·他們的思想主張是符合時代發展潮流，適應南宋兩浙地區商品經濟發展要求的，至今仍有現實借鑑意義·
基本介紹
- 中文名：南宋浙東事功學派
- 年代：南宋
- 主張思想：主張"農商並重"
- 代表人物：陳亮、葉適
進入南宋以後，宋學各派出現了錯綜複雜的局面，力量互有消長。王安石的新學，因為受到來高宗和保守派大臣的壓制而走向沒落。蜀學則因缺乏傳人和不成體系而歸於沉寂。關學也不復存在， 或者說部分地與洛學合流了。作為宋學重要內容的史學，以鄭樵、徐夢莘、李心傳、王稱和李燾等人為代表，繼續取得出色成就。洛學在南宋前期雖有過曲折，但從總體上說，它因迎合了南宋統治者對外屈辱妥協和對內緩和階級矛盾的需要，所以受到統治者的提倡而重新獲得發展。兩宋之交的楊時、胡安國、尹淳、張九成、胡宏和南宋前期的張拭、陸九淵、朱熹等人，對理學的發展都做出了重大貢獻。在宋高宗統治的後期到孝宗乾道年間(1165~1173 年)，理學正式形成, 並成為宋學中的主要學派。
與此同時，浙東部分儒家學者在民族危機的刺激下，積極提倡研究學問要經世致用，形成了金華學派、永嘉學派和永康學派，統稱為浙東事功學派。浙東事功學派與脫離實際、空談義理性命的理學展開了激烈的交鋒。
