基本介紹
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地理環境
在福建省漳州龍海市港尾鎮東南10餘公里處，有座聳峭的山峰，拔地而起，巍然雄踞在煙波浩淼的東南海疆，這就是聞名海內外的古老名山--南太武山。
南太武山與金門的北太武是“姐妹山”，海拔560米。東北瀕臨大海，與廈門
、金門鼎立相望 。周圍21個島嶼點綴在萬頃碧波之中。西北緊靠平原，一水清流，列峰秀出，綠野無垠，村舍錯落。登高俯覽，宛如一幅濃墨潑灑的美麗畫卷。
主要景點
《廈門志》卷二載：“太武山，一名太姥山，圖經上太武夫人壇前記謂：閩中未有生人時，夫人拓土以居，因以名”。山上景色幽雅，古蹟薈萃，有延壽塔、棲山樓、安樂窩、錦亭峰、石鐘樓、瀾谷橋、浴仙盆、雲根洞、九霄岩、石眼泉、煙霞石、彌陀石、香爐石、涅盤石、馬蹄石、百丈泉、獅子跡、仙人跡、棋盤石、仙灶、石門、石屏、龍潭、象徑等24景。山上曾建有古剎，因年久失修，現僅存石牆。
飛來石
在山腰“雲根洞”旁的崖刻中，有一組引人注目的題詠，是明萬曆壬寅（1602年）仲春三位愛國將領同游南太武山時所題。為首的是福建南路參將施德政寫的《同連江陳一齋宣城沈士弘登太武山》的七律：“立馬閩山第一峰，海山無際豁心胸。身凌霄漢星堪摘，界限華夷戶可封。躡蹬喜尋仙子跡，登台羞問宋王蹤。千年光景百爵酒，興盡歸來月滿瞳。”左邊岩壁上有同游的游擊將軍陳一齋題的：“臨風清瀟共徜徉，東望滄溟思渺茫。古塔嵯峨雲不散，故宮寂寞夜偏長。岩頭荒草埋仙跡，春盡飛花滿佛床。偶爾開尊問衛霍，佇看雄劍掛扶桑。”與陳一齋題刻並排的是浯嶼水寨把總沈有容題的“攜尊登眺興偏濃，景物清怡日色溶。波浪千層翻地軸，風雲八陣結天沖。塔邊殘壘空芳草，泉上懸崖有老松。把劍專從飛將後，壯心直欲掃妖凶。”這組石刻淋漓盡致地描繪了三位愛國將領立馬太武，縱覽山海風光抒發的誓保祖國海疆橫掃夷寇的雄偉氣概，是較有意義的文物資料之一。
仙人跡
從南太武南麓沿石徑而上，到達海拔三百多米的山巒，可見一塊光潔平淨的大石板，上面凹入三口大小不同，形似浴盆的石窟，大的直徑兩米多，深約30厘米，盆中池水清澈晶瑩。石盆旁刻有“浴仙盆”三字。傳為八仙雲遊時沐浴之處，距“浴仙盆”百餘步，就是“石眼泉”。在一塊兀立的巨石中間，有一直徑八厘米的泉眼，四周雖無泉源，卻有一條直瀉而下的流水痕跡。
太武名勝
“石眼泉”旁的岩下，峰巒之中有一道峽谷。奇石嶙峋，有兩塊兀立而起的黛黑石，酷似一個和尚背著一個尼姑，俗稱“彌陀石”。沿彌陀石東上，途經棋盤石、日月石、象徑、石屏。遠遠就能看到山中的福興寺，從前曾有僧侶在此修道。寺原有先後兩進，供奉三寶佛。從福興寺經“煙霞石”，便到山巔，這裡雲霧繚繞，空氣清新，“太武名山”四個大字，隱現於雲霧之中。頂峰曾有一座四方形七級石塔，名“延壽塔”，又號“文筆”，是南宋淳熙間所建。內可坐十數人，海中歸舶，望以為標。《海澄縣誌》載：“陟其巔，近則睹一邑之風景，遠則瞻漳、泉之巨嶂，斯閩南之大觀也。相傳宋少帝昺南奔駐蹕於此。”現尚存南宋紹定壬辰年（1232年）刻的“普明延壽之塔”石匾和塔基遺址，周圍石刻則比比皆是。
距延壽塔偏西的大石上，鑲印一個似人踵趾，長約90厘米的“仙人跡”，據傳是當年菩薩造化南太武山後留下的足跡。仙人跡之北有一礁石。表面層疊著海蠣貝殼，稱“飛來石”，上刻“眼底東京”四個字。據傳說，在飛來石上朝東遠眺，東京風光，盡收眼底。詩云：“此石不知從何來，雄奇突兀自成材，亭亭玉立雲霞外，疑是嚴陵一釣台。”
山巔之北是“百丈泉”，一塊巨石從山巔直插海底，石上鐫有“萬丈丹梯”四個大字。詩云，“聞說丹梯有萬尋，幽崖迢遍旦出陰，誰能從此凌雲上，直入蟾宮抱月吟。”
南太武山，古時曾是軍事要地，據《海澄縣誌》載：“巔有石城，稱建德城。”據傳，漢元鼎五年（公元前112年）漢武帝派路博德將軍率領漢兵數萬，攻入南武，南越王趙建德率數百人與丞相呂嘉夜由海道逃至南太武山，築建德城屯兵，長期扼守。
從山巔向西北下行，便到疊岩深處的“安樂窩”，這裡怪石盤松，別具幽靜深沉的風韻。“洞深一丈余，廣五丈余，高近一丈”，一塊約50平方米的巨石板，覆蓋洞頂。相傳歷代戰亂，村民至此避亂，皆獲安全，洞口鐫有“天然安樂窩”五個大字，洞中空氣清幽，洞外翠竹蒼鬱，置身其中，如歷仙境。
南太武山又是一座天然中草藥庫，生長著近百種野生草藥，其中名貴的“太武香菇”馳名海內外。相傳宋祥興元年（1278年），趙昺被元兵從泉州追到廈門港後，拋舟上南太武避難，因在途中中暑，侍從采來幾樅太武香菇，熬成藥湯，少帝服後，頓覺精神清爽，遂解暑疾，便令人將餘下的香菇節，植在石壁邊。從此，太武香菇就多生長在石壁縫中，莖梗也比較短。
解放後，人們在山間修建水庫，造林種果，開闢茶場，使古老的名山，風光更加綺麗，登山縱覽，真可令人心曠神怡，樂而忘返。
