南國公主(蜀漢時期群王公主)

南國公主，蜀漢時期南中四郡之中益州郡的一位郡王公主，具體生卒年份不詳。南中四郡即益州（郡城在今雲南晉寧縣東）、永昌（郡城在今雲南保山市）、牂柯（郡城在今貴州福泉縣）、越巂（郡城在今四川西昌市東南）。從小就喜歡農林耕作，不愛與官宦子弟交往，常與平民百姓打成一片，尤其喜歡茶樹茶葉，深得當地茶農百姓愛戴。公元225年曾與“七擒孟獲”的蜀中丞相諸葛亮有過一面之緣，對諸葛亮的平南及後續安撫政策起到了重要的影響作用。

基本介紹

• 本名：不詳
• 別稱：南國公主
• 所處時代：蜀漢
• 民族族群：夷人
• 出生地：益州郡
• 出生時間：不詳
• 去世時間：公元298年
• 主要成就：改良茶樹，製作茶葉
• 歷史故事：南國公主與孔明先生

人物生平

南國公主為蜀漢時期南中四郡之中益州郡的一位郡王公主，具體生卒年份不詳。據當地民間傳說，是南中益州郡王唯一的一個女兒，公元225年遇到諸葛亮時年方20齣頭。

重要事件

精簡版

三國建興三年（公元225年）春，蜀漢丞相諸葛亮，為定邊疆，深入南中，平息叛亂。桃花江畔，桃葉渡口，為瘴氣所困，求解山民，機緣偶遇，四郡佳人之南國公主，美貌聰慧，為人謙和，不居王宮，出入山林，喜農作，善養茶，以茶為歌，伴茶而舞。於梨花塢，深悉種茶之道，亦善煮茶之法，青山陋室作佳茗，仙凡童叟話交情。香清味醇，怡人化物，仿佛置身雲端，清風拂面，鳥語花香。孔明飲之，一杯，滌盪凡塵；二杯，心清目明；三杯過後，豁然開朗。

南國公主邀孔明先生，親入山林，躬耕原野，詳授侍茶之法。循規律，順天道，曉自然之韻，施養護之舉，不急功近利，得精華恩澤。若，禽畜之矢，不直為肥，土蓋發酵，反覆勻整，方可施用。一避污穢，不引害蟲；二使長效，融于山土，無急功近利之為。蛛蟲蜂鳥，天賜靈物，相生相剋，感召四季，對茶樹言，大有裨益。期間，談古論今，追贊“大禹治水”；講解民俗，“各頭領雖彪悍然不失性情，眾百姓喜自然但不壞民風。”

孔明先生得法，以茶解毒，更是得道，順應自然天理，方悟“攻心為上”，七擒孟獲，悉平四郡，再無叛亂。班師回朝之際，離臥龍澗，往梨花塢，前邀南國公主，移居蜀中。公主贈茶謝絕，“吾家於茶野之中，根此；先生因茶野悟道，造化。自此，此亦為先生之家。”孔明先生攜茶歸蜀，視為家珍，後時，每品此茶，不由遠眺南國，口中自語：“吾家有位南國公主”。

詳盡版

三國時期建興三年（公元225年）春，蜀漢丞相諸葛亮為定邊疆，率兵平息南中諸郡叛亂，從西洱河出發，沿哀牢山前行。人煙稀少，雜草叢生，山勢險峻，天然之困可謂重重。蜀漢大軍所戰之地多為蠻荒之所，怪事甚多。軍士至桃花江畔，桃葉渡口，尚未渡江，紛紛暈倒，昏厥者遍布沙灘，疑是當地亂軍施展迷魂之術，遂軍心動搖，踟躕不前。丞相當即派人四下尋訪，以求破解之法。不久尋訪的士兵回報，發現附近有當地人居住，或有辦法，孔明先生當即率隊前往。

時值陽春三月，萬物生機盎然，只見前方巍峨雄山之中有裊裊炊煙升起，間聞雞鳴犬吠之聲。進入村寨，看到草屋排列錯落有致，房前屋後均有村民在辛勤勞作，村路之上相互往來者臉上洋溢著春風般的微笑，儼然一幅安居樂業的桃源風光。村民見有生人到來也不慌張，只是好奇，紛紛圍了上來，待說明來意之後，都表現出輕鬆的神態，隨即由一位長者引路朝村中一棵大樹方向前去。路上長者一邊詢問山外的境況，一邊向孔明先生介紹將見之人。

原來這個地方叫梨花塢，村中大樹下居住的人是南國四郡之中一位赫赫有名的才女佳人，貴為公主，即南國公主。美貌聰慧，為人謙和，不愛住王宮，整日帶人出入於各大雲霧茶山，喜農作，善養茶，培植馴化野生茶樹，親自採摘鮮葉，制茶品茶。南國公主非常懂得培植茶樹的方法，也是一位泡茶高手，在依山傍水的茅草木屋中親手泡茶，經常有不同身份，不同年齡的人一同圍坐品飲，陶醉其中，不分彼此。南國公主親自養護、製作並沖泡的茶葉香清味醇，飲之令人心曠神怡，回味流連，仿佛置身於山峰雲霧之中，感覺清風拂面，鳥語花香。

不多時，便來到大樹下的木屋前，原來這棵大樹是一株千年茶樹王，樹下一名年輕女子正在自泡自飲地品著茶，相貌清新脫俗，手法嫻熟優美，完全陶醉其中。一樹、一屋、一桌、一茶、一神仙般公主，看得眾人一時語啞，愣愣出神。經老者引薦後，孔明先生先是對這番美景大家讚賞，便說明來歷，以求解法。公主並不急於答覆，而是請孔明先生品茶。一杯入口滌盪凡塵，二杯入口心清目明，三杯過後豁然開朗，一掃多日行軍之乏累，心頭放下困軍之煩惱。

孔明先生的隨從到村戶家中暫且休息，他與南國公主二人一邊飲茶一邊細細交談。孔明先生洞察公主言行，知其明大道，便不隱瞞，將本次率軍南征，欲以武力平定叛亂的意圖詳盡告知。南國公主初聞之時眉頭微皺，隨即釋然，邀請孔明先生與她一同到其親手馴化培植的茶園之中。這裡的茶樹棵棵芽葉肥碩，油潤光澤，樹叢間還有各類蛛蟲蜂鳥爬行飛舞，既不像野地茶林那般雜亂，又沒有人工培植的刻意痕跡，孔明先生也是見多識廣之人，不由得嘖嘖稱奇。南國公主請孔明先生和她一同深入山林，親自侍弄茶樹，講解其中的方法和規律。核心在於順應自然規律，茶樹栽植分布依山勢地勢而行，遵循四季更迭，保護植被及生物的多樣性，不急功近利，就會得到持續的好處。例如，牲畜糞便不能直入茶園為肥，需要經過土蓋發酵四十九日，反覆攪拌均勻之後才能施給茶樹，一方面避免臭氣和污物污染茶樹，招引害蟲；另一方面要讓肥料自然長效，融于山土。蛛蟲蜂鳥這些動物都是上天賜予的有靈性的生物，他們之間相生相剋，感知氣候變化，有利茶樹生長。期間，南國公主與孔明先生談古論今，一同追贊“大禹治水”的順勢疏導；講解當地民風鄉情，“各方的頭領雖然大多作風彪悍，但都是性情中人，重情義；普通老百姓平日裡喜歡自由自在，無拘無束，但是民風淳樸。”半天勞作之後，孔明先生撫掌大笑，躬身施禮，感謝南國公主對茶的講解，更是感謝她對道理的提醒。

孔明先生從南國公主那裡得知江邊瀰漫霧氣非尋常水氣，是能奪人性命的瘴氣，即有毒的霧氣，受瘴氣所毒者如不醫治，數時必將送命。煮茶湯飲之解毒而康復，將茶葉含在口中避染瘴氣，得以渡過桃花江。經南國公主點化，采“攻心為上”之策，定計生俘四郡(越嶲、益州、永昌、牂柯)之中威望最高的孟獲，縱歸使更戰。凡七縱七擒，孟獲乃心服。當年秋，南中四郡悉平，孔明先生大量起用當地少數族的上層分子，孟獲為御史中丞，並以南中的牛馬特產充實蜀國軍資。直到孔明先生之世，南方再無叛亂。

四郡平定之時孔明先生班師回朝，離開駐兵的臥龍澗，臨行前到梨花塢親自去見南國公主，想請其移居蜀中。南國公主贈予其親手製作的茶葉，謝絕道：“我的家在這山林茶樹之中，根植於此，先生亦因這山林茶樹悟得大道，造福一方，這裡從此便也是先生之家。”孔明先生只得再次謝過，拜別公主，命人將茶以木箱封之，悉心照料，返蜀歸朝。以後的歲月中，孔明先生十分珍視南國公主贈給他的茶葉，每次品飲都親自按所學之法沖泡，一邊享用，一邊遠眺南國，口中自語：“我家有位南國公主”。

個人生活

南國公主，美貌且聰慧，為人一向謙和，喜農作，尤善養茶，不愛住在王宮，整日出入於各大雲霧茶山，培植並馴化野生茶樹，還會親自採摘鮮葉，制茶好茶，她所做的茶葉，香清味醇，飲後令人心曠神怡，回味悠長，仿佛置身於雲霧繚繞的萬頃茶林之中，清風微微拂面，鳥語伴隨花香。

南國公主所馴養的茶樹棵棵芽葉肥碩，油潤而且光澤，樹叢間經常會有各種各樣的蛛蟲蜂鳥穿梭往來，既不像一般野地茶林那般雜亂，也看不出人工培植的痕跡，孔明先生多才多藝見多識廣，看到後都不由得嘖嘖稱奇。南國公主邀請孔明先生和她一起移栽樹苗，給培育的茶樹澆水施肥，選擇採摘鮮葉，同時講解其中的方法和規律。這裡所有的茶樹栽植分布依山勢和地勢而行，遵循一年四季更迭規律，按季節植，分季節采，從來不做強求。牲畜糞便絕不能直入茶園為肥，需要經過土蓋發酵七七四十九日，然後翻砸解塊，攪拌均勻之後成為肥料才能施給茶樹，這樣做一方面避免臭氣和污物污染茶樹，招引來害蟲；另一方面要是要讓肥料自然長效，融于山土之中，不急功近利。蛛蟲蜂鳥更是天賜之靈物，之間相生相剋，一同感知氣候變化，非常有利茶樹生長。

社會評價

中國古代西南地區（今雲南境內）重要的茶文化歷史人物。