南下村(廣東省中山市下轄村)

南下村位於石岐區南部，距石岐區辦事處約3.7千米。東連庫充村，南接沙崗村，西鄰老安山村，北靠柏山村。村內有東林山、迎陽山、西林山，“三峰森列若筆架然”。村落始建於宋代，由南遷移民聚居繁衍而成。村落位於原香山縣城南，舊時以南門至三級石路段為“南上”，三級石以南為“南下”故名南下村。

基本介紹

• 中文名：南下村
• 行政區類別：村
• 地理位置：廣東省中山市石岐區

歷史沿革

南宋紹興二十二年（1152年）屬香山縣仁厚鄉。明洪武十四年（1381年）屬仁厚坊。清道光七年（1827年）屬仁良都。清宣統二年（1910年）屬第一區。1925年屬中山縣第一區（1930年稱仁良區，1931年復稱第一區）。1953年屬郊區公社。1955年與柏山、老安山合併為南下大隊，屬郊區公社。1957年屬環城公社。1958年屬南下公社。1963年屬南下生產大隊。1966年屬郊區公社南下大隊。1984年屬中山市郊區南下鄉。1987年屬郊區，稱南下村。1988年屬中區，稱南下村，1989—1998年改稱南下管理區。2001年12月，南下村撤銷，原村民轉為城市居民，2004年起屬石岐區迎陽社區。

經濟

傳統經濟以農業為主，主要種植水稻、蔬菜，兼養塘魚。改革開放後，隨著城鎮化的進程，村內土地陸續被徵用，1993年全部征完。現村域已城鎮化，經濟以第三產業為主，村內有南下新市場、南下碼頭等商貿集聚區。集體收入以物業租賃為主。現村民收入來源包括物業出租、務工、集體經濟分紅、個體經營等。

人口

2015年末，戶籍人口3284人。其中：男性1463人，女性1821人；80歲以上103人，最年長者95歲（女）；實際在村居住戶籍人口856人。非戶籍外來人口4531人。祖籍該村的港澳台同胞約60人。祖籍該村的華僑華人10人，主要分布在加拿大、印度尼西亞、越南。

歷史文化

村民由來

原村民以楊姓和李姓為主。南宋建炎四年（1130年），楊姓先祖楊元規（進士）由揚州廣陵遷居廠州後再遷居此村。李姓先祖李桂窗於南宋鹹淳七年（1271年）遷至香山鐵城仁山下，後李桂窗五世孫李翠柏遷居南下麻洲街。

本地方言

世居村民為漢族，廣府民系，通用粵方言石岐話。

傳統建築

現存傳統民居約120座，為磚木結構瓦頂平房或中西合璧風格的僑房。自厚堂巷3號樓房較為特別,建於民國時期，占地336平方米，為中西合璧風格的僑房，一二層前廊均有兩根羅馬柱。

過去因南下村古廟較多，所以石岐地區有“睇廟睇南下”的說法。三山古廟，始建於宋代，清代、民國時期、中華人民共和國成立後多次重修。“三山”指圍繞著南下的西林山、迎陽山和東林山，古廟位於東林山。廟門石刻匾額“三山古廟”，刻於清雍正四年（1726年）。該廟硬山頂，二進三間，帶左右偏殿，占地面積651平方米。正脊上有灰雕，廊柱與廊梁之間有石雀替，廊樑上有石質托腳，廟宇內外牆頂有彩墨牆畫。廟門前廊柱上鑲石刻對聯“蓬嶠祥雲迥棟宇，麻洲佳氣蔚山川”，廟門兩側鑲石刻對聯“鐵城保障，粵嶺威靈”，兩聯均刻於清道光十五年（1835年）。廟記憶體有刻於清雍正四年的《重修三山廟記》碑刻。廟中供奉司馬懿，每年農曆四月初八為廟會日。抗日戰爭期間，古廟曾為日軍駐地。中山武裝游擊隊曾在這裡與日軍戰鬥。如今廟門石上、門框上還殘留彈坑。抗戰勝利後，古廟曾作為南下國小、藤織家具廠、幼稚園、老人活動中心。古廟是中山市始建年代最早、保存較好的建築之一，現為中山市文物保護單位。

漢武侯廟，始建於宋代，重修於清雍正、嘉慶、道光和光緒年間。廟門前廊柱上石刻對聯“兩朝經濟紓籌策，萬古風雲護簡書”，門媚上石刻匾額“漢武侯廟”，門兩側石刻對聯“伊呂伯仲，魚水君臣”廟內對聯“氣靄檀聯邸閣，煙騰閭闔徹郡城”“西蜀勛名重宇宙，南州英爽遍河山”，均書於清嘉慶十六年（1811年）。廟宇占地279平方米，為二進二間布局，硬山式頂，鑲綠瓦當，前門牆上有石雕、灰雕,廟內外牆頂有彩墨畫，建有重檐四角亭。廟記憶體有重修碑記3塊，分別刻於清嘉慶十六年、清道光十六年（1836年）、清光緒十五年（1889年）。廟中供奉諸葛亮，每年農曆二月十五日為廟會日。

華帝廟，又稱華光廟，始建於宋代，供奉華光大帝。據說古時來往浦魚洋和獅子洋的船隻，經常因風浪或觸礁沉沒，遂有“過得浦魚洋，過不了獅子洋”的說法。為求神靈保佑，晚唐時鄉民在迎陽山大石前建華光廟。後又在華光廟不遠處，建起金花夫人廟、白石廟、康公廟、三仙娘廟，祈望神靈保佑過往船隻。南宋末年，宋端宗趙是南下，從磨刀門水道進人香山境內。其間路過華光廟時，曾人廟拜祭。鄉人為紀念宋端宗臨幸，制“御祭華光廟”木匾懸於廟宇門媚。清光緒年間，當地旅美華僑何官惠捐資重建華光廟時，改木匾為石匾。每月初一、十五，村民到華光廟上香。農曆九月二十八日為華光誕。廟內有壁畫，描繪清代香山縣右營守備黃琮率八百名水兵抗擊英國侵略者、火燒鴉片商船的故事。

康真君廟，供奉康真君（康公），始建於宋代，清道光、光緒年間重修，占地158平方米。“康真君廟’匾額，書於清道光十三年（1833年）。每年農曆七月七日為廟會日。三聖宮，始建於清道光年間，1947年、2006年重修，占地93平方米，供奉觀音、北帝、媽祖，農曆三月二十三日為廟會日。南下曾有觀音堂，建於宋代，後被拆除，只剩下門前的一對石獅子，舊址建東明幼稚園（舊南下國小）。

傳統習俗

南下村保留有舞獅、賽龍舟、舞木龍等民俗活動。早在清代，農曆四月初八的廟會便有舞獅隊巡街表演。南下村曾是石岐地區賽龍舟最活躍的村落之一。2012年石岐賽龍舟被列人廣東省非物質文化遺產名錄，傳承人為陳焯光。

公共設施

該村1960年通電，1980年通自來水，1983年通電話，1985年實現村道水泥硬底化，1999年通網路。村內有楊仙逸國小、鄭亮均華星幼稚園、童樂外貿幼稚園、東明幼稚園、南一老人中心、南二老人中心、南三老人中心等文體設施。三山古廟前地坪一側有樹齡300年的古榕樹一棵。楊仙逸中學，坐落於西林山下。學校創辦於1925年，是紀念“中國革命空軍之父”楊仙逸將軍的傳統名校。學校創辦人兼首任校長程度純，是楊仙逸將軍的夫人。中山淪陷期間，仙逸中學遭受嚴重破壞。日本投降後，程度純千方百計籌集資金，復辦仙逸中學。學校曾用名大公中學、雨芬中學、石岐聯中和石岐二中。現為廣東省一級學校，由國中、高中和職業高中三大部分組成。

風景名勝

迎陽山、迎陽石，位於麻洲街南端。過去迎陽山東面為一片海灘，往外是獅子洋。漁民常在此紡麻織漁網，故此地又稱“麻洲”，迎陽山也叫“曬麻山”。元末，官府撤走迎陽山營地的駐軍，自此香山縣海盜猖獗，經常滋擾縣城。明天順二年（1458年）三月，有海盜四百餘人侵犯香山，放火燒毀儲備兵糧的大船。朝廷委派張通指揮抗倭鬥爭。一日早晨，張通見紅日冉冉升起，瞬間豪情萬丈，用戰戟在一塊大石頭上刻畫“迎陽”二字，時人稱此石為“掛榜石”。後人將字鑿深，“迎陽石”“迎陽山”由此得名。清康熙元年（1662年），颱風把迎陽石旁的古榕吹倒，樹幹又把迎陽石砸裂，“陽”字被壓人地下，並使之傾斜。清道光七年（1827年），在當地鄉民的要求下，縣衙撥款60兩修復迎陽石，成為鐵城八景之一。1920年，迎陽山被闢為迎陽公園，園內景色優美，建有亭台樓閣、石台、石凳和假石山，植有名花和盆景，吸引不少文人墨客到此吟詩題詞。後來，迎陽公園逐漸荒廢，迎陽山上的許多古廟也被拆毀。1967年，“迎陽石”因修建排灌站而被炸毀。迎陽石景觀後來在南下新碼頭重建，配有張通和漁船雕像。

中山淪陷後，日軍於1943年在迎陽山設立據點。1946年7月，國民黨當局改迎陽公園為中山縣抗日烈士墳場，把橫門戰役陣亡後安葬在其他地方的100多具抗日官兵的骨骸，集中安放到迎陽山，並建起烈士陵墓。陵墓呈大圓頂形狀，直徑4.5米。墓前石碑高3米、寬1.25米，上刻：中山縣抗戰殉難先烈之墓。該墓為中山市不可移動文物。墓碑左右有兩級護首。現陵墓頂和碑護首部分已殘。

麻洲街，始建於明代的交通要道，由北向南貫穿南下村，路面由石板鋪成（現多為水泥路）。街邊兩側商鋪林立。中山開通公路前，麻洲街是石岐往返沙恆竹（今南區沙涌、恆美、竹秀園）、板芙、三鄉以至拱北、澳門的必經之路。