千輻金輪珍藏於民族文化宮博物館，尺寸：輪體為金質，高34.5厘米，金輪寬17厘米，重830克。裝飾蔓蓮和“八寶”圖案，中央部位鑲嵌寶石，下為蓮花相托，座為圓形，飾海水、蓮花紋，底座鐫刻藏漢對照銘文。1954年9月十四世達賴喇嘛到北京出席第一屆全國人民代表大會時敬獻給毛澤東主席的禮品。
基本介紹
- 中文名稱：千輻金輪
- 館藏地點：民族文化宮博物館
千輻金輪 民族文化宮藏珍藏於民族文化宮博物館的這件千輻金輪，裝飾蔓蓮和“八寶”圖案，中央部位鑲嵌寶石，下為蓮花相托，座為圓形，飾海水、蓮花紋，底座鐫刻藏漢對照銘文。銘文為：“一九五四年，我——達賴喇嘛擔任代表出席我國第一屆全國人民代表大會時，謹以西藏政教禮俗向我國各民族人民的偉大領袖毛澤東主席恭獻千輻金輪，藉表無上頌禱。”此外，還有一段頌詞為：“偉大毛主席，光明如紅日，普照各民族，永世照不息，誰敢來侵略，消滅侵略者，確保和平福，十方得光澤。”
十四世達賴喇嘛丹增嘉措1950年11月17日開始親政，年僅16歲即成為藏傳佛教的領袖之一。1951年5月23日，中央人民政府與原西藏地方政府《關於和平解放辦法的協定》(簡稱“十七條協定”)在北京簽字。10月29日，達賴喇嘛致電中央人民政府毛澤東主席，公開表示擁護並執行協定。
1954年，十四世達賴喇嘛和十世班禪額爾德尼到北京參加第一屆全國人民代表大會。達賴喇嘛當選為全國人民代表大會常務委員會的副委員長，班禪當選為全國政協委員會的副主席。這是歷史上西藏地方政權的執政者在中央政府中擔任的最高職務。1955年，達賴喇嘛回到拉薩寫了一首《毛主席頌》，在這篇贊文中，他把毛澤東比作太陽，保護藏族人民的慈母，戰勝帝國主義的大鵬，稱頌毛澤東解放了枷鎖，指示了和平的道路，祝願偉大領袖像世界的火炬永放光芒。
1956年4月22日，西藏自治區籌備委員會成立，達賴喇嘛被推選擔任籌備委員會的主任委員，班禪擔任第一副主任委員。此時的達賴喇嘛得到了中央政府的充分信任，但他卻並未珍惜。1956年11月下旬，達賴喇嘛應邀赴印度參加釋迦牟尼2500周年佛教法會。之後，在印滯留近三個月，處於分裂主義勢力的影響之中。1957年以後，達賴喇嘛與西藏上層分裂勢力互相呼應，支持由局部逐漸擴展至全面的武裝叛亂，公開撕毀“十七條協定”。1959年3月17日，達賴喇嘛出逃印度，從此，在背離祖國的道路上越行越遠。
在上個世紀五十年代期間，達賴喇嘛給毛澤東等國家領導人和中央人民政府敬獻了大量禮品，數量近300件，千輻金輪正是其中具有代表性的一件禮物。
輪是早期印度的太陽的象徵，象徵著統治、保護和創生。作為太陽的象徵，它最初出現在印度河流域哈拉帕文明遺址出土的泥印章上。
佛教把輪視為“轉輪王”的主要標識，認為這個輪就是佛陀教義中的“法輪”，輪能斷滅一切“障”和“惑”。法輪的藏文辭彙“Chos-kyi-vkhor-lo”的字面含義是“轉法輪”或精神的變化。輪的快速轉動代表佛陀教義揭示的迅速的精神轉變。
輪由輪轂、輪輻和輪圈三部分組成，象徵著佛教教義以倫理、智慧和禪定為依據。中心輪轂代表著倫理規範，它位於中心，使人心平穩篤定。輪輻代表智慧和覺識，可以斷滅痴愚。輪圈代表著冥思禪定，驅動輪的轉動。依照教說，輻的數目有四、五、六、八、一二、一百及一千等各種。例如，八輻金輪象徵著佛陀的“八正道”，也象徵著教法傳播八方；而千輻金輪像太陽一樣散射， 代表著佛陀上千次的傳法活動。
十四世達賴喇嘛敬獻給毛澤東主席的這件千輻金輪，品相完美，材質珍貴，工藝精湛，有銘文可考，雖歷經60年歲月，仍金光閃閃，美輪美奐，具有極高的藝術價值和史料價值。它表達了十四世達賴喇嘛當時對毛主席的崇敬和愛戴之情，以及當時他的政治態度和立場，是反映達賴喇嘛、原西藏地方政府與中央政府關係的重要實物。可是1959年，達賴喇嘛叛逃國外，背棄了他原來的立場，在外國敵對勢力的支持下，進行分裂祖國的活動，成了在西藏製造社會動亂的總根源和阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。他在新中國成立初期敬獻的這件禮品，也成了他出爾反爾、背信棄義的有力物證。
