千世修來，網路小說作家。代表作品有《亂世贅婿》。
基本介紹
- 中文名：千世修來
- 職業：網路小說作家
主要作品
作品名稱 | 作品類型 |
《亂世贅婿》 | 歷史 |
《我真不想當鬥神》 | 體育 |
千世修來，網路小說作家。代表作品有《亂世贅婿》。
作品名稱 | 作品類型 |
《亂世贅婿》 | 歷史 |
《我真不想當鬥神》 | 體育 |
千世修來 千世修來，網路小說作家。代表作品有《亂世贅婿》。主要作品
《千世修煉》，是一部連載於17K小說網的網路小說，作者是小狐的陀螺儀。肖子瑜偶得一逆天功法，可逆天改命，但是修煉刻薄，需要歷經千世之苦。這一世是最後一世，如果修成便可得正果。男主能否登上修煉巔峰？修煉是否只有斬斷斷紅塵？看男主如何利用千世記憶逆天改命，叱吒六界！千世修煉持續更新，敬請期待！
《我真不想當鬥神》是連載於起點中文網的一部足球運動類網路小說，作者是千世修來。內容簡介 弱旅出鬥神，寒心表示，我真不想當鬥神。你們這些前鋒進不了球，我只能夠勉為其難的順帶進球了。作品目錄 第1章 鬥神系統 第2章 我來 第3章 再一個點球 第4章 大巴擺起來 第5章 飛點必被* 第6章 *爛你 第...
百世修來同船渡，千世修來共枕眠。 殺人一萬，自損三千。 傷人一語，利如刀割。 枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。 未晚先投宿，雞鳴早看天。 將相胸前堪走馬，公候肚裡好撐船。 富人思來年，窮人思眼前。 世上若要人情好，賒去物件莫取錢。 死生有命，富貴在天。 擊石原有火，不擊乃無煙。 為學始知道...
百世修來同船渡,千世修來共枕眠。 殺人一萬,自損三千。 傷人一語,利如刀割。 枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。 未晚先投宿,雞鳴早看天。 將相頂頭堪走馬,公侯肚內好撐船。 富人思來年,窮人想眼前。 世上若要人情好,賒去物品莫取錢。 生死有命,富貴在天。
法應無量百千世中地獄受果。有人修善法。應無量百千世中天上受報。有修善者地獄受果。行惡之人天上受報。此乃諸佛如來境界。非諸聲聞緣覺所知。如來成就無量微妙真實功德。云何而言提婆達多能壞佛身。實無量世中於如來所生惡逆心。提婆達多實無害心。何以故。是人真實決定了知善惡報故。知一念惡無量世中地獄受...
夢龍槍:十大邪道凌夢傑所持長槍,武修神兵,鋒利無匹。 驚夢斬:蓬萊仙居江斬夢所使長刀,帶著朦朧光芒,宛如夢幻。 靈狐紫緞:羅幽憐所使武器,紫色長帶,宛如腰帶,柔韌無比,無法被金鐵所斷。 天涯海角:羅修顏所使的匕首,鋒利無比,還有一柄配套匕首,名曰“千生千世”。 偽·虎魄刀:趙尋所使兇刀,為趙尋的特殊神通...
然修道一說似是亘古存在，自太古開元起，三千世界便有種種怪誕之說，曰：青冥之上有神仙神明，可呼風喚雨，可掌雷控電；幽冥之下，有黃泉地府，經千世之苦，受萬世之劫。或有人聞之笑曰：“爾等貪生惡死，遂編此荒誕之說，九天之上乃億萬星辰，萬丈之下乃暗流熔岩，何來鬼怪神仙。”世人遂分兩支，一支享盡...
千世之後，獨有一昌黎先生，露臂瞋視，詬之於千百人內。其言雖行，其道不勝。苟軒裳之士，世世有昌黎先生，則吾以為孟子矣。譬如天下之民，皆桀之民也，苟有一堯民處之，一堯民之善，豈能化天下桀民之惡哉？則有心於道者乃堯民矣。嗚呼！今之士，率邪以御眾，握亂以治天下，其賢尚爾，求不肖者反化...
桓公尊九九之人，拔寧戚於車下，責苞茅不貢，運兵功楚，九合諸侯，一匡天下，千世一出之主也。而雲負婦人於背，虛矣。說《尚書》者曰：“周公居攝，帶天子之綬，戴天子之冠，負扆南面而朝諸侯。”戶牖之間曰扆，南面之坐位也。負南面鄉坐，扆在後也。桓公朝諸侯之時，或南面坐，婦人立於後也。世俗傳雲...
修長生 《修長生》是遠來鶴創作的網路小說，發表於起點中文網。作品簡介 千世夭折之魂，攜帶著萬載壽元，千世記憶重生在可以修行的國度。 修長生之道，走聖人舊路。且看他能否衝破命運的桎楛，走向長生永恆的絕巔。 PS:您的每一個點擊，收藏和推薦對於我來說都是莫大的支持，是我持之以恆的動力，感謝。
在很久以前，古老的中華大地上，智慧的人們創造並發展了各種強身健體的法門。其中發展最為壯大的五種修煉法門—劍、道、佛、隱、儒，被稱為中華五修。劍精，道魂，佛心，隱靈，書妖。主角花木本是一個孤兒，從撿到一把奇劍開始，他遇到了神秘的風族之公主，又遇到千世一出的奇才梅花劍尊，並拜之為師，成為了...
好朋友只有梅之森千世、霧谷希、鳴子葉繪等人。故事初期文乃與千世互相爭奪巧，加上個性不合，兩人關係惡劣，整天爭執不完，但在希加入後關係漸漸和緩，在運動會騷動時希的活躍對兩人的關係有最顯著的影響。文乃得知千世和希都喜歡巧後，對兩人保持著既是朋友又是情敵的關係。在巧想前往德國留學產生騷動時，有描寫...
千世修得同船渡 百世修得共枕眠 生生世世的愛戀 生生世世糾纏 前世無緣 深深切切的思念 願粗茶淡飯 只為了你的笑顏 前世無緣 深深切切今生的思念 願粗茶淡飯 只為了你的笑顏 梧桐樹下 系紅絲線 看著你微笑的臉 期許來生相守的諾言 世界每件事都有它的定律 哪怕一人之下 若是有緣 就算千年 穿越時光...
而理無前後，萬古而上，千世而下，同一瞬耳，惟因人之有念，則念之所在，遂隔生死，而理之通達無間者始味矣。故不起念，便能前知。下此一等，則由數而得，數與理通一無二，但以數推則有所倚，故不如至誠。至誠之道如洪鐘，未嘗有聲，由扣乃有聲，而其聲固未嘗無也。數用則知，不用則不知。然既...
《莊子·外物》:“有人於彼,修上而趨下,末僂而後耳。”最後;終了。 end;final 《儀禮·公食大夫禮》:“賓坐席末。” 《尚書·立政》:“我則末惟成德之彥。” 《莊子·庚桑楚》:“大亂之本,必生於堯舜之間,其末存乎千世之後。” 宋·蘇軾《答王商彥》:“忝親戚之末,未嘗修問左右。” 末伏;末代;周末...
兩聖一心民一家。綠針剌水農事起，重華愁早從此始。黃雲登場萬寶秋，重華對天失卻愁。二十八年臨玉座，太半光陰愁里過。天顏憂喜丞相知，常平使者陳便宜。倡為社倉首建溪，肝江吳札承君師。伯霜仲雪發爾私，支奇雹魃手莫施。活幾侲子幾凍黎，詔子又孫孫又子。個是重華聖人意，無論十世百千世。
仲尼生衰周之末，拯文喪之弊，祖述堯舜，憲章文武，弘聖教於六經，闡儒風於千世，故孟軻稱生民以來一人而已。”最後別祀周公，使之配享武王，升孔子為先聖，以顏回配享。孔子祀典從此獨立，再無動搖。唐開元二十七年（739年），追謚孔子為“文宣王”，王者冕服，南面而坐，十哲東西侍列，孔子祀典升為中祀。...
《琴苑心傳》解題說：“雪江之擬澤畔，與昌黎之作羑里、蘇武之操思君，忠義之心，千世如一，令人撫弦不覺掩涕神傷。”可見，“鬱結蒙塵”、“自苦風波”是全曲所要表現的情感中心，而“舉世俱濁我獨清”、“眾人皆醉我獨醒”的忠君愛國之心也同樣也是作者所要著重體現的思想主題。內容 《澤畔吟》共分四段...
業，持一尊佛名一次就可以療除所有四百零四種疾病的肇因，這個除障法太寶貴了,僅僅持一次佛名所淨除的惡業，便是所有疾病、困境的肇因。持一次佛名就可以淨除所有必須生生世世，百千世不斷經歷的疾病、困難，以及修行的障礙。所淨除的不僅是一個惡業，而是好幾劫的惡業。
《靈仙》正傳的劇小說是採用了一條主線、一條副線與若干次線相互串聯來進行劇情的，主線是靈嫣與千世情的相遇相知，副線是墨香蓮與羽子青的前世今生，次線是宛若欣與楚淵、獨孤琪瑤與黎風等與其的江湖趣事。世界觀的構思上，因為仙俠一直未有正統的六界世界觀，還珠樓主對仙俠的世界觀很模糊，因為這也是還珠樓主...
她眉如翠羽，肌若似雪，一張精緻的瓜子臉頰上面，明眸倘若能迷倒千世浮華，看破世間塵埃。她身著一襲白色紗衣，香肩後面的三千青絲被發一根金色髮簪微微盤扎而起，使得她看上去就像不食人間煙火的謫仙出落凡塵，引人入目。只不過，這張外表精緻的美麗女子，此時正用著頗為不悅的目光，僅僅的盯著周通三人。“這....
豈意千世下，人猶想刑儀。端居貴名教，動息懷所宜。冥心戒苟得，百行從可知。仲尼有明訓，勖爾恆自持。作者簡介 王恭（1354—？），字安中，自號皆山樵者。閩縣（今福建省閩侯縣）人。“閩中十百子”之一。成祖初，以儒士薦修《永樂大典》，書成，授翰林院典籍。未幾棄職歸田。傳首略附《明史·文苑傳·...
文斤 晉時人。明·千世貞《列仙全傳》卷五：南昌人，成康中為高平令。後棄官入山修煉，自號超然。哀帝時乘鶴仙去。
星騎箕尾若可追，編書垂譽過千世。作者簡介 薛瑄（1392-1464），字德溫，號敬軒．明河津（令屬山西）人。柬樂年閘進士，官御史、禮部右侍郎兼翰林學士，並八閣參與機密。性剛直．曾因忤中官王振而下鞭。諡文清。學宗程朱．主張理在氣中，修正朱子理在氣先一說。善文辭，人謂其雅正。有《敬軒薛先生文集》...