“十種淨土”是指教義名數。“十種淨土”也可以稱十種淨土信仰。
基本介紹
- 中文名：十種淨土
- 別名：十種淨土信仰
李通玄根據各種佛典及佛教不同派別總結出來。分為“權”(方便之說)和“實”(真實之說)兩類。據《新華嚴經論》卷六，“十種淨土”為：(1)《阿彌陀經》所講的淨土。(2)《無量壽觀經》所講的淨土。這兩種淨土是“未信法空實理”的眾生希求往生之地，是“權”非“實”。(3)《維摩詰經》所講的淨土，“佛以足指按地，加其神力，暫現還無”，屬於“實報土”，但沒有“具陳廣狹”。(4)《梵網經》所講的淨土，為三乘菩薩所“見”，並不“圓滿”，“是權未實”。(5)摩醯首羅天淨土，為三乘中權教菩薩所講的淨土，不是“實說”。(6)《涅槃經》所講的淨土，說如來有實報淨土在西方過三十二恆河沙佛土外，也是“是權非實”。(7)《法華經》所講的三變淨土，是“移諸天置於他土，非實是權”。(8)靈山會所指淨土，使人知曉此土“即穢恆淨”，但人們“信而未見”，故屬“是實非權”。(9)唯心淨土，自證自心，“心無恚痴，無貪瞋痴，任大悲安樂眾生，是實淨土”，《維摩詰經》說：“唯其心淨即佛國淨，欲生淨土，當淨其心。”(10)毗盧遮那佛所居淨土，即十佛剎微塵數蓮華藏佛國土，屬於“總含淨穢，無穢無淨”，沒有大小形狀及方位。其所以要劃分出十種淨土，在於眾生根機不同，修行有別，“隨自修業用，見境不同，故使聖說乖違”。
