《十住經卷》是連載於百度小說的一本玄幻類小說,作者是鳩摩羅什。
基本介紹
- 中文名:十住經卷
- 作者:鳩摩羅什
- 小說類型:玄幻
- 連載狀態:已完結
- 連載平台:百度小說

《十住經卷》是連載於百度小說的一本玄幻類小說,作者是鳩摩羅什。
祗多蜜譯《菩薩十住經》(十住品)1卷;鳩摩羅什譯《十住經》(十地品)4卷;《菩薩十住經》和《菩薩十住行道品經》兩部經最後都得以歸位,但從諸經錄記載的不同卻反映了事實不應如此。簡介 《出三藏記集》僅記載《寶如來 [ 三昧 ] 經》為「南海胡作」的疑偽經典,祇多蜜翻譯《無極寶 [ 三昧 ] 經...
十住經卷 《十住經卷》是連載於百度小說的一本玄幻類小說,作者是鳩摩羅什。
十住經 《十住經》,佛教經典。①後秦鳩摩羅什譯。四卷。是《華嚴經·十地品》的異譯本。注釋書有:龍樹的《十住毗婆沙論》、世親的《十地經論》等。見載於中國歷代大藏經。②即《漸備一切智德經》。
十住經卷第一 《十住經卷第一》是一本武俠小說,作者是鳩摩羅什。
住菩薩法雲地。”這裡的法雲地只是具足一切智,尚不完全具足方便。故還需修行才能入如來地。又如《大般若波羅蜜多經》第416卷:“善現,云何菩薩摩訶薩住第十地趣如來地?善現,是菩薩摩訶薩方便善巧,行六波羅蜜多、四念住乃至十八佛不共法,超淨觀地、種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地...
別相者,多德非一故。別依止總,滿彼總故。’此即華嚴宗自法界緣起、無盡圓融之立場說明總相、別相。[十住經卷一、六十華嚴卷二十三、八十華嚴卷三十四、漸備一切智德經卷一、十地經卷一、十地經論卷三、大乘義章卷三、華嚴經探玄記卷九、華嚴金師子章](參閱‘六相圓融’1280、‘總相觀別相觀’6489)
功德無量,恭敬供養諸佛,向諸佛廣學佛法。諸佛對他多方加持,據《十住經》卷一載,受佛的旨意,金剛藏菩薩向尊者等眾菩薩傳授了菩薩十地法(喜地、淨地、明地、焰地、難勝地、現前地、深遠地、不支動地、善慧地、法雲地)。尊者受持後,心生歡喜,信愛奉行。此後佛性有加,善根日漸深厚,終獲果位。
0279 10 大方廣佛華嚴經80卷 唐‧實叉難陀譯 0280 10 佛說兜沙經 1卷 後漢‧支婁迦讖譯 0281 10 佛說菩薩本業經 1卷 吳‧支謙譯 0282 10 諸菩薩求佛本業經 1卷 西晉‧聶道真譯 0283 10 菩薩十住行道品 1卷 西晉‧竺法護譯 0284 10 佛說菩薩十住經 1卷 東晉‧祇多蜜譯 0285 10 漸備...
祇多蜜 祇多蜜,亦作“禰多羅”,晉僧人。于闐(今和田)人。從於闐攜來《光槃般若經》梵本,至於陳留倉垣水北寺,由法護譯出。後他譯出《菩薩十住經》一卷、《寶如來三昧經》二卷。
他的譯經事業可謂空前,無論數量還是質量,都遠非前人可比,他譯出的300多卷、近300萬字佛典,影響深遠。他第一次系統地翻譯了大乘佛教論述緣起性空理論的經論,使當時的思想界耳目一新。他翻譯的《法華經》、《阿彌陀經》、《金剛經》、《十住經》、《成實論》、《中論》、《百論》、《十二門論》,是...
明·徐復祚《一文錢》第六折:“自煖地以至歡喜地、離垢地、焰慧地、法雲地,地地相乘。”亦省作“焰地”。八十卷本《華嚴經·十地品》:“始登焰地增勢力,生如來家永不退;於佛法僧信不壞,觀法無常無有起。”《十住經·焰地》:“如是諸菩薩摩訶薩,住此菩薩焰地,諸善根轉增明利。下地菩薩,所...
.三八、離世間品────八、三重會普光 羅摩伽經 法會 八、逝多園林會─三四、入法界品...入法界品...三九、入法界品────九、逝多園林會 四十華嚴 [參考資料] 《華嚴游意》;《華嚴經疏》卷四;《華嚴經隨疏演義鈔》卷十五;《新華嚴經論》卷七;《華嚴經文義綱要》。
吐峪溝石窟內出土了西晉元康六年(296年)佛經抄本《諸佛要集經》殘葉,還發現了北涼沮渠安周所寫的供養經《持世紀》《佛說菩薩藏經》《菩薩藏經》《十住經》《華嚴經》等。斯坦因在吐峪溝盜走了高昌延昌二十九年(589年)麴乾固抄寫的《般若婆羅蜜經》。吐峪溝石窟壁畫內容豐富,題材多樣,主要繪有佛傳故事...
