北京市九公山長城紀念林

九公山長城紀念林經北京市民政局批准的大型合法公墓，地處懷柔區渤海鎮興隆城村西北方向。德高望重的老市長焦若愚為項目親筆題詞。園區現設《功澤園》、《福澤園》、《承澤園》、《善壽園》、《恩澤園》、《鐵軍紀念園》及《天主教墓園》七個墓區，不少名流安葬於此。園區方位與京皇城龍脈相承，周邊擁有慕田峪長城、響水湖、鱗龍山、臥佛山、小西湖、銀山塔林、黃花城、水長城等眾多自然風景區。沿園區拾階北上三華里，蜿蜒曲折的明代九公山長城，重巒疊翠。即有山水朝貢之靈動、橫開帳幔之氣勢；又有林木相依、地蘊天澤之境界；是慎終追遠，福澤後人的福田吉地。

情融景內深且長，景耀於外真且實，厚葬逝者，則選九公山長城紀念林為佳！

基本介紹

• 中文名：北京市九公山長城紀念林
• 外文名：Jiugongshan the Great Wall Memorial forest
• 位置：懷柔區渤海鎮興隆城村西北方向
• 景點：九公山長城
• 愛國教育基地：鐵軍紀念館

園區概況

九公之地，處於京皇城正北，龍脈正統。北倚燕山山脈，西倚太行山山脈，東臨潮白河，西臨永定河，其南北軸線與明古長城相交，先天風水得天時地利之勢，且勢位至尊。

九公山長城紀念林，全國唯一一個背靠長城的絕版風水寶地。雖然中國的龍脈源於中國西北方向的崑崙山，但是皇帝的陵寢並沒有選擇坐西北朝東南，而是選擇坐北朝南，原因在於北邊的長城屏障可以把外患遮起來而面對前方廣大的平原。而在中國的陵園中，只有九公山背靠長城。

左青龍指的是墓地左邊的山，綿延不斷且不能是孤山。原因在於龍要盤，所以龍邊不能斷，九公山左邊的山脈綿延不斷。

右白虎指的是墓地右邊的山勢要低緩俯伏，其勢與青龍相比，要更加柔順， 能與青龍相呼應，看得出是左回右抱，拱護著明堂的生氣。九公山的青龍和白虎兩道山勢符合了風水中這一重要的特點，因此決定了它具備藏風納氣、護佑明主的核心優勢。

前朱雀指的是墓園的前面開了水系。按照龍穴的標準，墓地前面的神道必須是10華里。雍正皇帝選的墓穴最後往右移了一公里，就是因為之前墓地前面的長度不夠，不能湊夠10華里。九公山的水系景觀恰巧滿足了這一重要標準。

後玄武指的是靠山，要求山不能是孤山，不能是枯山，不能是石山，不能是禿山，不能是斷山。中國人談的是龍脈，這就要求不能是單一座山，必須有山脈才能有龍脈，所以靠山必須連綿不斷，而長城是一座山連一座山，龍脈天成。結合以上風水的精妙總結，九公山長城紀念林可以稱之為北方最好的墓園。

結合以上風水的精妙總結，九公山長城紀念林可以稱之為北方最好的墓園!

九公之名歸於區位內有九坐山峰，天然如龍之九子，與龍脈相攜，而“公”亦有對長輩和年老之人尊稱之意；“九”乃大陽之數，峰九氣足，敬重有加，慰藉故者，福佑後人，實屬天然仙靈寶地。九公仙地四季分明，春夏芳草鮮嫩，落英繽紛；秋有碩果，掛彎枝頭；冬有白雪，清爽怡靜。園區負氧離子含量極高的天然大氧吧，加之地勢幽靜，此乃為何城中霧霾皚皚，唯獨九公雲淡風輕之因。

九公山長城紀念林經北京市民政局批准的大型合法公墓，地處懷柔區渤海鎮興隆城村西北方向。德高望重的老市長焦若愚為項目親筆題詞。園區現設《功澤園》、《福澤園》、《承澤園》、《善壽園》、《恩澤園》、《鐵軍紀念園》及《天主教墓園》七個墓區，不少名流安葬於此。園區方位與京皇城龍脈相承，周邊擁有慕田峪長城、響水湖、鱗龍山、臥佛山、小西湖、銀山塔林、黃花城、水長城等眾多自然風景區。沿園區拾階北上三華里，蜿蜒曲折的明代九公山長城，重巒疊翠。即有山水朝貢之靈動、橫開帳幔之氣勢；又有林木相依、地蘊天澤之境界；是慎終追遠，福澤後人的福田吉地。

情融景內深且長，景耀於外真且實，厚葬逝者，則選九公山長城紀念林為佳！

榮譽資質

2010年：被授予“北京市殯葬協會會員單位被新四軍研究會授予“北京新四軍暨華中抗日根據地研究會愛國主義教育基地”

被中國傳媒大學黨支部授予“中國傳媒大學後勤黨總支愛國主義教育基地”

被中國傳媒大學授予“中國傳媒大學義務植樹基地”

2012年：被授予“中國殯葬協會常務理事單位”

被北京市人民政府授予“北京市愛國主義教育基地”被北師大歷史學院授予“北京師範大學歷史學院愛國主義教育基地”

被北航工委會授予“北京航空航天大學關心下一代工作委員會愛國主義教育基地”

2013年：被中國殘聯授予“中國殘疾人聯合會團委 青聯愛國主義教育基地”經營理念

尊重逝者。慰籍生者，體貼親和，誠信關愛，是九公山的服務理念。
創新的追求，務實的精神，科學的管理，周到的服務，是九公山的宗旨。

園區景觀

九公山長城紀念林環境優美，周邊擁有慕田峪長城、響水湖、鱗龍山、臥佛山、小西湖、銀山塔林、黃花城、水長城等眾多自然風景區。

沿園區拾階北上三華里，蜿蜒曲折的明代九公山長城，風光秀麗，重巒疊翠，令人流連忘返。四面群山環繞，東有青龍座，西有白虎座，北為佛緣峰，南為案山。這裡春日山花錦簇，夏日佳木繁蔭，秋天果實纍纍，冬天銀妝素裹。墓區建築設施隨山就勢，墓區背靠青山，藏風得水，既有山水朝供之靈動，又有橫開幔帳之氣勢。

以樹代碑，依林而息，是北京市九公山長城紀念林有限公司的重要理念，它體現了中華民族“落葉歸根”的傳統殯葬文化與現代文明的有機結合。自60年代以來，九公山陵園周邊地區經過40多年的封山育林，植被繁茂，桃樹、杏樹、梨樹、栗子樹、山楂樹、核桃樹、松柏樹遍布山間。園區內有一棵樹齡約300餘年，歷經滄桑的古楸樹，是北京市政府確定的一級保護樹木。其徑數圍，其高數丈、其冠如寶頂，枝繁葉茂、盤根錯節，成為紀念林標誌性樹木。自陵園建設以來，公司在園區原有綠化的基礎上，先後又植樹19000餘株、鋪植草坪1000餘平方米，同時引進了玉蘭、紫薇、木槿等花木，進一步豐富了陵園的綠化和美化。　人類從森林中走出，人類又向山林中歸去。參天樹木是人類生命的延續，從而使生命之樹長青，它的每一條技杈給後人以世代福蔭，它的每一片綠葉又寄託著後人不盡的思念。北京市九公山長城紀念林的整個墓區融入生機勃勃的綠色之中，成為“生命之樹常青”的最佳安息之地。逝者身後可化為林木，長伴青山，融入自然。

特色園區

鐵軍紀念園

為了傳承弘揚鐵軍精神，北京新四軍研究會和北京市九公山長城紀念林精誠合作，在懷柔區委、區政府的支持下，建成了北京鐵軍紀念園。北京懷柔九公山鐵軍紀念園於2010年7月18日正式開園，遲浩田上將親筆為紀念園題字。陵園依山勢拾梯而上，園內設有新四軍戰士銅雕、抗戰英雄紀念碑、新四軍主要將領大型浮雕、紀念花園、觀光走廊和鐵軍紀念館。這裡風景秀麗、沐浴古風，納先祖之神息，揚英雄之正氣，既是新四軍英烈和老戰士的安息地，更是宣傳新四軍歷史、進行愛國主義教育的大課堂。被北京市批准為愛國主義教育基地。

天主教墓園

天主教堂秉承梵蒂岡文藝復興和希臘古典主義，整體建築莊嚴、神聖，以歐式宗教元素為依託，採用大量古典柱式裝飾，內有彩繪玻璃窗點綴。整體面積約1500多平方米，由客戶接待區、員工辦公區、告別廳、VIP休息室、員工餐廳、會議室等部分組成，真正實現了文化與功能兼顧。

節地創新

圖書館壁龕

著名作家、曾任阿根廷國家圖書館館長的博爾赫斯曾說過這樣一句話，如果有天堂，天堂應該是圖書館的模樣。如今這句話在九公山變成了現實。九公山長城紀念林創新的將圖書館與骨灰龕位相結合，它拉近了天堂與人間的距離，讓虛無縹緲的”天堂”變得可觸可摸，可親可感。而九公山長城紀念林的圖書館壁龕是那么接近天堂的本義—一座圖書館，完美的詮釋了”天堂”二字的真諦。在這裡，感受到的不是悲傷，而是對生命的解讀，在這裡有生者對死者的思念以及對死後世界的思索，寓意終焉。

九公山長城紀念林推出一系列公益活動：面向教師、講師等開放優先選擇福位、免費骨灰龕暫存。

九公祭堂

九公祭堂是中國首創的聲、光、電創新祭拜堂，客戶可使用現代技術手段全方位的展示逝者華彩人生，讓客戶在祭祀過程中，慰藉逝者，體驗生命，感悟人生，九公祭堂採用優質木結構搭配白色烤漆，整體龕位採用櫃體的做法，簡潔大方，單個龕位採用抽拉式設計，靈活方便；整齊劃一的造型和純白的色調與祭堂整體調性和諧統一，同時，提供單龕雙龕兩種規格，打造出逝者長眠安息的神聖之所。 九公山長城紀念林推出一系列公益活動：面向軍烈屬開放優先選擇福位、免費骨灰龕暫存。

生態葬

生態葬，又叫環保葬或綠色葬，是一種新的喪葬形式，其主要以樹葬、花壇葬、草坪葬為主。將可降解骨灰盒埋入土中，3至6個月後骨灰將隨著可降解骨灰盒一起化為泥土，與大自然真正融合到一起。 環保葬本身與綠色景觀有機聯繫在一起，力求體現一種祥和、寧靜、寬鬆的人文景觀氣氛，讓生者不再悲傷、死者得以安息，實現人與自然的共生共樂。

九公山長城紀念林推出一系列公益活動：面向低保戶開放優先選擇福位、免費骨灰龕暫存。

禮儀服務

落葬儀式

遵循人性化、個性化葬禮禮儀設計及“合禮”的服務，完全滿足各個階層逝者殯葬禮儀的需求。九公山堅持讓“逝者得其所，生者了無憾”的服務宗旨，遵循“逝者為尊，逝者為親”的經營理念，“全方位、全天候、全過程”的貼心服務。九公山除了提供標準禮儀服務外，還提供禮儀兵服務，活動的禮儀兵都是來自中國人民解放軍三軍儀仗隊的退役老兵，均經過國家級專業訓練，為國家慶典及歡迎各國元首政要執行過迎賓任務。

其他服務

遵循人性化、完全滿足各個階層逝者殯葬禮儀的需求。九公山堅持讓“逝者得其所，生者了無憾”的服務宗旨，遵循“逝者為尊，逝者為親”的經營理念，“全方位、全天候、全過程”的貼心服務。

園區風水

九公山長城紀念林處於京皇城中軸線正北方向，明十三陵也坐落在這條中軸延長線上，諶輿學認為，與皇帝和皇族相關的地理走勢叫龍脈，北京市九公山長城紀念林選址於此，有“龍脈相承”之意。不但充分體現中華傳統殯葬文化的精華，同時滿足現代人返璞歸真、寄情山林，遠離城市喧囂、回歸自然寧靜的渴望，為人們提供一處往生者的後花園。 九公山長城紀念林內，有綿延7.3公里的明長城，擁有4個烽火台，整體明長城蜿蜒曲折，風光秀麗，重巒疊翠。即有山水朝貢之靈動、橫開帳幔之氣勢；又有林木相依、地蘊天澤之境界；是慎終追遠，福澤後人的福田吉地。
以九公祭堂為中心點,北面最高的山峰是九公山區域的主脈,風水 學叫始祖山。始祖山前有過度性的小山坡，它的作用是啟承天地靈氣和人間香火。風水學稱，主脈前有左右流水相挾的山坡，此為大吉之兆。九公祭堂坐落在得風、藏水、聚氣的神山基座，供奉“地 獄不空，誓不成佛”的地藏菩薩，因此此山得名為“佛緣峰”。 九公祭堂前方河流轉彎處有個小山坡，風水學稱，穴前近而小的山，形如玉幾橫琴叫案山，為貴人據案撫琴吟頌之意，有詩云：“面前有案值千金，遠喜齊眉近應心”。九公山的案山，形如雲幾橫琴，地處過穴灣環，為風水學稱頌的千金之地。
九公祭堂左側山勢綿長，如青龍盤臥；右側山勢蜿蜒，如白虎踞立。九公祭堂之前，遠而高的山，風水學稱為朝山，取賓主相對之意，成天然朝拱之形，主大福大貴之實。按風水要求的主穴之地，就是安排在朝山環繞的坡地上：既有龍脈相承，又有佛祖保佑，更有群山朝供、朝水相濟，實為福澤後人，生生不息之福地。
著名風水學家對九公山長城紀念林如此評價說：“背靠始祖山，溪水過環灣。臥塌神山座，龍虎守玄關。居前有案台，帳幔橫朝山。京城龍脈地，福澤出天然。

聯繫我們

路線一：

北京城裡出發的客戶，請上京承高速路，在第13寬 溝出口下高速路，向北經慕田峪、渤海鎮，到興隆 小橋右轉即進入園區。從第13出口至園區，全程約 50分鐘。

路線二：

自天通苑、小湯山及周邊地區的客戶，請由立湯路 至興壽向北，經下莊、黃花鎮（右轉）、駝嶺隧 道，興隆小橋左轉即進入園區。從興壽到園區全程 約45分鐘。

路線三：離京順路較近的客戶，請上京順路，由懷柔青春路 北環島向西，經慕田峪環島、渤海鎮，到興隆小橋 右轉即進入園區。從懷柔至園區全程約40分鐘。