《化成庵》是清朝徐維城的作品。
基本介紹
- 作品名稱：化成庵
- 作者：徐維城
- 創作年代：清朝
作品原文,作者簡介,
作品原文
放舟渺入水雲鄉，曲徑通幽草木香。
古樹摩空凝暮靄，奇花舞景媚初陽。
目無囂俗來禪境，應有煙霞貯客囊。
瓶缽隨緣聊可托，不辭信宿此山房。
作者簡介
徐維城，字韓溥，號雪晴，嘉善人。貢生。有《默石齋詩鈔》。
《化成庵》是清朝徐維城的作品。
《化成庵》是清朝徐維城的作品。作品原文放舟渺入水雲鄉，曲徑通幽草木香。古樹摩空凝暮靄，奇花舞景媚初陽。目無囂俗來禪境，應有煙霞貯客囊。瓶缽隨緣聊可托，不辭信宿此山房。作者簡介徐維城，字韓溥，號雪晴，嘉善人。貢生。有《默石...
暮宿化成庵 《暮宿化成庵》是宋代詩人陳宓的作品之一。詩詞正文 雨近只從檐角起，雲濃不蔽月華明。佛燈一點冰同冷，酒盞三行茗漾清。僮僕倦羸聞鼻息，友朋笑語愜衷情。齋廚夜半無留火，不待晨雞接淅行。
化成村村民委員會是2004年廢止的地名。地名含義 相傳二百餘年前，山洞有一和尚在此化緣修廟，並將此廟取名為“化成庵”，又因村委會駐地，故得名化成村民委員會。歷史沿革 原屬牛角沖公社，1983年公社改鄉屬牛角沖鄉，1992年撤區並鄉時隨牛角沖鄉併入城關鎮，2004年村級規模調整時原化成，缸窯沖，錢家店三村...
棲身於宜春城西觀音庵（舊址在老汽車站附近）。唐大年的同年舊友李某不忍，遂募數百金，修葺化成古寺，以為達禪淨修之所。達禪會些武功，乃唐大年所授。達禪喜詩詞書畫，曾手繪“新篁滴翠圖”立軸一幅，懸於寺壁，上題句云：“借來千點湘妃淚，寫就新篁竹數枝。”透出其悲愴痛苦的內心世界。達禪之徒萍鄉寶...
養羊人是一老漢，眼睜睜地看著老虎將羊叼去。雄獅觀察了幾夜，夜夜都有虎來。眼看著老漢的羊群一天天減少，雄獅就大吼一聲，躍躍欲出，老虎嚇壞了，再也沒敢來。第八天清晨，雄獅正想繼續趕路，九嶷那邊傳來舜帝已崩噩耗，雄獅覺得再去已沒什麼意思，不如留在這裡為百姓護羊。久而久之，就化成石頭山。
足跡半天下。曾於杭州結“西溪吟社”，與同代名家沈德潛、王士禎、惠士奇、朱彝尊等交往切磋，詩名甚著。於詩道頗用心力，其詩才情清俊，沉雄開闊，頗具煙霞神韻。曾以詩受知康熙帝，詔居京師，作有《京師百詠》。多年始放歸。晚年住家鄉浙江平湖東門外當湖畔之化成庵。有《完玉堂集》等。具體位置 ...
曾遊歷南北，足跡半天下。曾於杭州結“西溪吟社”，與同代名家沈德潛、王士禎、惠士奇、朱彝尊等交往切磋，詩名甚著。於詩道頗用心力，其詩才情清俊，沉雄開闊，頗具煙霞神韻。曾以詩受知康熙帝，詔居京師，作有《京師百詠》。多年始放歸。晚年住家鄉浙江平湖東門外當湖畔之化成庵。有《完玉堂集》等。
《妙峰亭》是南宋詩人趙䈣夫創作的山水詩作，通過"寒江沙跡""晚嶂雲根"等意象構建超脫塵世的仙境圖景，詩中"暇日推吏案""穿僧門"等生活細節展現文人雅趣，末句"飲岩下水"突顯寄情山水的隱逸情懷。該詩現存於明嚴嵩正德《袁州府志》卷一二，在《甬上宋元詩略》卷八中另題作《題化成庵岩》。詩詞內容 全詩以...
作品：錢湖漫遊【明*李生寅】平湖八十里，東望去城偏。波闊山為岸，春深雨似天。數村沙上柳，一縷嶺頭煙。何物鴟夷子，相呼引釣船。化成庵【明*李生寅】大河東去化成庵，歷歷湖山隔水南。斷塔似憐諸佛在，陰廊不見一僧參。蘿花滿地香猶積，竹筍穿門粉更含。台下野孤閒白日，一經吾自夜能談。
九華山化城寺，原名地藏寺，位於安徽省池州市青陽縣化城路41號，是九華山佛教起源最早的寺廟，稱為開山祖寺。東晉隆安五年（401年），僧人杯渡曾在此築室為庵。唐至德年間（756~758年）改建，定名為化城寺，“化城”源出於《法華經》中的佛教故事。化城寺建築占地面積1381.28平方米。九華山化城寺為四進院落...
寺前廣場上有一千年古塘，當是《九華山化成寺記》中所說的“相水攸涿者，為放生池”的放生池。祗園寺，九華山“四大叢林”之一，全山佛寺之冠。原名祗樹庵、祗園，位於九華街化城寺東，始建於明嘉靖年間(1522—1566)，清代多次重修、擴建。嘉慶年間(1796—1820)，隆山禪師在寺內開壇傳戒，自此成為十方叢林...
台灣台南鹿耳門聖母廟普庵禪師法像 修水泉口普庵寺普庵祖師銅像(宋代)慈化寺 重建慈化寺奠基典禮 清代末山圖 九峰山 出家於九峰山的禪宗楊歧宗創始人方會禪師 九峰山天竺峰 清代蒙山圖 五峰山 淨覺寺石刻 攧雪橋 煦杲濟照禪師塔 常觀禪師塔 化成寺全景 千手觀音 摩崖石刻 高安瑞相院 瑞相院石佛 高安...
相傳西施在薴蘿湖中摸到一顆田螺和一個河蚌，在水缸中養起來，沼吳時將其丟還湖中，化成兩座小山，形似田螺河蚌，故名。另說田螺山是西施與東村青年田和青梅竹馬定情的地方，為了越國的復興，西施別離情郎去吳宮，而田和則投奔越王，戰死疆場。西施完成復越大業回到故鄉，將情郎葬於薴蘿村旁的小山上，後人稱其...
皇帝下召徵聘祈雨者，兩個徒弟自薦有降雨術，盧師欣然允諾，龍子雙雙躍入附近泉池，瞬間化成兩條青龍，一大一小。三天以後，果然下起大於。盧師因之被皇帝詔封為“感應禪師”，還在此敕建了一座“感應寺”，真武洞裡還塑了二童子（二青龍）侍盧師像。直到明代，向大青小青祈雨，有求必應。明宣宗敕封大青小青為...
題化成寺 皎然 秋日遙和盧使君游何山寺宿楊上人房 論涅�經義 懷舊山 送清會上人游京 送維京上人歸洞庭 微雨 水月 溪雲 聞鐘 題宿禪師院 善生 贈廬逸人 孟郊 游終南山 蘇州崑山惠聚寺僧房 題林校書花嚴寺書窗 贈文應上人 送玄亮師 秋山 夏日謁智遠禪師 韓愈 山石 白居易 讀禪經 香山寺 題玉泉寺...
當地居民常登峰膜拜，傳說曾有不肖道徒，猥褻進香少婦，官宇立即倒塌，三仙即化成三制巨鳥飛去，今尚存殘壁，壁上“乾隆六十年”石刻依稀可辨。峰北石壁上，有人物花鳥岩畫，畫中有一巨大箭頭向山灣指去，傳說是黃巢留下的藏寶圖，峰下有古道，寬可列騎而行。天梯峰 天梯峰位於老鴉峰南，海拔1496米，為靈山最...
與鴻鈞老祖商議後，派遣棲歇在海灘上的一頭巨鰲化成了一條山脈，即如今的岱鰲山。岱鰲山因神化成，任憑秦始皇如何驅趕，總是巋然不動。秦王大怒，猛抽三鞭，山被打開了三個缺口，即今山東部的大凹口（又名大化口）、小凹口和山西部的楊眉山口。大凹口東，山分二峰，一高一矮，形如出土竹筍，鑽天而立，其高...
清康熙之後，慘遭回祿，乾隆十年，全寺化成灰燼。至清宣統三年(公元1911年)由比丘德經、德泉兩師，重建法堂及兩廂僧房，留存於今。千餘年來，滄海桑田，寶林寺幾經興廢，當年名剎被毀，不見原貌，但名剎之遺留珍貴文物可供又見賞，從中可以追溯大叢林往昔規模與悠久的歷史。其一，寺內青石佛2尊(原有5尊)，形象...