包容心

包容心指接納不同的意見，包容相異的想法，能全方位的考慮問題。

基本介紹

• 中文名：包容心
• 外文名：tolerable 
• 解釋：接納不同的意見，包容相異的想法
• 原因：學會包容別人
• 作用：能全方位的考慮問題
• 常懷包容之心：人非聖賢孰能無過
• 包容的意義：是一種境界、一種美德、一種胸懷

概述

接納不同的意見，包容相異的想法

“認同別人更容易肯定自己”，誰都有犯錯誤的時候，也都有靈光一現的時候，所以要學會包容別人，不能因為與別人暫時的意見不合，影響到交流，有可能錯的人是反而是你。所以要有包容的心，就能全方位的考慮問題，避免走入誤區。

經典作品

陳廣勝：《包容心》

人們通常講：“量小非君子，無毒不丈夫。”其實，原本是“無度不丈夫”。度即度量，指寬容的氣度。頂天立地的大丈夫無需狠毒，卻需度量，務必懷有開闊的包容心。

陳廣勝：《改變，從心做起》

何為包容？包容就是共存。有這樣一則故事：某人得到一顆美麗的大珍珠，可惜帶了小斑點。為剔除瑕疵，他削去了珍珠的表層，可斑點仍在裡邊。等削到最後，斑點總算消除了，大珍珠卻成了小不點。

此類現象在生活中比比皆是。常言“金無足赤，人無完人”，世上沒有百分之百的純粹。當我們選擇了正面，就只能接納反面的共存。說直白一些，包容就是包得住、容得下。許多事情只要包住了，便不是問題；只要容下了，即變得簡單——有“容”則“易”，故稱“容易”。

既然講共存，就有喜不喜歡之分。包容心的實質，是允許不喜歡的東西存在。“我不同意你的看法，但誓死捍衛你說話的權利。”這便是思想領域的包容。當代社會是多元的，真理也恰恰在辯論中得以彰顯。捍衛別人說話，包括說自己不愛聽的話，才體現大氣與自信。

事實上，異見、雜音並不可怕，可怕的是心中那堵將這一切擋在門外的牆。可牆不管多么厚實，只能擋住自己的視線和聽覺，卻難以真正清除異質思維。至於被擋在牆外的是謬誤還是真理，經常連本人都分不清。但是，阻隔卻往往使自己成了井底之蛙。

人心中橫亘的牆，是缺乏包容所導致的封閉。它不光源於思想的交鋒，更多地起因於形形色色的利益糾纏與人際恩怨。牆雖然擋住了別人，但也困住了自己。而“泰山不讓土壤，故能成其大”，心懷包容，正是要推倒這一堵堵無形之牆。世間畢竟沒有多少不共戴天的人，也沒有多少不可饒恕的事。

納爾遜·曼德拉就有一顆包容心。1994年當選南非總統之際，他邀請曾關押自己的獄警參加就職儀式。想到過去多予侮辱、虐待，幾位老夥計誠惶誠恐。誰知曼德拉說：“我年輕時性子急、脾氣暴，在獄中，由於獄警們的幫助，才學會了控制情緒。”

或許有人懷疑這是政治家的“作秀”，但反過來講，假如曼德拉心裡只裝著仇恨，那27年的監獄生活對他僅僅是一個毫無意義的“傷疤”。曼德拉說：“在走出監獄大門那一刻，我已經清楚，如果自己不能把悲傷和怨恨留在身後，那么我其實仍在獄中。”曼德拉是睿智的，他沒有被仇恨吞噬。在掌握了國家最高權力後，他更是實行民族和解，而不是泄私憤式的復仇清算。以包容化解敵對，曼德拉成就了他的偉大。

做人有兩樣東西不可不吃：一是吃苦，二是吃虧。懂得包容的人，不是未經受苦難和虧待，他只是將“苦”與“虧”給消化了。可以說，這是一種涵養，也是一種能耐。正如河蚌體內嵌入沙子，為了止痛療傷，便不斷用分泌物將之包容，最終竟呈現了一顆晶瑩的珍珠。同樣，“苦”與“虧”的口感縱然不好，卻是“舌尖上的人生”不可避免的滋味。那么與其埋怨，不如埋頭，將吃苦、吃虧當作修行。而對這些遭遇的每一次包容，仿佛都在磨練心靈，是對自身胸懷和境界的正向倒逼。漸漸地，包容成了習慣，內化為人的品質。就像蚌中珍珠，許多人經過曲折換來鳳凰涅槃，正是在包容中煉就有別於常人的恢宏氣度。

包容不是皺著眉頭容忍，而是平心靜氣的寬容。世上凡真實存在的東西，都是不完美的，除非轉入虛擬空間。心懷包容，是對這一結論的清醒認知。因為無論怎么取捨，都不可能擁有徹底的好，高明的人便善於選擇性失憶、失明。“水至清則無魚，人至察則無徒。”對一些無傷大雅、無關緊要的部分，有時“難得糊塗”一點，即蘊含著包容的智慧。

包容還有感化的效應。古時有位禪師，某晚見牆角放了一張椅子，便將它移開，自己就地而蹲。不久，一小和尚翻牆，黑暗中踩著禪師的後背。待雙腳著地，才發現自己的師父，頓時驚惶失措。禪師會是怎樣的反應？只聽他說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”在這裡，禪師沒有半句呵責，但包容帶給小和尚的心靈觸動，力道遠勝過雷霆萬鈞。

懷包容心，不是與共存的對方合流，更不是接納一切的存在。包容也有底線，講求“包”的邊界與“容”的限度。尤其對蠻橫之輩、妄為之舉，就不可聽之任之，無原則地忍讓、遷就。總之，所包之事不能是包不住的“火”，所容之人不該是容不下的“魔”，否則即成了縱容，將害人害己、過猶未及。

弘一法師說：“人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。”心懷包容，從根本上是讓自己得益。人生苦短，若錙銖必較，總陷於忿然、鬱悶，那是自尋不幸。而將心放大一點，在換位思考中懂得包容，其實絲毫沒有失去什麼——失去的只有仇怨與煩惱，卻沒有其他任何有價值的東西。相反，我們的心態隨之變得平和，心胸也變得寬廣，從而更多地感到坦蕩蕩的快樂。

常懷包容之心

人非聖賢，孰能無過！人生活在社會中，人與人之間的交往必不可少，但又顯得格外複雜。我們雖然能理解人無完人，但在對待他人的錯（失）誤、批評、攻擊等時，往往會耿耿於懷，最後傷了感情又傷了健康。而只要我們對待他人常懷包容之心，人生的旅途才會走的輕鬆行的豁達。

包容要求我們有一個良好的心態，擁有一份寧靜、平和的心境。在我們的日常工作中與司機朋友打交道較多，一句不動聽的話或是一個不雅的舉動往往讓我們大動肝火，最後鬧的兩敗俱傷，而實際上我們可以用另外一種方式來處理。我的搭檔愛笑，面對司機朋友也是如此，不會因為他們的不配合或過激的言語而激怒自己，總是以聊天的方式笑著與他們交談，在了解他們的困難和講清法律法規後，總能將交通違法行為處理的很完美。我有時候問他，他會半認真的說：“生活對每個人來說都不容易，多為別人想想，一切就簡單了。”是啊！這種心態多難得。的確，我們不能把司機朋友當成敵人來對待，在涉及利益衝突時，司機朋友發發牢騷我們應該理解，而不該生氣，甚至爭吵。時刻懷揣一份寧靜與平和，我們的工作會更輕鬆，身心會更健康。哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”

包容要求我們正確面對錯（失）誤。人的一生中會出現許多許多的錯（失）誤，人生就是在錯（失）誤中成長進步，無意識的錯（失）誤誰都無法避免。一方面，當他人出現錯（失）誤時，我們不應該採用責備的方式去打擊他人，而是應該採用包容的方式去理解、鼓勵他人，誰都不願意出錯，可是錯誤又在所難免。多一份包容，讓錯（失）誤變的不再可怕。另一方面，當自己出現錯（失）誤時，也應該學會包容自己，不要一味的沉浸在自責中，人人都會出錯，別人對你的錯誤並不會牢記於心，更不會因此而笑話你，你要做的是接納自己，並從中汲取成長進步的經驗教訓。包容是一種善待他人和善待自己的生活方式。

包容要求我們正確認識他人的批評教育，做一個真正的智者。被領導、長輩、朋友、同事等批評教育是很平常的事，而有時我們會為這樣的事鬱悶好幾天，甚至還憎恨他們看不起自己，暗中找他們的不足之處加以批評。事實上我們大可不必讓自己活的如此勞累，都說忠言逆耳，他們也許就是隨口說說，只對事不對人，不存在為了貶低你或是看不起你而苦心經營的去批評你，相反，往往那些真正關心你的人才會注意你，發現你的不足來提醒你，讓你在人生的道路上走的更加順暢。我們要學會做一個聰明的人，包容是我們必須具備的素質之一。

包容要求我們擁有豁達的胸懷。生活中我們常常羨慕或嫉妒他人的權力、財富、幸福等，難以做到鎮定自若、安之若泰，常恨命運不公、社會冷漠。在社會交往中又時常會為他人的嘲弄、攻擊等充滿仇恨，時刻準備著報復、還擊，讓自己生活在痛與恨中，其實這是對自己最大的摧殘。因此，我們要時時處處學會包容他人，同時給自己更大的生活空間，使自己不被誘惑和私慾所奴役，不為名所累，不被利所羈，擁有一份海納百川的博大胸懷。

包容是一種境界、一種美德、一種胸懷，但包容絕不等於懦弱，也不是無原則的忍讓。生活中我們要學會包容他人，善待自己，解開羈絆心靈的枷鎖，讓工作更輕鬆、交往更簡單、生活更美好。