《勝因寺》是宋代詩人陳天麟的詩詞之一。
基本介紹
- 作品名稱：勝因寺
- 作者：陳天麟
- 創作年代：宋朝
- 文學體裁：七言律詩
詩詞正文
山行詰曲到禪林，台殿丹青歲月深。
薄晚春寒生幾席，逼人空翠撲衣襟。
客塵冉冉凌清思，俗狀紛紛費苦吟。
若得一丘容我老，便攜藜杖事幽尋。
勝因寺
相關詞條
- 勝因禪寺
勝因禪寺，位於溧陽南渡鎮舊縣富財崗，寧杭公路西南側百餘米。始建於東晉義熙元年（405），唐稱唐興寺，宋政和五年（1115）更名為勝因寺。簡介 當時，寺內供奉 “祠山大帝”木雕像。相傳鼎盛時期，有99個僧人奉行農禪並舉。有99間半房屋，還有民族形式的戲樓，建築雄偉。每年農曆二月初八為廟會，有六社四十八...
- 勝因寺
勝因寺 《勝因寺》是宋代詩人陳天麟的詩詞之一。詩詞正文 山行詰曲到禪林，台殿丹青歲月深。薄晚春寒生幾席，逼人空翠撲衣襟。客塵冉冉凌清思，俗狀紛紛費苦吟。若得一丘容我老，便攜藜杖事幽尋。
- 虛雲禪寺(河北石家莊新華區於底村虛雲禪寺)
一九一八年主持昆明雲棲寺修復，同時參與或主持興福寺、節竹寺、勝因寺、松隱寺、太華寺、普賢寺等的修復。為此艱辛操勞，長達十餘年之。到一九三四年，應閩省主席揚幼京等之請出任福州鼓山湧泉寺方丈。從此，又積十八年心血，全心護持祖庭。興規矩，肅寺風，頒規約，創辦，培育僧才。同時，應結外緣，多方募化...
- “遊子吟”傳說
孟郊去世後，百姓以孟郊為賢人，在溧陽縣城（今舊縣村）東側的唐興寺（原名勝因寺）內，立起孟郊祠畫像供奉，以示敬愛和緬懷。宋代建康府將溧陽縣尉孟郊列為先賢，其贊曰：“一尉何荒涼，千年仰清苦。”明清《溧陽縣誌》傳承舊志，將孟郊列入“名宦”，畫神版入名宦祠紀念。這是當年的溧陽人對孟郊官德人德的...
- 史公塔
史公塔，又名北壇塔，清乾隆十三年（1748）為介休人紀念明萬曆二十四年（1596）任介休縣知縣史記事興學賑饑而建。發展歷史 塔頂長有銀杏樹，每逢有銀杏墜地，人們視之為仙物，爭先撿吃。塔後有勝因寺，塔前有小亭、水池、綠柳。近年塔周修建了北壇公園。史公名記事，字義伯。明萬曆年間進士，陝西渭南縣人。
- 釋具行
虛雲說：“你既如此發心苦修，很好！你就住在雲棲寺和勝因寺兩處罷！”又問：“這次回來，你去雞足山探視你家未？”具行說：“沒有！我不去了！”“為什麼？”具行說：“大家都出了家修行，有什麼好眷戀的？”“見見也不妨！”具行搖頭：“不去！不去！”他從此就在兩寺每日辛勤勞作，舉凡挖土、搬石、築...
- 樂官井
《溧陽縣誌》同時記載了另一個關於金陵樂官山的傳說。據《碧桃軒雜記》所述，宋太祖命諸將征江南，大將曹彬與諸將有約，不得妄殺一人，被世人稱頌。但相傳北宋破金陵城時，軍營設宴，數名樂工卻因國破而極其悲痛，奏不成曲，悉數被殺，屍骨掩埋成山。樂官井所在地相傳是東晉勝因寺舊址。
- 昆明師範學校
1935年，學校遷址至潘家灣老昆華醫院及勝因寺舊址，即原昆明師範高等專科學校本部昆師路校址，這也就是昆師路路名的由來。抗日戰爭爆發後，1938年－1940年，學校先後疏散至晉寧金山寺和宜良湯池堅持上課。1941年，省立昆華藝術師範學校（該校為1936年由雲南省兩級師範學堂部分資源改建而成）併入省立昆華師範學校，...
- 陳榮昌(清代昆明進士,著名教育家,詩人,書法家)
陳榮昌是昆明佛教界的一位大護法，為提倡佛學，將自己的菜園捐出，向農林學校換回占用耕植的勝因寺地基，改作華亭寺下院。1932年雲南省教育廳以“借用”為名，準備在勝因寺修建昆華師範校舍。陳榮昌上書省政府主席龍雲和教育廳廳長龔自知，指出“榮昌崇信佛教，當時以虛雲法師能恢宏佛法，故願舍園易寺，捐做下院”...
- 南海百詠、南海雜詠、南海百詠續編
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