《首楞嚴三昧經》，全名《佛說首楞嚴三昧經》，簡稱《首楞嚴經》，是大乘佛教般若部經典，該經主要講“首楞嚴三昧”。“首楞嚴”是梵文音譯，意譯作“勇伏”“勇行”“健相”“健行”等。唐代之前漢傳佛教非常重視此經，凡提到《首楞嚴經》都是指《首楞嚴三昧經》;宋代之後，《首楞嚴經》逐漸失去原來的影響力;明清之後，因為禪宗大力弘揚另一部《大佛頂首楞嚴經》(簡稱《首楞嚴經》或《楞嚴經》)，並且得到佛教界的普遍重視，因此提到《首楞嚴經》時多指《楞嚴經》。
著作介紹,人物介紹,
著作介紹
《勇伏定經》，二卷，西晉竺法護譯。根據佛教經錄記載，西晉惠帝元康元年四月九日，竺法護譯出《勇伏定經》，聶承遠居士為筆受。
《首楞嚴經》先後有十餘種漢文譯本，《勇伏定經》是第六種譯本，不過如今已經佚失。十種譯本之中，只有姚秦三藏法師鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》二卷留存於世。
《首楞嚴三昧經》，全名《佛說首楞嚴三昧經》，簡稱《首楞嚴經》，是大乘佛教般若部經典，該經主要講“首楞嚴三昧”。“首楞嚴”是梵文音譯，意譯作“勇伏”“勇行”“健相”“健行”等。唐代之前漢傳佛教非常重視此經，凡提到《首楞嚴經》都是指《首楞嚴三昧經》;宋代之後，《首楞嚴經》逐漸失去原來的影響力;明清之後，因為禪宗大力弘揚另一部《大佛頂首楞嚴經》(簡稱《首楞嚴經》或《楞嚴經》)，並且得到佛教界的普遍重視，因此提到《首楞嚴經》時多指《楞嚴經》。
人物介紹
竺法護，西晉高僧。法護祖先為月支人，世居敦煌。八歲出家，拜竺高座為師，於是以竺為姓。竺法護生性純良而好學，每日誦經達數萬言，而且博覽六經，涉獵百家。當時中原地區雖然禮拜寺廟、佛像，然而大乘經典尚缺，法護立志西行，遍通西域三十六國語文，泰始元年攜帶大批經典返回東土，居於長安、洛陽，從此專心譯經，精勤行道，廣布德化，當時人稱“月支菩薩”、“敦煌菩薩”。太康六年，竺法護譯出《正法華經》，國人才開始知道觀音菩薩的名號。據《出三藏記集》記載，竺法護先後譯有《普曜》《大哀》《持心》《賢劫》《維摩》《無量壽》《正法華》《度世品》《首楞嚴》《光贊般若》等大乘經典一五四部、三○九卷。《歷代三寶紀》依據不同經錄增列法護譯作為二一○部、三九四卷，《開元釋教錄》則刪減為一七五部、三五四卷。
