劉詩偉

劉詩偉

劉詩偉,男,湖北仙桃籍人,現居武漢作家,企劃專家。現任湖北省作協《長江叢刊》雜誌社社長。

基本介紹

  • 中文名:劉詩偉
  • 國籍:中國
  • 職業:作家
  • 性別:男
人物簡介,文學作品,名詞解釋,從商經歷,個人主張,

人物簡介

1982年畢業於荊州師專(現為長江大學)中文系,後於武漢大學中國現當代文學專業研究生畢業,文學碩士學位。中國作家協會會員,湖北省作家協會全委會委員。主要文學作品有《小心走過冬天的邊境》(詩集)、《在時光之外》(長篇小說)、《拯救》(長篇小說)等;行銷管理論著有《終端憲章》等。1980年代,先後從事教育、司法及地方黨報編輯記者工作。1990年冬“下海”從商,供職某外資集團公司。2001年春創辦問鼎諮詢機構,為國內企業提供諮詢服務。2010年起,主要從事文學寫作和文學編輯工作。

文學作品

早期作品:
上世紀80年代堅持業餘文學寫作,並加入湖北省作家協會。期間發表(出版)文學作品主要有:
《告別綠巢》(短篇小說,見廣州《花地》雜誌,獲花地銀質獎);
《我不懺悔》《我不懺悔》
《一個散步的女人》(短篇小說,見湖北《長江文藝》);
《女賊講給縣長聽的故事》(短篇小說,見湖北《長江文藝》);
《我不懺悔》(長篇小說,長江文藝出版社出版;該作是劉詩偉創作並發表的第一篇長篇小說,屬於1980年代愛情倫理題材的探索之作,顯示出作者“詩意哲思”的早期風格);
《種田的祖父》(散文,見天津《散文》,獲年度散文獎,二十篇之一);
《拒絕起訴書的被告》(報告文學,見上海《民主與法制》);
《驚心動魄的黃昏》(報告文學,見《湖北法制報》,獲湖北法制文學一等獎);
《法的意象》(組詩,見《湖北法制報》;
《悅人情感 啟人心智》(評論,見湖北《長江文藝》)等等。
《小心走過冬天的邊境》《小心走過冬天的邊境》
此外,在1980年代還寫過大量新聞評論、新聞報導、司法實踐短論和犯罪學論文;其中《試論青少年
性犯罪人格形成》被收入1986年“中國青少年犯罪研究年鑑”。曾加入湖北省法學會和社會學學會。
1990年底放棄“國家幹部”職位,“下海”從商,期間寫過“詩偉看海”散文專欄;出版詩集《小心走過冬天的邊境》(廣州花城出版社出版)。《小心走過冬天的邊境》收集的詩作大多是作者從商時“見縫插針”的玩票,僅有少數幾首發表過。著名評論家謝冕先生在《親切感人的詩》中寫道:“這位寫詩的朋友我沒有見過面,是朋友的朋友介紹我讀他的詩。但他的詩使我接近他,這種接近是情感的,也是心靈的。......他只是在他的現實世界之中感到了某種匱乏,他為尋覓那種在豪華和宣騰中的缺失而找到了詩。”
近期作品
2006年,劉詩偉重新開始文學寫作。2007年出版長篇小
《在時光之外》《在時光之外》
說《在時光之外》(作家出版社出版)。該作“以清澄詩意追問和纏綿終極哲理,發掘、表現並洋溢著人類的元精神,在生命、性愛、生死、時光以及宇宙的題義上具有抵達極限的閱讀感受;於當下普泛的閱讀中,別具安靜、超然、詩意、哲理兼溶的美學品格,以其藝術睿力奉獻了一部新啟蒙的驚艷之曲!”(據出版介紹)。著名評論家李敬澤指出:“詩偉是文壇之外的人,寫這個小說的時候,我倒覺得他真心進入了文學創作的狀態,他是真正面對自己的心……從我們的視野之外走出一個人來,他是真正對文學抱有信念、對文學抱有一份熱愛的,他也就是真正能帶給我們驚喜的作家。詩偉是一個。我相信這樣的作家會越來越多,這很好,至少可以治一治我們賊頭賊腦和東張西望的毛病。”評論家們稱該作為“憂天與此在之證”,“心靈的驅遣與訴求”、“哲思的詩意表達”、“詩性之作”。
2011年7月,劉詩偉長篇小說新作《拯救》出版(作家出版社出版)。《拯救》是一部以改革開放後的現實生活為背景的長篇小說新作,是作家在現實的風口浪尖上生活和拼搏30年後思考沉澱的產物,是作者放棄了費額不菲的諮詢業務而完成寫作的。評論家們認為,該作“拿在手裡有看頭,看完之後有說頭,說過之後還有想頭”。《人民日報》、《光明日報》、《文藝報》等媒體發表和報導了諸多文學評論家關於《拯救》的評論。綜述如下:
盛世反思的探索。《拯救》是一部直面現實主要問題與人的精神危機的文學作品。
《拯救》《拯救》
評論家認為,《拯救》從整體看,是一部新的反思小說,它不同於上世紀80年代初對前30年的反思,是盛世中的後反思。在當今社會正面臨道德拯救的嚴峻時刻,《拯救》的作者與時俱進,慧眼獨具,將筆鋒觸及當今社會的這一根敏感的神經,揭示了時代的一個重大主題,開啟了文學的又一輪反思。《拯救》是中國農村、都市社會變遷與精神蛻變的雙重交響,是近30年社會道德嬗變的詩性反思。《拯救》中最有思想價值的,是描寫主人公自省、同時憂時的段落和篇章,這使全書散發出濃濃的“1980年代”氣息(那是一個“新啟蒙”的時代),試圖為中國文學找到新的精神航向。《拯救》正是一部這樣的反思之作,它滲透著作者的生命體驗,洋溢著濃郁的人文理想主義的情懷,其反思深遠而深刻。作家梁必文分析:小說的故事因主人公劉浪在娛樂城遇上似曾相識的“小姐”柳葉而引發,逐步展現其30年來的奮鬥史和心靈畫卷,伴隨其間的思考與拷問遞進式深入,抒發出對於“暢達、飽滿、快樂人生”的嚮往,匯成了不是一兩句話可以概括的具有多重啟示意義的複合主題。也有論者認為針對《拯救》提出“後反思文學”或“新反思文學”概念尚需進一步探討,同時還需要等待更多作家的同類創作。
倫理切入的突破。評論家指出,縱觀世界文學史,偉大作家的偉大作品都是對處於社會重大轉型、生活急劇變化、各種秩序混亂時期的社會生活的書寫和反映,而這些作品書寫社會生活又有兩個不可或缺的切入方向:一是倫理,一是政治。19世紀的巴爾扎克是如此,19世紀末20世紀初的托爾斯泰也是如此。巴爾扎克不滿現實社會,嚮往莊園生活;托爾斯泰批判現實醜惡,希望回到泛愛的人道主義。而在中國,以倫理和政治切入生活的寫作是罕見的,一般的作品都缺乏擔當,或者只是現象展示。《拯救》有一個倫理切入,儘管少了政治角度的切入(隱約有一點),但的確可以稱為近30年來的好小說之一。評論家肯定《拯救》是一部兼有經典寫作和經驗寫作品格的文本,而貫穿於作品中的“反思”、“迷思”、“辨思”是豐富而厚重的,作品人物如劉浪、柳青、安娜等顯然都是具有象徵性的。《拯救》著力刻畫了幾個主要人物的“堅硬”的精神追求,整個作品呈現的是一種對終極價值的探尋,其反思嚴肅而理性,它是在整合中確認和建構新的道德觀與倫理價值。主人公劉浪不斷利用自己的身份、工作和可以操控的能力發揮善的作用,使其形象本身就具有善和擔當的道德價值。此外,在《拯救》中,隨著故事的演進,先後出現劉浪對柳葉的拯救,劉浪對黑牛的拯救,柳葉對柳青的拯救,文良對安娜的拯救,以及被拯救者柳葉等人對拯救者劉浪的拯救;而這些拯救既有對生命和生活的拯救,也有對於靈魂和智思的拯救;這一切既是關於當下的拯救,又包含了對人類永恆的拯救……如此思來探去,《拯救》這部小說不僅思想力是出色的,其想像和構思也是有突破的。
敘事模式的創新。《拯救》的敘事模式創新也是熱議話題。小說的敘事以兩個時態交替進行,一是當下進行時(“去年”春夏),一是過去時(嵌入過去30年的生活);而這種“嵌”的支配者則是主人公“我”的“懸意識”,整個作品由“懸意識”結構,可謂“懸意識”敘事。同時,作品又採用了一、二、三人稱不時變換的手法。顯然,在這樣一部40萬字的長篇小說中,操作如此繁複的敘事方式,沒有對世事的潛沉、對人物的把握及高超的統籌力,是難以達成的。評論家指出,這種敘事方法在過去的中國小說中幾乎是沒有的,作者依據小說事件的推進和人物心理的變化,自然(或必然)地將不同時態、不同人稱進行交替轉換,使情感的抒發和反思的表達在對比和衝突中凸顯張力,從而實現了作品藝術表現的最優效果。文本中始終暗含著缺席的“我”與在場的“你”之間的心靈對話或者自我審視,使這部作品的反思變得真摯而富有感染力。《拯救》之所以能實現對當下物質社會精神病象的深刻反思,其創新的敘事策略起到了關鍵的作用。總之,《拯救》的敘事模式是一次成功的探索與創新。

名詞解釋

懸意識:懸意識是劉詩偉探究人的精神提出的一個概念,是指現代人的一種心理、思維和精神狀態。劉詩偉認為,“如果一個人發覺了自己的懸意識,便是製造了一個幽靈。”所謂懸意識,“它不像潛意識那樣具有囊括性(包蘊‘人類過去所有的生存情報’)、神秘性(好像躲在看不見的基因的背後而更看不見)、中性性(對信息的作用不加選擇),它是個體的(個體對‘情報’的貯存)、懸置的(時常擱置在大腦的一隅,看似不作為地存在)、有取向的(它默然看著、聽著、不著一字地支配著它的主人);它不是人的本質——本我,它是人此生的意志——自我,終於更像是本我或本質;它的樣子或形式與潛意識頗為不同——懸在上,潛在下;懸可查,潛不逮;懸者悠然作用,潛者無端制人。”“打個比方吧:一個人的懸意識之於這人個,就像幼稚園的阿姨之於小朋友,阿姨坐在椅子上打盹,小朋友在玩耍;實際上阿姨仍是在觀照小朋友,而小朋友隱約也知道阿姨在一旁看著自己,儘量按照阿姨的意旨玩耍;兩者仍是互知互動。”懸意識與潛意識、顯意識之間的勾結是豐富、複雜與微妙的。“當你正在做某一樁事時,你的頭腦里或許想著或繫念著別的;又或者你正在想著或繫念著你所關切的某個問題或事情時,你實際是做著另一樁事;而且,每臨此時,你感到頭腦之中更像是頭腦之上有一個體現你自己根本意志的懸意識存在著,你會站在懸意識的立場把行為中的自己看做‘你’者或‘他’者。”(參見劉詩偉長篇小說《拯救》第88頁、第96頁、第97頁,作家出版社2011年7月第1版)。

從商經歷

1990冬底至2001年春,劉詩偉供職於絲寶集團,曾擔任該集團公司所屬專業公司總經理、集團策劃總裁等職務。主導策劃舒蕾、美濤等洗滌與化妝品知名品牌,並創立“終端行銷”系統行銷策略,在中國日化市場與同類國際品牌的競爭中,一舉實現單品牌銷售第一的業績。曾被業內稱為“終端行銷之父”。
《終端憲章》《終端憲章》
2001年春創辦武漢問鼎諮詢機構。主張“在歷史給予的條件下創造歷史”,以務實速效兼顧長遠發展的“解決之道”為民族企業和區域經濟發展提供諮詢服務。先後為華潤集團、中糧集團、長城電腦、九鑫集團、霸王集團、廣東索芙特公司、杭州三超公司、廣東名臣公司等知名企業及經濟區域,提供系統策劃及顧問、輔導、培訓等形式的諮詢服務。
2000年,劉詩偉獲中國市場學會與《銷售與市場》頒發的中國首屆行銷企劃“金鼎獎”。
2001年,劉詩偉被專業媒體評為“年度最具影響力的策劃人”。
著有行銷專著《終端憲章》及多種行銷管理文章。

個人主張

堅持擁有自己的問題;堅持喜歡自由而超脫的閱讀與思考。

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