男，1966年 3 月生，甘肅秦安人。史學博士、博士後，現任蘭州大學敦煌學研究所教授，博士生導師，歷史文化學院副院長。
基本介紹
- 中文名：劉永明
- 性別：男
- 出生日期：1966年 3 月
- 籍貫：甘肅秦安人
人物經歷,主講課程,研究方向,主要貢獻,科研項目,學術會議,研究成果,科研項目,獲獎記錄,
人物經歷
1983.9.~1987.6.在蘭州大學歷史繫上學，獲學士學位；
1994.9.～1997.6.攻讀蘭州大學歷史系歷史文獻學（敦煌學）專業碩士研究生，獲碩士學位；
2000.9.～2003.9.在南京大學歷史系攻讀中國古代史專業博士研究生，獲博士學位；
2004.2.～2007.1.在蘭州大學歷史文化學院歷史學（敦煌學）博士後流動站從事博士後研究。
2009.9.～2010.9.在日本京都大學人文科學研究所從事學術訪問。本科畢業後曾從事圖書資料工作和出版編輯工作，自2003年博士畢業後進入蘭州大學敦煌學研究所從事科研和教學工作。
主講課程
本科生課程有：“中國古代史”、“中國道教史”、 “中國傳統文化專題”， 主持蘭州大學系列通識課“儒釋道與中國文化”並主講其中“道教與中國文化”；研究生課程有“道家道教文化專題研究”、“敦煌道教文獻研究”、等。
研究方向
敦煌學，中國道教史（道教醫學，道家道教文化）。
主要貢獻
科研項目
主持國家級課題1項，省部級課題3項，合作課題多項。
學術會議
研究成果
發表論文30篇，被《中國社會科學文摘》、《人大複印資料·宗教》、《中國學術年鑑》轉載7篇次。
近10年（2002年）以來主要科研成果。
一、道教醫學與道家道教文化：
1、《試析道教身神說的醫學內涵》，載《西北民族大學學報》2004年第2期；
2、《醫學的宗教化——道教存思修煉術形成的機理與淵源》，《蘭州大學學報》2004年第5期；（《中國社會科學文摘》2005年第1期“論點摘要”欄目摘編）。
3、《<黃庭內景經>的腦學說和心腦關係》，《宗教學研究》2005年第1期（全文收錄在姜生、湯偉俠主編的《中國道教科學技術史（魏晉南北朝隋唐五代卷）》，科學出版社2010年）。
4、《道教醫學早期傳承與理論創造——以<老子中經>、<黃庭內景經>、<太清中黃真經>為核心》，《蘭州大學學報》2005年第5期（人大複印資料《宗教》2006年第1期全文轉載）
5、《<老子中經>形成於漢代考》，《蘭州大學學報》2006年第4期（人大複印資料《宗教》2007年第1期轉載）。
6、《老子思想與道教煉養學的心腦關係》，載《和諧世界 以道相通》（國際道德經論壇論文集）中卷，宗教文化出版社，2007年4月。
7、《<素問遺篇>與道教醫學》，《甘肅社會科學》2008年第2期。
8、《“黃帝問道廣成子”對道家和道教的影響——兼論隴東地區的道家道教文化》，《天水師範學院學報》2008年第6期。
9、《從敦煌遺書看道教的醫藥學貢獻》，《中國道教》2009年第2期。
10《<輔行訣>所載<湯液經法>考論——兼論早期道教文化對傳統醫學的影響》，《敦煌研究》2010年第4期。
11.《<黃庭內景經>的腦學說和心腦關係》，《宗教學研究》2005年第1期。（全文收錄在姜生、湯偉俠主編的《中國道教科學技術史（魏晉南北朝隋唐五代卷）》，科學出版社2010年）
12.《試析道教身神說的醫學內涵》，載《西北民族大學學報》2004年第2期；
13.《醫學的宗教化——道教存思修煉術形成的機理與淵源》，《蘭州大學學報》2004年第5期；（《中國社會科學文摘》2005年第1期“論點摘要”欄目摘編）。
二、敦煌學
1. 《敦煌曆日探源》，載《甘肅社會科學》2002年第3期；
2.《散見敦煌歷朔閏輯考》，載《敦煌研究》2002年第6期；
3.《唐宋之際曆日發展考論》，載《甘肅社會科學》2003年第1期（獲2005年甘肅省第九次社會科學優秀成果三等獎）
4.《試論曹延祿的醮祭活動——道教與民間宗教相結合的典型》，載《敦煌學輯刊》2002年第1期；
5.《敦煌占卜與道教初探——以P.2859文書為中心》，《敦煌學輯刊》2004年第2期。（人大複印資料《宗教》2005年第2期全文轉載）
6.《論敦煌佛教信仰中的佛道融合》，載《敦煌學輯刊》2005年第1期。（人大複印資料《宗教》2005年第5期全文轉載）
7．《敦煌道教的世俗化之路——道教向具注曆日的滲透》，《敦煌學輯刊》，2005年第2期。（人大複印資料《宗教》2005年第6期全文轉載，《中國學術年鑑》2005年卷摘編）
8.《敦煌道教的世俗化之路——敦煌<發病書>研究》，《敦煌學輯刊》2006年第1期；
9.《盛唐時期敦煌的道觀問題——兼論經戒傳授盟文中的題名方式》，《敦煌學輯刊》2006年第4期。
10.《敦煌本六十甲子歷與道教》，《敦煌學輯刊》2007年3期；
11.《略析道教神仙信仰對佛教的影響——以敦煌P.2305<妙法蓮花經>為核心》，《敦煌學輯刊》2007年4期。
12. 《兩份敦煌鎮宅文書的綴合及與道教關係探析》，《蘭州大學學報》2009年第6期。
13. 《日本杏雨書屋藏敦煌道教及相關文獻研讀札記》，《敦煌學輯刊》2010年第3期。
14、《敦煌占卜文書中的鬼神信仰研究》，《敦煌寫本研究年報》第5號，日本京都大學人文科學研究所，2011年3月。
15、《吐蕃時期敦煌地區道教與傳統信仰探析》，《敦煌研究》2011年第4期。
16、《吐蕃統治時期的敦煌道教初探——以S.2729v<懸象占>、<太史雜占歷>為核心》，《敦煌民族研究》，甘肅文化出版社，2011年。
17.《敦煌道教的世俗化之路——敦煌<發病書>研究》，《敦煌學輯刊》2006年第1期。
18.《論敦煌佛教信仰中的佛道融合》，載《敦煌學輯刊》2005年第1期。（人大複印資料《宗教》2005年第5期全文轉載）
19.《敦煌道教的世俗化之路——道教向具注曆日的滲透》，《敦煌學輯刊》，2005年第2期。（人大複印資料《宗教》2005年第6期全文轉載，《中國學術年鑑》2005年卷摘編）
20.《敦煌占卜與道教初探——以P.2859文書為中心》，《敦煌學輯刊》2004年第2期。（人大複印資料《宗教》2005年第2期全文轉載）
21.《唐宋之際曆日發展考論》，載《甘肅社會科學》2003年第1期（獲2005年甘肅省第九次社會科學優秀成果三等獎）
22.《試論曹延祿的醮祭活動——道教與民間宗教相結合的典型》，載《敦煌學輯刊》2002年第1期。
23.《敦煌曆日探源》，載《甘肅社會科學》2002年第3期。
24.《散見敦煌歷朔閏輯考》，載《敦煌研究》2002年第6期。
科研項目
1.甘肅省社科基金項目：敦煌道教的世俗化研究
經費：0.5萬元。
立項時間：2004年8月～2005年8月。
2.第三十七批中國博士後科學基金：敦煌道教的世俗化研究（7－10世紀）
經費：1.0萬元。
立項時間：2005年7月。
3.教育部人文社會科學研究項目：
道教煉養學的醫學理論探索——從身神系統到心腦學說（07JA730003），
經費：5.0萬元。
立項時間：2007年11月。
4.國家社會科學基金一般項目：
唐五代宋初敦煌道教與民間信仰研究（10BZJ02），經費12.0萬元。
立項時間：2010年7月。
獲獎記錄
獲甘肅省社會科學優秀成果獎1項。
