基本介紹
- 中文名：剪辮令
- 頒布時間：1912年
- 發布者：孫中山
- 性質：社會改革法令
發布,經過,
發布
《剪辮令》全稱《大總統令內務部曉示人民一律剪辮文》）。
1911年，辛亥革命推翻了滿清。1912年1月，中華民國臨時政府在南京成立，臨時大總統孫中山下剪辮子令說：“滿虜竊國，易吾冠裳，強行編髮之制，悉從腥膻之俗……今者清廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜除舊染之污，作新國之民，凡未去辮者，於令到之日，限二十日，一律剪除淨盡，有不尊者，以違法論”。
經過
男人後腦勺留一條辮子，是清朝人的典型形象。清廷入關前，漢族男子都是蓄髮而冠之。清順治二年(1645)，攝政王多爾袞，命禮部向全國發布“剃髮令”。其所謂“剃髮”，是要求剃去頭上前半部頭髮，後半部，依滿人習俗削髮留辮，廢棄明朝衣冠。實行“留頭不留髮，留髮不留頭”，違抗者處死。從此，人們頭頂上拖著“q”形辮子，持續了200多年。
同盟會員帶頭剪辮子
早在清光緒末年，濰縣有15名日本留學生，他們看到日本“明治維新”後的強盛，審視中華民族的命運，認識到只有推翻清朝，才能振興中華。這15名留學生在日本先後參加了孫中山先生創建的中國同盟會。1905年後，他們相繼回濰，又發展了部分會員。那時，他們大都以辦新學為掩護，在學校內，暗中積極宣傳孫中山“驅除韃虜，恢復中華”的革命主張。人們發現，這些從國外回來，穿著西服，頭上的辮子也早已剪掉的孫中山先生的信徒，也在以自己為樣板，暗示人們鼓起勇氣剪辮子。
剪辮子風，吹到了美國基督教長老會創辦的樂道院裡。這裡，曾在1900年的義和團運動中遭到燒毀，而後又以“庚子賠款”得以重建後，成為滿清政府再也不敢侵犯的地方。其文華書院和廣文大學，也早有同盟會員在校內進行革命宣傳活動。1910年，同盟會員謝鴻燾從日本回國，到廣文大學教書期間，就在青年學生中，發展了張同譜、張延祿、曹志新、朱學海、秦文彬、秦明德、秦明堂等14人為同盟會員，他們成立了廣文分會。在積極接受和宣傳孫中山革命主張的同時，也紛紛剪除了辮子。《廣文校譜》一書中，有一張1910年全校男生部師生合影照片裡，70多名青年學生，全都是剪了辮子留著分頭的形象。
紳士學者中有人敢冒險
受同盟會的民主共和思想影響，在社會上，也有一些開明士紳冒險擁護共和，剪去辮子。其中，影響頗大的，是時年23歲的丁叔言。
當時，丁叔言已經繼承家業，成為濰縣豪紳丁六宅的掌門人。因為個人愛好，他先後組織了民間社團“端陽詩社”和“神州畫社”。當上了丁氏初級國小堂的校長。他還經常到“智群學社”參加社會活動。智群學社是由其塾師劉金第與地方知名人士郭恩敷、杜佐宸等發起組建的，以“研究新學，開通風氣”為宗旨，主張“講學明理、合群圖強、欲養民德、須開民智”，從中覓求救國之道。它是濰縣第一個民間團體。丁叔言經過參加這些活動，在逐漸增強了民主共和意識後，決心與滿清決裂。辛亥革命前夕，他和畫社、詩社的幾位好友，也毅然冒險剪除了辮子。他的畫友丁東齋，在剪了辮子後，還畫了一幅“醒獅圖”以作紀念。
民國元年孫中山下剪辮子令
1911年，辛亥革命推翻了滿清。1912年1月，中華民國臨時政府在南京成立，臨時大總統孫中山下剪辮子令說：“滿虜竊國，易吾冠裳，強行編髮之制，悉從腥膻之俗……今者清廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜除舊染之污......。
