"削跡捐勢"（拼音：xuē jù juān shì）出自《莊子·山木》"削跡捐勢，不為功名"，成語由"削跡"（隱匿蹤跡）與"捐勢"（捨棄權勢）複合構成，特指古代隱士摒棄世俗功名的行為。該典故源自孔子在陳蔡交界被困時，隱士太公任以'意怠鳥'隱喻勸其收斂鋒芒，孔子遂歸隱山林與鳥獸共處。成語接龍體系中，"削木為吏""削髮為僧"等含"削"字成語形成逆接序列，"勢如破竹""勢不可擋"等含"勢"字成語構成順接組合。
基本介紹
- 拼音：xuē jù juān shì
- 簡拼：xjjs
- 出處：《莊子·山木》
- 結構：聯合式
- 近義：功成身退
- 反義：爭名奪利
出處典故,語義演變,接龍體系,近義反義,
出處典故
《莊子·山木》記載孔子周遊列國時，在陳蔡交界處遭七日斷糧之困。隱士太公任引用"意怠鳥"的生存智慧勸誡："直木先伐，甘井先竭"，指出鋒芒畢露易招災禍。太公任提出"功成者墮，名成者虧"的觀點，建議孔子遵循老子"功成身退"的處世之道，最終促使孔子作出"削除形跡捐棄權勢"的歸隱抉擇。該典故成為道家"無為而治"思想的典型例證。
語義演變
該成語在《莊子·山木》中被引作'削跡捐勢，不為功名'，明代李贄《藏書》延伸為"削跡捐勢而天下不名"，清代錢謙益《答何三季德》深化為"削跡捐勢以逃名"。語義核心始終圍繞"捨棄世俗權勢"與"保持精神獨立"的辯證關係，逐步形成漢語中表達隱居高潔品格的固定用語。
接龍體系
順接"勢"字成語包含：
- 勢如破竹：形容作戰或工作節節勝利
- 勢不可擋：來勢迅猛無法抵擋
- 勢合形離：結構保持完整而形體各自獨立
逆接"削"字成語包括：
- 日朘月削：形容經濟日漸貧困
- 魯斤燕削：比喻技藝不精
- 刀削斧砍：形容改造自然景觀
近義反義
近義成語體系包含：
- 直木必伐：樹幹筆直易被砍伐，比喻才能出眾易遭忌恨
- 功成身退：事業成功後隱退
- 掛冠歸隱：辭去官職隱居
反義表述涵蓋：
- 爭名奪利：爭奪名聲利益
- 沽名釣譽：用手段獵取名譽
- 趨炎附勢：奉承依附有權勢者
