基本介紹
- 作品名稱：別王丞僧孺
- 創作年代：南朝
- 作品體裁：五言古詩
- 作者：謝朓
- 作品出處：《謝宣城全集》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
別王丞僧孺1
首夏實清和2，余春滿郊甸3。
花樹雜為錦4，月池皎如練5。
如何當此時6，別離言與宴7。
留襟已鬱紆8，行舟亦遙衍9。
非君不見思，所悲思不見。
注釋譯文
詞句注釋
1.王丞僧孺：即王僧孺，謝朓好友。
2.首夏：初夏。實：確實。清和：天氣清明和暖。
3.余春：晚春。甸：郊外。
4.雜：交錯。
5.練：白色的絲綢。
6.如何：為什麼。當：在。
7.言與宴：談論分別並設宴餞行。
8.留襟：留者的心情。鬱紆（yū）：憂思環繞，久久不去。
9.遙衍：漸漸遠去。
白話譯文
初夏的天氣實在清朗暖和，晚春的風光仍充盈郊外野甸。
樹上繁花朵朵紛亂似錦，月牙般的池塘皎潔如練。
你為什麼偏偏在這個時候說要離別，舉行餞別的酒宴。
留在岸上的我憂思縈迴，你的小舟也緩緩不前。
我不是因為今天將看不見你了而如此思念，真正悲傷的倒是相思心切時卻再也不能相見。
創作背景
作品鑑賞
整體賞析
詩是寫離別之情的。古人恨別，寫詩往往是“春色惱人”、“鳥愁花淚”，以景見情。然而，這首詩開頭四句卻見不出半點離情別緒，而是用如虹彩筆描寫季節氣候如何宜人，城郊景色如何明麗。“余春”、“首夏”，即為春末夏初，既無初春的寒意料峭，淫雨連綿，又無盛夏的烈日可畏，炎熱難當，是一年四季中最佳時期。首句寫身體對氣候的感覺，是夏日而“實清和”；次句“余春滿郊甸”，由感覺過渡到視覺，寫景。“余春”、“郊甸”，前為季節，後是城郊，兩者不是什麼出色的景致，並沒有春色如畫的美感。唯句中著一“滿”字，遂點鐵成金，使“余春”、“郊甸”陡增生機，此時無限春光浮現腦際。這句僅對城郊景色略作點染，下面兩句寫景便引人人勝了。“花樹雜為錦，月池皎如練”，仰觀樹端，綠葉繁花交錯相映，猶如鮮艷的彩錦，一片斑斕絢麗；俯視月池，水天相映，池水宛如潔白的絲綢，滿目玉潔冰清。正為這勝景迷戀陶醉之際，詩人猛然彩筆一轉，自我提問道：“如何當此時，別離言與宴。”在這樣美好的時刻，卻談論分別設宴餞行，如此便如從仙境一下子墜人了冰窟。深情的友人，即使各在一方，每遇佳期勝景，也還“越陌度阡”，以求相聚共賞哩。詩人與王僧孺情同手足，今逢如此良辰美景，正宜盡情歡聚賞悅，不想竟要分別遠行，這是何等的傷情。於是便覺前四句寫景無不染有別離之情的色彩：那宜人的氣候，明媚的春色，皎潔的月池，不僅象徵著他們二人情誼的融洽、深厚、純潔，而且更反襯出他們的分別是多么的悖情違理乃至殘酷。以盛讚風景之美來反襯別離之苦，景愈美，則愈顯示別離之苦之深。
“留襟已鬱紆，行舟亦遙衍”，前句寫詩人內心的愁苦，後句寫王僧孺的別離行動。在風光旖旎的時候言別餞行，已不堪其情，隨後便是目送友人登舟遠去，內心自是鬱結難忍了。
末兩句“非君不見思，所悲思不見”，由眼前分別之情，寫到別後思而不見之悲。詩人不是因為看不見朋友而思念，而是為今後思念卻不能隨時看見而悲。是的，再好的朋友同住一城，也並非天天都能見面的，多日不見也不會引起思念之情。然而從今遠別，一在晉安，一在建康，相隔千里，情誼深厚，日久思而不見，內心自是由今日之“鬱紆”進而為悲愴了。
全詩十句，前四句寫美景以反襯五、六二句餞別之情。“留襟已鬱紆”，“已”字甚著力，既對前六句作一點染，是說：在如此良辰美景之中對斟餞別已是不堪其情了；又是對下文作一啟示：接下來眼望著友人揖別登舟離岸，漸行漸遠，直至影沒於遙遠的天水之際，更是鬱紆，而日後思君不見君，則更使我鬱紆而悲愴了。前有一“已”字，後兩層遞進意思之“更”，則不寫而自明。
名家點評
山西師大文學院副教授李晉林：詩人寫情手法高明，抓住了別離的實質和瞬息間的感情，言語真切，催人淚下。“非君不見思，所悲思不見”也成了千古流傳的精闢佳句。詩貴有真情，這首詩寫得質樸自然，情深意長。尤其結尾兩句，最為難得，非有深切的感受是說不出來的。（《古詩鑑賞辭典（中）》）
