初十節是中國民間為單身人士設立的節日，旨在慶祝單身生活，倡導單身群體的自我認同與自信。該節日在每年農曆正月初十舉行。
初十節是中國民間為單身人士設立的節日，旨在慶祝單身生活，倡導單身群體的自我認同與自信。該節日在每年農曆正月初十舉行。起源與發展初十節起源於中國民間，2019年起逐漸受到關注1。該節日的設立初衷是為單身人士提供一個專屬的慶...
農曆正月初十日，中國民間傳統節日之一，稱為石頭節，為石頭神生日，稱“石磨日”、“十子日”、“石不動”等。這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會傷了莊稼。這一天還忌開山打石和以石蓋屋，並有向石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅的習俗。還有的地方流行抬石頭神的習俗：初九夜裡，將一個瓦罐凍結...
十月初十是一個農曆日期，指農曆十月第十天，十月初十的節日有十成節、豐收節、油糕節、雙喜節等節日。主要節日 十月初十油糕節。對於勞作一年的鄉親們來說，秋收之後，改善生活，解解嘴淡；調整節奏，松馳一番，這是辛勞後的享受，收穫後的慶典。如果說過大年是大慶，過十月初十則是初慶。無論是在中國還是在...
十成節是一個傳統節日，無論是在中國還是在越南境內的京族人，都在農曆十月初十這天慶祝十成節，稱為節重十或節雙十，當天還是醫生節。十成節也是苗族最重要的節日，稱為罷谷節，又稱祭仰節，名稱由來是他們的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。十成節，流行於我國南方部分地區及越南，是漢族部分地區和族群（如...
《正月初十日作》是近現代詩人傅子餘創作的一首五言律詩，詩中“倚樓詩興動，微意在岩阿”等句展現了其清雅含蓄的創作風格。傅子餘(1914-1998)，號靜庵，曾任教香港廣僑學院，先後創辦鴻社及《嶺雅》季刊，與羊城、港、澳詩苑名家，廣通聲氣。創作背景 此詩創作於傅子餘晚年寓居香港期間，時值正月初十傳統年節...
《正月初十日立春》是清代乾隆帝弘曆創作的七言律詩，收錄於《御製詩初集》卷十二。全詩以立春時節為背景，通過青帝、朱鳥等神話意象和階蓂（古代計時工具）的典故，描繪了宮廷慶祝活動的盛況，展現了春回大地的生機與禮制儀軌的莊重氛圍。創作背景 此詩創作於清代宮廷立春慶典期間。弘曆通過詩歌記錄了這一時節的節令...
地日節又稱石頭節，是中國境內的傳統風俗，正月初十日，中國民間傳說是石頭的生日，亦稱老鼠娶親日，俗稱十指。在中國許多地方，這一天中國民間忌動石器，不搬石頭等。節日簡介 正月初十是地日，中國民間傳說這是石頭的生日。起源 正月初十日，稱為石頭節，亦稱老鼠娶親日，俗稱十指。石頭節定在初十日，應該是從...
豐收節，是世界各地人民慶祝豐收的節日，在中國漢族及大部分少數民族中為農曆十月初十。在中國畲族等部分少數民族中為農曆八月十五。在南印度也叫“龐格爾節”，在公曆3月中左右。2018年6月21日，國務院關於同意設立“中國農民豐收節”的批覆發布，同意自2018年起，將每年農曆秋分設立為“中國農民豐收節”。2024年9...
祭石頭，又稱石頭節、石磨日、十子日、石不動，是流行於山東、河南、河北部分地區的傳統民俗節日，時間為農曆正月初十。該節日源於古代對石頭的原始崇拜，與“十”和“石”的諧音轉化有關，民間將其視為“石頭生日”。節日以“石不動”為主要特徵，禁忌搬動磨、碾、碓臼等石制工具，並禁止開山打石及石蓋屋。
石頭節 正月初十日，稱為石頭節，亦稱老鼠娶親日，俗稱十指。 石頭節定在初十日，應該是從初十的十音化來。十與石同音。這一天，民間忌動石器，不搬石頭，習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。舊俗在除夕於這些石器上貼春聯後，正月初十日以前，是禁止使用的。過了正月初十日，則可以開封使用...
每當正月初十上燈節來臨，岑溪市會出現三大奇觀。 第一奇觀是街上掛滿花燈，任人採購。一般上燈人家要買回兩盞燈，一盞掛在廳堂，一盞掛在家鄉村里所屬的寺廟。每盞燈里要包兩顆卵石，表示後繼有人，可以傳宗接代。 第二奇觀是全市的大小飯店，全都爆滿。有的在一個月前就訂了酒桌，少則十幾桌，多則上百...
雙喜節是壯族每年農曆十月初十舉辦的傳統節日。桂西的馬山、上林、忻城、都安一帶的壯族地區，幾乎村村寨寨都有青年男女結婚辦喜事。壯家常稱此節為雙喜節。據說，這是始祖布洛陀規定的。因為這個季節，收割已經完畢，一切都豐收了，而青年男女們經一年的辛勤耕耘，他們所播下的愛情種子，也應該收穫了。布洛陀認為，...
會街節是德宏一帶阿昌族的盛大宗教節日，每年農曆九月初十開始，節期5天，每天趕一個街子。會街節過去以求神保佑為主，現增加了民眾娛樂，物資交流等內容。阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農曆九月中旬舉行，一般持續5天左右，現在已改在國慶節前後的三天舉行。節日簡介 “會街節”是阿昌族人民...
"十不動"是河南省漯河地區特有的傳統年俗，於每年正月初十舉行，民間有忌動石器、不搬石頭的習俗，磨、碾等石制工具都不能動，同時要點燈、焚香、敬紙以祭石頭生辰，還必須食饃餅，認為吃餅能帶來一年的財運。該習俗源於"石頭生日"的民間信仰，當日禁止觸碰石制工具與搬運石材，包括磨、碾等石器均需保持靜止...
《利未記》（第23章26-28節）如此說：上帝曉諭摩西說：“七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給雅赫維。當這日，什麼工都不可做；因為是贖罪日，要在雅赫維---你們的上帝面前贖罪。”出於“在這日要為你們贖罪，使你們潔淨”的誡命，猶太人在贖罪日當天進行一種古老的贖罪儀式...
阿昌族是雲南省特有的人口較少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景頗族自治州的梁河、隴川和潞西（芒市）等縣市，部分分布在保山市的騰衝、龍陵縣和大理白族自治州的雲龍縣。阿露窩羅節是阿昌族人民的傳統節日，以前每年在農曆九月初十舉行。“阿露”和“窩羅”是根據兩個傳說故事形成的兩個節日。“阿露窩羅節”由流行...
天生日.世間人人都靠天.做事先求弗欺天.婆婆拜佛好修行.新華無事都念經，修得百年無毛病；交好運，退災星，好行方便發善心.年初十 年初十，地生日.有天還有地.比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百穀都生地.菜蔬風味拿來祭，祭他生日他歡喜.人生忠孝與節義，地維賴以立；作事須求腳腳踏實地.
