《刀鋒文叢:戴面膜的女幽靈》是詩人和批評家雙重視域下的大眾文化省察。作者以詩性智慧和思辨理性的雙刃劍直逼當代文化無意識深部；女性主義視角下的權力分析，以及犀利幽默的話語風格，更將女批評家的氣質和性格發揮到極致。作者所論都市生活、消費時尚、性別文化等無不意深筆長，鞭辟入裡。
基本介紹
- 書名：刀鋒文叢:戴面膜的女幽靈
- 出版社：重慶大學出版社
- 頁數：199頁
- 開本：32
- 定價：20.00
- 作者：呂約
- 出版日期：2012年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787562466192, 756246619X
- 品牌：重慶大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《刀鋒文叢:戴面膜的女幽靈》由呂約著，重慶大學出版社出版。作者為備領域的學者和新銳批評家，他們都受過良好的人文教育，學有所專，在批評技術上訓練有素，以敏銳的藝術感覺和獨特的語言風格取勝，並力圖藉此實現批評的獨立價值。他們對其批評對象，不做一般意義上的“解剖學分析”，而是更加關注作為批評對象的符號系統如何潛入當代文化，以及潛入過程中產生的怪異蹤跡。
作者簡介
呂約，女，70年代出生，著名先鋒詩人，文學博士，資深媒體人。著述涉及詩歌、隨筆、文學與文化批評等，批評文章與思想隨筆見於多種文學及學術刊物。著有詩集《破壞儀式的女人》等。
圖書目錄
總序
核武士與鳥叫
老鼠的情書與狼的情書
為“美”守靈的人
女獵人耶利內克
母豬女郎與香氣撲鼻的豬圈
齊達內撞出的窟窿
電影中的自殘
天才與公民
核武士，鳥類觀察家與鳥叫
男性病與女幽靈
偏頭痛的中國男人
潔癖的正當出路
胡蘭成：聰明男人的解脫法門
在接吻中窒息的人
口刁的中國名士
幫閒大師應伯爵
兄弟們，沒有兄弟
鄉村成功者的演講
戴面膜的女幽靈
亞當在天上，夏娃在地上
鄉村潑婦與城市潑婦
女性的笑聲
美麗新世界
人與物
殘酷的書寫
PPT與老貓釣魚
時尚的權力
時尚，身體與社會
名牌的道德問題
比基尼周年祭
蝴蝶：從淑女到蕩婦
人工肉體
北京：皇權與資本邏輯的賽跑
大街上的眼睛家族
喧鬧的居室
西部夢與吸氧焦慮
大學烏托邦及其後遺症
激進的沉默
激進的沉默
虛無者的玩具
寫古詩還是寫現代詩
作為幽靈的女性寫作
詩歌與當代社會的語言問題
無政府語言的奇蹟
不真實的美妙事物
“這也許就是愛情”
為亡靈指路
文學與城市
聖獸與怪獸之城
北京的“聲音”
核武士與鳥叫
老鼠的情書與狼的情書
為“美”守靈的人
女獵人耶利內克
母豬女郎與香氣撲鼻的豬圈
齊達內撞出的窟窿
電影中的自殘
天才與公民
核武士，鳥類觀察家與鳥叫
男性病與女幽靈
偏頭痛的中國男人
潔癖的正當出路
胡蘭成：聰明男人的解脫法門
在接吻中窒息的人
口刁的中國名士
幫閒大師應伯爵
兄弟們，沒有兄弟
鄉村成功者的演講
戴面膜的女幽靈
亞當在天上，夏娃在地上
鄉村潑婦與城市潑婦
女性的笑聲
美麗新世界
人與物
殘酷的書寫
PPT與老貓釣魚
時尚的權力
時尚，身體與社會
名牌的道德問題
比基尼周年祭
蝴蝶：從淑女到蕩婦
人工肉體
北京：皇權與資本邏輯的賽跑
大街上的眼睛家族
喧鬧的居室
西部夢與吸氧焦慮
大學烏托邦及其後遺症
激進的沉默
激進的沉默
虛無者的玩具
寫古詩還是寫現代詩
作為幽靈的女性寫作
詩歌與當代社會的語言問題
無政府語言的奇蹟
不真實的美妙事物
“這也許就是愛情”
為亡靈指路
文學與城市
聖獸與怪獸之城
北京的“聲音”
序言
批評叢書“刀鋒文叢”，是一套主要針對當下中國文化現象(包括文學、大眾文化、影視、音像、傳播媒介等)進行批評的叢書，作者為備領域的學者和新銳批評家，他們都受過良好的人文教育，學有所專，在批評技術上訓練有素，以敏銳的藝術感覺和獨特的語言風格取勝，並力圖藉此實現批評的獨立價值。他們對其批評對象，不做一般意義上的“解剖學分析”，而是更加關注作為批評對象的符號系統如何潛入當代文化，以及潛入過程中產生的怪異蹤跡。
對於文化批評而言，其批評對象是一個巨大的疑問。文獻意義上的傳統符號體系與文化商品意義上的新符號體系，早已在全新的傳播媒介中勝利會師，並拉幫結夥地向人示威。它們在街道上招搖過市．在電視節目中口水四濺，在策展會上沐猴而冠，在各種敘事建構中鑽頭覓縫。通過對其他文化DNA的吸納和重組，它們已經具備了高度的變異能力，是一種可怕的文化
“異形”。它們以新的宿主為掩體，摧毀傳統意義上的解剖學和闡釋學。要將它們從新媒介這個宿主之中剝離出來，使之原形畢露，是文化批評的重要任務。
因此，作為“微觀意識形態”的一根敏感的神經，文化批評不再是書齋里的解剖學，批評者也不再是歷史的建築師和形上學的幻想家，更不是神話和象徵的合謀者。他們應該是文化相面師，是經驗分析的數學家，是新的(或者其他文化現象)的話，就是要將研究對象轉化為公共領域的話題．成為公共領域話語批判的對象。
有學者將文化批評的特點總結為：一、注重當代文化而不是歷史經典；二、注重大眾文化而不是精英文化；三、注重邊緣文化和亞文化群體(比如女性文化、少數族裔文化、青少年文化、打工族文化等)而不是主流文化；四、注重文化與社會密切的互動關係，而不是封閉的、象牙塔式的、靜態的分析研究；五、提倡跨學科超學科的、綜合思維的研究方法。…我認為這個總結比較全面。它還可以進一步歸納為：當代的、大眾的、邊緣的、動態的、綜台的。換一個說法，作為傳統文學的“文學『生”，已經像碎片一樣消散在另一個新主流文化(市場和消費)之中，文化批評就是要在這種新的文化語境之中重新發現“文學性”，在“現代『生”中尋找那些“可以挽回的部分”，在市場的垃圾堆里尋找“文學性”的碎片。
我們知道，在20世紀80年代也有過所謂的“文化熱”，但與這裡所說的“文化批評”關係並不大。20世紀90年代以來，我們翻譯了大量的“文化批評”理論著作。但真正屬於中國自己的文化批評，還正在探索的途中。其主要原因在於，中國沒有自己的文化理論，所有文化批評的方法，都是“拿來”的外國貨。一些概念是否適用於我們的文化批評，需要甄別；文化批評中對中國經驗的把握。需要探索和實驗。這些都需要通過長期的批評實踐來解決。中國問題的複雜『生還在於，它具有非常悠久的歷史文化傳統。傳統符號作為歷史經典的出場，往往成為常態。我們的文化批評，還面臨著對歷史符號進行解碼的艱巨任務。無論理論還是方法，都應該從寫作實踐中來。我們不要被那些貌似嚴密的仿西化理論嚇住。我們應該對批評寫作的中國化實踐表示敬意，哪怕它的創造是點滴的!
我大致從2000年前後開始文化批評的探索性寫作，2003年完成第一本顯得幼稚的文集《文化的病症》。在2004~：開始籌備文化批評叢書“刀鋒文叢”的出皈事宜。第一輯於2005'年出版．收入了朱大可等人的文集。第二輯於2006~E出版，收入了陳曉明等人的文集。由於出版社改制，叢書原責任編輯調離，“刀鋒文叢”出了兩輯就停下來了，我感到非常遺憾。這一次有緣與重慶大學出皈社合作使“刀鋒文叢”重獲新生。是一件值得欣喜的事情。第三輯“刀鋒文叢”不是沒有遺憾，但總的來說基本符合我的構想。 期待更多朋友的加入!
對於文化批評而言，其批評對象是一個巨大的疑問。文獻意義上的傳統符號體系與文化商品意義上的新符號體系，早已在全新的傳播媒介中勝利會師，並拉幫結夥地向人示威。它們在街道上招搖過市．在電視節目中口水四濺，在策展會上沐猴而冠，在各種敘事建構中鑽頭覓縫。通過對其他文化DNA的吸納和重組，它們已經具備了高度的變異能力，是一種可怕的文化
“異形”。它們以新的宿主為掩體，摧毀傳統意義上的解剖學和闡釋學。要將它們從新媒介這個宿主之中剝離出來，使之原形畢露，是文化批評的重要任務。
因此，作為“微觀意識形態”的一根敏感的神經，文化批評不再是書齋里的解剖學，批評者也不再是歷史的建築師和形上學的幻想家，更不是神話和象徵的合謀者。他們應該是文化相面師，是經驗分析的數學家，是新的(或者其他文化現象)的話，就是要將研究對象轉化為公共領域的話題．成為公共領域話語批判的對象。
有學者將文化批評的特點總結為：一、注重當代文化而不是歷史經典；二、注重大眾文化而不是精英文化；三、注重邊緣文化和亞文化群體(比如女性文化、少數族裔文化、青少年文化、打工族文化等)而不是主流文化；四、注重文化與社會密切的互動關係，而不是封閉的、象牙塔式的、靜態的分析研究；五、提倡跨學科超學科的、綜合思維的研究方法。…我認為這個總結比較全面。它還可以進一步歸納為：當代的、大眾的、邊緣的、動態的、綜台的。換一個說法，作為傳統文學的“文學『生”，已經像碎片一樣消散在另一個新主流文化(市場和消費)之中，文化批評就是要在這種新的文化語境之中重新發現“文學性”，在“現代『生”中尋找那些“可以挽回的部分”，在市場的垃圾堆里尋找“文學性”的碎片。
我們知道，在20世紀80年代也有過所謂的“文化熱”，但與這裡所說的“文化批評”關係並不大。20世紀90年代以來，我們翻譯了大量的“文化批評”理論著作。但真正屬於中國自己的文化批評，還正在探索的途中。其主要原因在於，中國沒有自己的文化理論，所有文化批評的方法，都是“拿來”的外國貨。一些概念是否適用於我們的文化批評，需要甄別；文化批評中對中國經驗的把握。需要探索和實驗。這些都需要通過長期的批評實踐來解決。中國問題的複雜『生還在於，它具有非常悠久的歷史文化傳統。傳統符號作為歷史經典的出場，往往成為常態。我們的文化批評，還面臨著對歷史符號進行解碼的艱巨任務。無論理論還是方法，都應該從寫作實踐中來。我們不要被那些貌似嚴密的仿西化理論嚇住。我們應該對批評寫作的中國化實踐表示敬意，哪怕它的創造是點滴的!
我大致從2000年前後開始文化批評的探索性寫作，2003年完成第一本顯得幼稚的文集《文化的病症》。在2004~：開始籌備文化批評叢書“刀鋒文叢”的出皈事宜。第一輯於2005'年出版．收入了朱大可等人的文集。第二輯於2006~E出版，收入了陳曉明等人的文集。由於出版社改制，叢書原責任編輯調離，“刀鋒文叢”出了兩輯就停下來了，我感到非常遺憾。這一次有緣與重慶大學出皈社合作使“刀鋒文叢”重獲新生。是一件值得欣喜的事情。第三輯“刀鋒文叢”不是沒有遺憾，但總的來說基本符合我的構想。 期待更多朋友的加入!
