《出三藏記集》,是2023年中華書局出版的圖書,作者是釋僧祐。
基本介紹
- 中文名:《出三藏記集》
- 作者:釋僧祐
- 出版社:中華書局
- 出版時間:2023年4月1日
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787101010374

《出三藏記集》,是2023年中華書局出版的圖書,作者是釋僧祐。
《出三藏記集》是1995年中華書局出版的圖書,作者是釋僧祐。作者簡介僧祐(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳 (今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾...
《出三藏記集/中國佛教典籍選刊》是1995年中華書局出版的圖書,作者是(梁)釋僧祐。內容簡介 這是中國現存最早的佛教文獻目錄。南朝梁僧撰。僧(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳(今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家,先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾搜校佛經,建立“...
《出三藏記集》,是2023年中華書局出版的圖書,作者是釋僧祐。內容簡介 《出三藏記集》是中國現存最早的佛教文獻目錄。南朝梁僧撰。僧(445~518),俗姓俞,祖居彭城下邳(今江蘇邳縣),生於建康(今南京)。14歲出家,先後入揚都建初寺、鐘山定林寺,受業於法達、法潁。精通律學。曾搜校佛經,建立“經藏”...
《出三藏記集》是2020年東方出版社出版的圖書,作者是呂有祥,本書成為研究漢魏兩晉南北朝之佛教學者的一手資料。內容簡介 本書系集錄後漢至魏晉南北朝時期有關經籍編撰之緣起、目錄、序、跋,以及譯經者之傳記等的記錄整理,其文體與《漢書·藝文志》相似,屬於佛教經錄類。由於僧之前的各種經錄在隋唐時代均已...
《出三藏記集》是2021年南京出版社出版的圖書。內容簡介 本書是《金陵全書》丁編文獻類中的一種,《出三藏記集》是中國現存很早的佛教文獻目錄,其作者為僧祐,故後人又簡稱為《僧祐錄》《祐錄》。僧祐於齊、梁間,憑藉定林寺豐富的經藏,在道安《綜理眾經目錄》(又稱《道安錄》《安錄》)的基礎上,“...
《出三藏記集》是一本2022年鳳凰出版社出版的圖書,作者是僧祐。內容簡介 《出三藏記集》是梁朝僧祐編纂的一部佛經目錄。他深受道安經錄的影響,一方面繼承其依時代記錄譯人譯經、各地失譯經、疑經和注經四種類型的目錄,另一方面又增加了不同譯本 的異譯經、多卷本單卷本失譯經、抄經、偽經鄧目錄,並分別...
金陵全書(10·11)·丁編·文獻類·出三藏記集 《金陵全書(10·11)·丁編·文獻類·出三藏記集》是2021年南京出版社出版的圖書,作者是僧祐。
據《出三藏記集》梁僧佑律師著,卷三所載,有:《婆粗富羅部》,譯言犢子,律本未傳漢。《迦葉唯部》戒相與《五分律》同,此土未傳。若欲詳知,當見《出三藏記集》、《開元釋教錄》及《貞元釋教錄》。唐義淨法師為求《一切有部律》,遍游天竺,尋回此本,翻譯最全。漢地所行為《四分律》,藏地所...
道安所作的經錄,被後人稱為《綜理眾經目錄》(簡稱《道安錄》),現在雖然已經失佚,但依據僧祐在《出三藏記集》中對《道安錄》的收錄,可大體恢復其原貌 。綜理眾經目錄 經錄名。東晉釋道安撰。這部經錄的名稱是後人所定,原題名已不詳,目錄原本亦早佚失。梁僧佑《出三藏記集》(現存最古經錄)第二部分經...
梁釋僧祐的《出三藏記集》是在目錄之外別有傳記部分,本書則把目錄和傳記合併敘列,對於了解一個翻譯家的具體情況實有很大的便利。這當然是由於代錄是以譯人為主的體裁,可以賦予這種形式,以便於知人論世;但作者是在過去經錄已有的基礎上,加以綜合提高,並吸取儒家目錄如王儉《七志》、阮孝緒《七錄》的優點...
安世高譯出的佛經,各種經錄的記載互有出入。晉代道安編纂的《眾經目錄》,列舉所見過的安世高所譯經典共35種,41卷。其後歷經散失,現存22種,26卷。《歷代三寶記》則說安世高的譯經多達176種之多,《開元釋教錄》訂正為95部,都比《眾經目錄》為多,但根據不足,不太可靠。梁僧祐《出三藏記集》卷二《新集...
佉盧是漢語辭彙,拼音qū lú ,佉盧蝨吒 的省稱。出處《出三藏記集》。解釋 亦作“ 佉樓 ”。 1. 佉盧蝨吒 的省稱。(2).借指橫行書寫的文字。出處 《出三藏記集》卷一:“昔造書之主凡有三人,長名曰 梵 ,其書右行,次曰 佉樓 ,其書左行,少者 蒼頡 ,其書下行。”清 趙翼 《題百體壽...
道安自述說:“此土眾經出不一時,自孝靈光和以來,迄今晉康寧(應是‘寧康’之誤)二年(374),近二百載。值殘出殘,遇全出全,非是一人,難卒綜理,為之錄一卷。”(見《出三藏記集》卷五。)它的內容共七部分:一、經論錄、二、失譯經錄、三、涼土失譯經錄、四、關中失譯經錄、五、古異經錄、...
(二)梁僧祐撰《出三藏記集》,簡稱《祐錄》。(三)梁慧皎撰《高僧傳》卷三《法顯傳》。(四)唐道宣撰《大唐內典錄》。(五)唐靖邁撰《古今譯經圖紀》。(六)唐智升撰《開元釋教錄》。(七)唐圓照撰《貞元新定釋教目錄》。(八)隋費長房撰《歷代三寶記》。(九)元念常集《佛祖歷代通載》。人...
《付法藏因緣傳》是元魏西域吉迦夜共曇曜著作,也稱做《付法藏傳》或《付法藏經》,共六卷。概說 本書的記錄,最初見於梁代僧祐《出三藏記集》卷二《新集經論錄》載:“《付法藏因緣經》六卷(闕)。……宋明帝時西域三藏吉迦夜於北國以偽延興二年(472)共僧正釋曇曜譯出,劉孝標筆受。……並未至...
乾隆版大藏經:為清代官刻漢文大藏經,簡稱《乾隆藏》,又因經頁邊欄飾以龍紋而名《龍藏》,泛稱《清藏》。它以明《北藏》、《南藏》為底本,又出於政治目的增入明清著名僧人語錄、雜著,撤出《出三藏記集》等重要典籍。基本介紹 《乾隆版大藏經》,清弘晝、釋超盛等編,雍正十一年(1733年)至乾隆三年(1738...
有人誤以為此經於元朝才出,事實上,所謂元朝魏,指的是北魏拓跋氏的漢姓為“元”。簡介 《賢愚經》,全稱《賢愚因緣經》,十三卷,由北魏僧人慧覺等人翻譯。本經是收集種種有關賢者與愚者的譬喻因緣而撰成。據《出三藏記集》卷九載,本經是河西沙門曇學、威德等八僧,結志遊方,遠尋經典。于于闐大寺,遇般...
智嚴,晉、宋間西行求法僧。據《出三藏記集》卷2、《高僧傳》卷3載,為涼州人。20歲出家。立志博訪名師,廣求經誥,遂與寶雲等人西遊。人物生平 在張掖遇法顯等,後於夷國(今新疆焉耆)分手,獨行至罽賓(今克什米爾),入摩天陀羅精舍,從佛馱先比丘學禪法三年。後邀禪師佛馱跋陀羅入中土傳法,至後秦都...
作者在編纂中因將謫配越州,加緊纘集芟改,而成定本。其第十八卷有《僧祐傳》,祐卒在書成之後(天監十七年,518),當是出於增補的。僧祐是作者的老師,祐著《出三藏記集》末三卷是僧傳,對本書有直接影響(見本書自序)。本書分法師、律師、禪師、神力、苦節、導師、經師七科。又分子目:外國法師四卷...
由如《彌勒下生經》之語,知本經當成於《彌勒下生經》之後。又有關本經之註疏有多種,如吉藏之彌勒經游意一卷、元曉之彌勒上生經宗要一卷、。[出三藏記集卷二、開元釋教錄卷五、彌勒三部經解集]人物 彌勒菩薩摩訶薩,又名阿逸多尊者,是繼 釋尊 之後的下一位世尊,民間稱之為未來佛。關於彌勒菩薩主要...
1.《出三藏記集》卷三記載,佛陀在世的時候,有一位長者夢見一張白氈,忽然自分為五段,長者於是驚醒,到佛陀處請問其故,佛陀為他解說,這是表示佛陀滅度後,《律藏》當分為五部。2.《翻譯名義集》卷四記載,世尊成道三十八年,赴王舍城國王的供養,食訖,令羅睺羅洗缽,因失手而使缽破為五片。是日有...
自南北朝至唐代,隨著譯出的佛教經典日漸增多,各家編撰的經錄繼起,總計20餘種。現除唐代的10種全存外,隋代五種失其二,北魏、北齊三種全佚,梁代五種存其一。這些經錄中,最有研究參考價值的,當推梁天監(503~519)年間僧祐編纂的《出三藏記集》15卷,隋開皇十七年(597)費長房編纂的《歷代三寶記》15卷...
” (《出三藏記集》卷十一《略成實論記》)蕭子良召集京師名僧五百人,專請僧柔、慧次演述《成實論》,最後完成《抄成實論》九卷。據參與此集會的僧祐、周顒認為,《成實論》之所以被當時佛教界重視,並不是像北朝那樣為了實行它的教義,而是由於該論著概念明確,條理清楚,有助於理解大乘經典,排斥論敵。這...
《理惑論》最初收在陸澄的《法論》中,稱為《牟子》。陸澄是劉宋、南齊時候的人,受宋明帝委託編《法論》以弘揚佛教。陸澄因《理惑論》中講了「漢明帝遣使求法」的故事,就把它編在講佛教緣起的「緣序」集中。《法論》在早年既已失傳,僅在《出三藏記集》里保存了目錄。《出三藏記集》的作者是南朝...
卷十九為大乘經律論入藏錄,卷二十為小乘經律論及賢聖集傳入藏錄,以上入藏的總計一千零七十六部,五千零四十八卷(這和《有譯有本錄》內容相同,但計部數有異),四百八十帙。總別二錄的內容,大略如上。總錄完全依照僧祐的《出三藏記集》、費長房《歷代三寶紀》的歷代錄,以及道宣《大唐內典錄》的《歷代眾...
(251~280)所譯出。又稱《六度集》、《六度無極經》、《度無極經》、《雜度無極經》。收在《大正藏》第三冊。在《出三藏記集》卷二〈新集經論錄〉中,竺法護所譯的《摩調王經》,卷三〈安公古異經錄〉中的《彌連經》,《安公失譯經錄》中的《薩和檀王經》、《蜜蜂王經》,卷四〈續撰失譯雜經...
西元502至518年間,梁朝僧佑所編的《出三藏記集》中,並沒有收錄此經。由此可見這部經的翻譯者、翻譯年代可能都有問題。且不論這些棘手的問題,應不應該注意的是他別具特色的內容。敘述世尊受金剛摧菩薩之請,條列式地為未來的菩薩開示夢見一百零八個夢相的原因與相對的修行方法。換句話說,從這部經以夢到何等夢...
朱士行求得大品經後,就留在了西域,直到逝去。朱士行求得的大品般若送到洛陽後,於元康元年,即公元291年,被譯為漢文,《大正藏》中記為西晉無羅叉譯出的。《出三藏記集》中則說“河南居士竺叔蘭,善解方言,譯出為《放光經》二十卷。”《開元釋教錄》卷二中說,據《經記》、《支敏度錄》、諸雜目等...
此地自古即盛行佛教,初傳迦濕彌羅(位於印度西北部,即古代的罽賓)的小乘佛教。如《出三藏記集》卷十三〈朱士行傳〉所述,三國時代魏·甘露五年(260),朱士行在此國得《放光般若經》梵本,當時該國僧侶仍奉小乘佛經為正典。大乘佛教 至公元五世紀,此地始傳大乘佛教,並在五至八世紀期間,成為佛教文化的一大...
但《出三藏記集》卷二譯經條及卷十四羅什傳等,均未舉此經。隋法經等撰《眾經目錄》第五,在“眾律疑惑”條下載有《梵網經》2卷,但說“諸家舊錄多入疑品,右一戒經,依舊附疑”。可見在隋代以前,此經已編入疑品。且《麗本序》說此經梵文有112卷(一作120卷),似亦可疑。據近代學者研究,該經上卷...
