六辭

六辭是中國古代文體分類的重要概念，最早記載於《周禮·大祝》，包含祠（辭）、命、誥、會、禱、誄六種文體。這一分類被視為中國文體理論的起源，與《周禮》提出的“六義”（風、雅、頌、賦、比、興）共同構成早期文體學體系。

基本介紹

• 提出時間：周代
• 記載典籍：《周禮·大祝》
• 分類數量：6種
• 相關概念：六義（風、雅、頌、賦、比、興） 

概念起源

六辭的記載最早見於《周禮·大祝》，其內容為“作六辭以通上下親疏遠近”，具體包括祠（辭）、命、誥、會、禱、誄六種文體。這六辭可以看作是我國文體論的濫觴。

具體內容

1. 祠（辭）：祭祀時使用的文辭。
2. 命：君主頒布的政令文書。
3. 誥：告誡勸勉類文書。
4. 會：盟誓類文書。
5. 禱：祈禱祝告類文辭。
6. 誄：追述逝者德行的悼文。

歷史意義

六辭是中國現存文獻中最早的文體分類體系，其提出時間可追溯至先秦時期。該體系不僅規範了古代禮儀文書的使用範疇，還與《詩經》的“六義”分類共同構成中國古代文體學的基礎框架，對後世《文心雕龍》等文體論著產生深遠影響。

學術研究

現代學者通過對比《周禮》不同版本及出土文獻，對六辭的具體內涵持續開展考證工作（截至2020年研究進展）。六辭是中國最早提出的六種文體，語出《周禮·大祝》，包括祠（辭）、命、誥、會、禱、誄。這六辭可以看作是我國文體論的濫觴。