六極

指六種勞傷虛損的病證。“血極”則發墮善忘;“筋極”則拘攣轉筋;“肉極”則肌削萎黃;“氣極”則短氣喘急;“骨極“則齒浮足痿;“精極”則目暗耳聾。

基本介紹

  • 中文名:六極
  • 釋義:六種勞傷虛損的病證
  • 類別:病證名
  • 古書:《尚書·洪範》
1、謂六種極兇惡之事。
《尚書·洪範》:六極:一曰凶、短、折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。孔穎達 疏:“六極,謂窮極惡事有六。”
漢 王逸《九思·逢尤》:“愍余命兮遭六極,委玉質兮於泥塗。”
隋書·禮儀志四》:“六極之人,務加寬養,必使生有以自救,沒有以自給。”
明 陶宗儀《輟耕錄·發宋陵寢》:“忠義所感,定命靡常,六極轉移,易如反掌。”
2、謂上下四方。
莊子·應帝王》:“以出六極之外,而游無何有之鄉。”
明 焦竑《焦氏筆乘·讀論語》:“信有一我,而不信,六極無之而非我。”
陶曾佑《論文學之勢力及其關係》:“俯視千春,橫眺六極,無文學不足以立國,無文學不足以新民。”
3、謂命、醜、福、賞、禍、罰。
逸周書·常訓》:“六極:命、醜、福、賞、禍、罰。六極不嬴,八政和平。”
4、中醫學名詞。即氣極、血極、筋極、骨極、精極、髓極,均為虛勞重症。
《雲笈七籤》卷三二:“五勞則生六極,一曰氣極,二曰血極,三曰筋極,四曰骨極,五曰精極,六曰髓極。六極即為七傷。”參閱 隋 巢元方 等《諸病源候論》。
《諸病源候論·虛勞候》:“六極者,一曰氣極,令人內虛,五臟不足,邪氣多,正氣少,不欲言。二曰血極,令人無顏色,眉毛墮落,忽忽喜忘。三曰筋極,令人數轉筋,十指爪甲皆痛,苦倦不能久立。四曰骨極,令人酸削,齒苦痛,手足煩疼,不可以立,不欲行動。五曰肌極,令人羸瘦無潤澤,飲食不生肌膚。六曰精極,令人少氣噏噏然內虛,五臟氣不足,發毛落,悲傷喜忘。”
《千金要方》以六極為氣極、脈極、筋極、肉極、骨極、精極。

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