公劉作為古代農耕的鼻祖，他所創造的農耕文化，從物質的、精神的層面，推動了周族以至中華民族的向前發展。所以說公劉文化就是一種農耕文化，是先哲們創造並經後世逐漸完善，對人們衣食住行各方面都產生重大影響的物質和精神相統一的一種綜合文化現象。鑒於公劉的歷史功績，稱之為公劉文化，就有一種對前賢敬重追思的意思。
基本介紹
- 中文名：公劉文化
- 拼音：gongliuwenhua
- 作用：推動了周族以至中華民族向前發展
- 出處：《詩經·大雅》
簡介,功德和影響,諸多要素,來源,
簡介
提起公劉，我們還得從歷史說起。史料記載，公劉，后稷之曾孫也。后稷是我國古代農耕的先祖，其幼時已懷種植之志，少長，種植麻麥。成人之後，遂好耕農，堯帝舉以為農師，並由此奠定了其作為古代農耕先祖的地位。后稷對中國傳統農業的貢獻無人能出其右，其名彪炳史冊。
功德和影響
公劉秉承先祖之志，致力於農耕文化的傳播與宣揚，功德和影響僅次於其曾祖。《詩經·大雅》卷中有《公劉》篇，稱其寬厚仁慈，溫謙恭讓，其在西戎，幾事親躬，不敢寧居，不事驕奢，治其田疇，實其倉廩，思以輯和其子民，而光顯其國家。公劉作為周族首領，最先生活在西戎一帶。
公劉率族人遷都豳地之後，相土以居，佩帶簡約，生活簡樸，殫精竭慮，不辭勞苦，常常上下於山塬，廣置土地給遷徙而來的子民。耕則通力而作，收則計市而分，定其軍賦，與其稅法，其在農耕方面的才能得以盡顯。發展的結果，國力日趨強盛，地盤日益擴大，影響日見廣遠。開墾土地，修治田畝，國民日益繁庶富足，豳地也就越來越廣闊了。 公劉定居芮鞫之後，致力於發展農耕，教事稼穡，傳習桑麻，尤其是公劉首創的引水灌溉，具有特別重要的意義，說明當時的人們已經認識到水利對農業的重要作用，並在實踐中推廣套用。人們對公劉崇拜至極，公劉游畋過芮，居者簞壺相迎。公劉去世後，人們修建祠廟於芮谷，以仰其容，以彰其功，以傳其德，公劉的歷史性貢獻便永久留在人們的記憶之中。
諸多要素
公劉文化具備了作為一種文化品牌應該有的諸多要素。公劉作為古代農耕的鼻祖，他所創造的農耕文化，從物質的、精神的層面，推動了周族以至中華民族的向前發展。人們通過製造勞動工具，開荒拓野，種植食物，解決了吃飯穿衣問題，滿足了人們生存的最起碼的物質需要。而且，隨著物質財富的豐富，公劉使人心和諧，周族光大，“於時言言，於時語語”。人們的精神面貌也隨之改觀，談笑之聲常起，儼然一個政通人和的清明盛世。可以說，這時的周族是一個物質文明與精神文明協調發展的部落。它所體現出來的以農為本的思想，在生存過程中的創造求變精神，以及逐漸形成的道德、價值觀念，無疑具有推動歷史發展的重要意義。隨著時代的進步，公劉創造的這種文化傳統進一步發揚光大。人們逐步改進耕作方法，發明勞動工具，減輕勞動強度，逐漸掌握大自然的規律，興利除弊，總結出了農業生產方面的成套經驗，如時令、節氣、農諺等與農業生產密切相關的眾多知識。所有這些，都可以看作是對農耕文化的繼承和發展。
不僅如此，在長期的生息繁衍過程中，人們還注重良好習慣及品格的養成。先人們淳樸、敦厚的品質，吃苦耐勞、樂於奉獻的精神，誠實守信的立身之本，代代相傳，不但大大豐富了公劉文化的內涵，公劉簡樸的作風、守信的人品和寬厚的性格，影響了一代又一代人．
來源
公劉文化就是一種農耕文化，是先哲們創造並經後世逐漸完善，對人們衣食住行各方面都產生重大影響的物質和精神相統一的一種綜合文化現象。鑒於公劉的歷史功績，稱之為公劉文化，就有一種對前賢敬重追思的意思。
