八卦形神功是九宮八卦拳樁功系列(靜樁、動樁、行樁)的靜樁功。原傳名為“紮根功”,由紮根、挖山、擠樁、落地、收丹五式組成,後發展為八式
基本介紹
- 中文名：八卦形神功
- 外文名：eight toddler form Divine gong
- 類別：養生功法
- 發源地：中國
概述,動作歌訣:,功法練習,說明,
概述
八卦形神功是九宮八卦拳樁功系列(靜樁、動樁、行樁)的靜樁功。原傳名為“紮根功”,由紮根、挖山、擠樁、落地、收丹五式組成,後發展為八式。它以意念傳神,穴位“呼吸”為法。主要修煉內功和求取意中之力。練習時後天的口鼻呼吸應以自然呼吸為佳,主要體會兩手心“勞宮穴”的呼吸開合與吞吐收放。這八式樁功動作簡單明了,易學易練,具有得氣快而顯,又安全實效的特點。
動作歌訣:
身心放鬆,意念傳神,勞宮穴位,呼吸連綿,形物送收,集在掌間,丹生童子,硃砂自煉。
功法練習
1、立地生根(紮根)
面向南方自然站立,兩臂松垂於體側。然後兩腳左右分開,腳尖朝前,距如肩寬平行站立。渾身上下自然放鬆,在身形中正的基礎上勿使一絲拙力,松腰順脊,屈膝坐胯,目視前方。
心靜神凝之後,兩手臂外旋使掌心朝前,指尖向下置於兩胯旁一兩拳處,手心涵空,掌指自然變曲、微分(圖1)。
意念:兩腳人地,猶如松柏生根,頭頂蒼穹有沖天之勢,這樣就會自然做到順項提頂,使百會穴、湧泉穴上下貫通。
意想兩手勞宮穴(想面不想點)“吸氣”將遠方物體連基吸過來,略停,再用勞宮穴“呼氣”將其推出(送回或推至遠處)。勞宮穴“呼”、“吸”連綿不斷,收放物體的距離也隨次數的增加而加大。如此練習,有幾個來回就會感覺足趾抓地,好像與地吸在了一起。
意念中物體的往復移動,如彈簧拉伸、筋條牽扯,松與緊的微妙變化、蓄與發的氣力收放會自然形成。
行功中勞宮穴“呼”、“吸”時,身手隨之微動屬正常現象,此即“靜中生動,動中寓靜”也。但要自然而然,不可追求這種現象,以免誤入歧途。
2、託運泰山(挖山)
站式如前,兩手從下向前向上緩緩平舉至大小臂基本成90度角,與心窩平齊時,手心涵空向上,五指自然微開,如托簸箕狀,眼平視前方(圖2)。
意念:兩手勞宮穴“呼氣”,從下向上托起重物;勞宮穴“吸氣”,將壓下之重物吸入變小。
此重物比如泰山,由兩掌指深插地下,再緩緩托(挖)起,泰山收在掌中,以勞宮穴的反覆呼吸,不斷縮化,使意識連綿不斷。
練習時意念中要做到托物升起而不抖,引物沉落而不顫。此式久習氣足自然生內力。
3、抱擠天柱(擠樁)
站式如前,兩臂在胸前圓撐環抱,兩手掌心斜向內下,手心涵空.如抓球,十指相對,兩手相距兩三拳距離。大小臂的夾角要大於90度,如此才能將兩臂撐圓而生出飽滿之內力(圖3)。
意念:勞宮穴“呼氣”時兩掌向內抱擠,意想中—根頂天立地之天柱,勞宮穴內氣相吸相引,拇指意做上下的滑引,將其栽插入地。勞宮穴“吸氣”時蓄力,撫抱天柱。如此反覆練習。
行氣時,如小臂、兩掌微微旋動或有開合,為得氣之正常現象。
習此樁時,只有做到肩部的放鬆,才能有肘垂和掌擠的效果。此時胸要內涵,肩、臂、腕、掌以環形向內傳遞氣力。下盤的兩足、兩膝亦向內合,形成天呼地應。
4、雙臂擎天
站式如前,兩臂左右分開、手心朝上向兩側平舉至肩高,兩臂微曲,手心朝上,五指微分,虎口撐圓,掌心內涵,松們墜肘(圖4)。
面向南方自然站立,兩臂松垂於體側。然後兩腳左右分開,腳尖朝前,距如肩寬平行站立。渾身上下自然放鬆,在身形中正的基礎上勿使一絲拙力,松腰順脊,屈膝坐胯,目視前方。
心靜神凝之後,兩手臂外旋使掌心朝前,指尖向下置於兩胯旁一兩拳處,手心涵空,掌指自然變曲、微分(圖1)。
意念:兩腳人地,猶如松柏生根,頭頂蒼穹有沖天之勢,這樣就會自然做到順項提頂,使百會穴、湧泉穴上下貫通。
意想兩手勞宮穴(想面不想點)“吸氣”將遠方物體連基吸過來,略停,再用勞宮穴“呼氣”將其推出(送回或推至遠處)。勞宮穴“呼”、“吸”連綿不斷,收放物體的距離也隨次數的增加而加大。如此練習,有幾個來回就會感覺足趾抓地,好像與地吸在了一起。
意念中物體的往復移動,如彈簧拉伸、筋條牽扯,松與緊的微妙變化、蓄與發的氣力收放會自然形成。
行功中勞宮穴“呼”、“吸”時,身手隨之微動屬正常現象,此即“靜中生動,動中寓靜”也。但要自然而然,不可追求這種現象,以免誤入歧途。
2、託運泰山(挖山)
站式如前,兩手從下向前向上緩緩平舉至大小臂基本成90度角,與心窩平齊時,手心涵空向上,五指自然微開,如托簸箕狀,眼平視前方(圖2)。
意念:兩手勞宮穴“呼氣”,從下向上托起重物;勞宮穴“吸氣”,將壓下之重物吸入變小。
此重物比如泰山,由兩掌指深插地下,再緩緩托(挖)起,泰山收在掌中,以勞宮穴的反覆呼吸,不斷縮化,使意識連綿不斷。
練習時意念中要做到托物升起而不抖,引物沉落而不顫。此式久習氣足自然生內力。
3、抱擠天柱(擠樁)
站式如前,兩臂在胸前圓撐環抱,兩手掌心斜向內下,手心涵空.如抓球,十指相對,兩手相距兩三拳距離。大小臂的夾角要大於90度,如此才能將兩臂撐圓而生出飽滿之內力(圖3)。
意念:勞宮穴“呼氣”時兩掌向內抱擠,意想中—根頂天立地之天柱,勞宮穴內氣相吸相引,拇指意做上下的滑引,將其栽插入地。勞宮穴“吸氣”時蓄力,撫抱天柱。如此反覆練習。
行氣時,如小臂、兩掌微微旋動或有開合,為得氣之正常現象。
習此樁時,只有做到肩部的放鬆,才能有肘垂和掌擠的效果。此時胸要內涵,肩、臂、腕、掌以環形向內傳遞氣力。下盤的兩足、兩膝亦向內合,形成天呼地應。
4、雙臂擎天
站式如前,兩臂左右分開、手心朝上向兩側平舉至肩高,兩臂微曲,手心朝上,五指微分,虎口撐圓,掌心內涵,松們墜肘(圖4)。
1
1意念:雙掌勞宮穴“吸氣”,天下沉,重壓手臂及兩掌。意識不斷,再用勞宮穴“呼氣”將蒼穹托起。
站式如前,兩臂內旋上托至頭頂前上方,掌心向是,指分掌凹,虎口相對,兩臂撐圓,但仍須沉肩墜肘(圖
意念:兩掌插入雲端,勞宮穴“呼氣”時觸及星月,“吸氣”時星月入掌。
勞宮穴“呼吸”時,若雙臂和兩掌有上推和內收的微動曲張是正常的,但不可刻意追求,讓它自然產生。
6、發浮雲
站式如前,兩臂在胸前撐圓環抱下按,掌心向下,十指相對,兩手如抓球。兩肩放鬆,兩肘外射但不失沉墜之意(圖6)。
意念:自己無比高大,頂天立地。兩掌下按時,身體有上長入雲之感,勞宮穴“呼氣”將天上彩雲按下,而彩雲欲升,勞宮穴將其“吸入”,再“呼氣”時,又將彩雲收攏按下。一“呼”一“吸”,反覆練習。
7、三盤落地(落地)
兩足分開,約距2尺,身體下蹲成馬步,微前傾,兩臂圓撐,松肩墜肘,手心斜向下,掌指朝前在兩胯旁下按,目平視前方(圖7)。
2
2意念:勞宮穴“呼氣”兩掌下按,氣運掌指,兩足抓地生根;勞官穴“吸氣”,掌有內收斂氣之意,又可引有足心湧泉穴、會陰穴內收的感覺,這樣就會自然形成丹田、命門相吸而得真氣。泥丸宮、尾閭自然通順,並能引動會陰穴,氣循任脈養氣聚中。
此式練習時腰脊要中正舒順,自然豎直。臀要內收,使命門後突,小腹微上翻。兩足跟要著意外展,這樣足趾就抓地了,而且,兩膝勢必向內、向前、向下頂,使下盤氣力下引下沉,穩如磐石。
8、雙合丹田(收丹)
接上式,上身輕起,收左足,站距如肩寬,與前面所述身形一樣。
兩手左里右外(女性相反)輕輕相疊,輕置小腹上或虛抱小腹(留有相應距離),勞宮穴透對丹剛,日平視前方(圖8),
意念:勞宮穴透對丹田,一“呼”一“吸”調養氣息,使精華匯入丹田,反覆練習。
收功時可揉腹、摩面。收左足還原,緩緩散步片刻即可。
說明
靜樁八式連續練習或單式練習均可,可因人因時而異。此為九宮八卦拳之內功功法,心意在勞宮穴,以此為“呼吸”要竅,手心空內涵規矩成式,而能引導內氣運行。
身體由松而沉,從頭頸始分肩走臂沿脊背到腰胯過腖至足,如此節節向下,門然使足心內涵足趾地而入地生根,並有暢胸、實腹、氣沉丹田之感。
習之門久,氣盛陽動,內氣自然運行,諸經脈也自然就通順了,萬不可循經導氣,要門然而然。
此功練習時一定要把握好意念的“濃淡”,用意不可過重,要似有似無,若存若亡,在有意無意間討訊息。
此功久習可化去後天僵勁,起到很好的“凋形練形”作用,並能產內氣、生內勁,求得意中力,為今後內外合一的武功訓練打下良好的基礎。
恩師楊樹藩少年時聽師爺楊子君講,練此功可成童子功、硃砂掌功,所謂“求之不得,不求自得”。
身體由松而沉,從頭頸始分肩走臂沿脊背到腰胯過腖至足,如此節節向下,門然使足心內涵足趾地而入地生根,並有暢胸、實腹、氣沉丹田之感。
習之門久,氣盛陽動,內氣自然運行,諸經脈也自然就通順了,萬不可循經導氣,要門然而然。
此功練習時一定要把握好意念的“濃淡”,用意不可過重,要似有似無,若存若亡,在有意無意間討訊息。
此功久習可化去後天僵勁,起到很好的“凋形練形”作用,並能產內氣、生內勁,求得意中力,為今後內外合一的武功訓練打下良好的基礎。
恩師楊樹藩少年時聽師爺楊子君講,練此功可成童子功、硃砂掌功,所謂“求之不得,不求自得”。
