入林屋洞

《入林屋洞》是明代詩人王寵創作的五言古詩，收錄於《石倉歷代詩選》第五百四卷。全詩以"白鶴已仙去，碧山遺寶符"起筆，通過"齋心扣靈闕""雲堂裊撐拄"等意象構建道教仙境，描寫林屋洞石乳交錯如珊瑚的溶洞奇觀，尾聯"悠然遂雲臥，心將天與徒"寄託超脫塵世的隱逸情懷。

詩歌採用押虞韻的韻律規範，穿插"清都""蓬壺"等道教典故，運用"神鉦鳴地底"的通感手法營造玄遠意境，體現出明代吳中詩派融合玄理與山水的創作特徵。

基本介紹

• 作者：王寵 
• 創作朝代：明代 
• 文學體裁：五言古詩 
• 版本出處：《石倉歷代詩選》 
• 詩歌韻腳：虞韻 
• 核心地點：林屋洞 

作品全文

據《石倉歷代詩選》第五百四卷收錄，全詩共24句：

白鶴已仙去，碧山遺寶符。齋心扣靈闕，企石窺清都。雲堂裊撐拄，百人可跏趺。白玉髓初流，黃金灶猶鳧。......（中略）......羽毛如可就，千載有龍徂。

創作背景

王寵（1494-1533）字履仁後改履吉，號雅宜山人，明代蘇州吳縣人。曾師從蔡羽，隱居洞庭三年並在石湖讀書二十載，其山水詩多融匯道教玄理與自然景物。林屋洞為太湖西山著名溶洞，被道教列為'第九洞天'，該詩系作者遊歷洞天后所作。

內容賞析

洞天仙境首聯"白鶴已仙去"化用道教騎鶴飛升意象，"碧山遺寶符"暗指洞天福地遺留仙家符籙，奠定全詩玄秘基調。中段"石乳累而長，交錯如珊瑚"以具象筆法刻畫溶岩奇觀，"神鉦鳴地底"運用通感將地質現象升華為仙界音律。

隱逸情懷尾聯"心將天與徒"呼應莊子"與天為徒"思想，通過"齋心扣靈闕""磬折睨神軀"等意象，展現詩人摒棄功名、皈依自然的超然態度。"嵇生識鳥篆"借嵇康精通道家符籙的典故，隱喻作者對魏晉風度的追慕。

藝術特色

意象組合詩中交替使用"雲堂""玉髓"等物質意象與"靈闕""清都"等精神意象，通過"撐拄""裊"等動詞構建空間層次，形成虛實相生的意境。

用典體系

• 地理典故："蓬壺"指蓬萊仙山，強化洞天的神聖屬性
• 人文典故："鳥篆"源自《吳越春秋》記載的仙家文字
• 哲學典故："天與徒"出自《莊子·大宗師》

版本流傳

該詩主要版本見於：

• 明萬曆年間《石倉歷代詩選》原始刻本
• 清代《四庫全書》輯錄本
• 現代《雅宜山人集》校注本

文學影響

作為明代吳中詩派代表作之一，該詩將山水描寫與玄理闡釋相結合的風格，影響了後七子派王世貞等人的創作。詩中"神鉦鳴地底"的聲景構建方式，為清代屈大均《廣東新語》記載羅浮山鐘鼓岩提供藝術範式。