《入土為安》是由蔡坤宇執導,葉增輝、陳偉亮主演的短片。
基本介紹
- 中文名:入土為安
- 導演:蔡坤宇
- 編劇:林霄
- 製片人:郭勁鋒
- 主演:葉增輝、陳偉亮
劇情簡介
演職員表
演員表
| 角色 | 演員 | 配音 |
|---|---|---|
| - | 葉增輝 | |
| - | 陳偉亮 |
職員表
| 導演 | 編劇 | 攝影 | 剪輯 |
|---|---|---|---|
| 蔡坤宇 | 林霄 | 李其航 | 蔡坤宇 |
獲獎記錄
時間 | 頒獎方 | 獎項 | 獲獎方 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
2023年10月 | 2023年度FIRST驚喜電影展 | FIRST磁場單元 | 《入土為安》 | 入圍 |
2024年9月 | 2024海浪電影周 | 年度懸疑短片 | 《入土為安》 | 獲獎 |

《入土為安》是由蔡坤宇執導,葉增輝、陳偉亮主演的短片。
| 角色 | 演員 | 配音 |
|---|---|---|
| - | 葉增輝 | |
| - | 陳偉亮 |
| 導演 | 編劇 | 攝影 | 剪輯 |
|---|---|---|---|
| 蔡坤宇 | 林霄 | 李其航 | 蔡坤宇 |
時間 | 頒獎方 | 獎項 | 獲獎方 | 結果 |
|---|---|---|---|---|
2023年10月 | 2023年度FIRST驚喜電影展 | FIRST磁場單元 | 《入土為安》 | 入圍 |
2024年9月 | 2024海浪電影周 | 年度懸疑短片 | 《入土為安》 | 獲獎 |
入土為安,漢語成語,拼音:rù tǔ wéi ān,舊時土葬,人死後埋入土中,死者方得其所,家屬方覺心安。出自《耍孩兒·骷髏訴冤》。釋義舊時土葬,人死後埋入土中,死者方得其所,家屬方覺心安。1出處明·馮惟敏《耍孩兒·骷髏...
"人死如歸,入土為安"是中國傳統諺語,舊指人逝世如同歸去,埋入土墳即獲安寧,體現了農耕文明中"以土為生"的生死觀。該諺語源於鄉土社會對土地的深厚依戀,將土地視為生命歸宿的載體,形成了喪葬儀式與倫理規範的核心準則。1981年抗日將領杜聿明逝世後遺體存放事件,直接反映了該諺語在現實中的實踐意義。當代社會則...
《入土為安》是由葛禹岐執導,楊姍、葛禹岐編劇的一部2021年播出的短片。劇情簡介 重男輕女這個話題,在現代社會中,仿佛很少再被提及,然而在很多閉塞的小城,仍然是個不得不提的嚴肅話題。這種被原生家庭所深深影響的人們,承受著一生之痛。吳招娣自毀式的付出,讓整個家族的男性變本加厲,老狗的暴斃,成了...
死者入土為安 “死者入土為安”,諺語,意思是人死後埋入土中才為安妥。出處 《兒女英雄傳》一九:“死者入土為安,只要三五畝地早些合葬了我父母便罷。”
"入土"作為漢語詞語,本義指將死者埋入土中的安葬行為。該詞在成語"入土為安"中被賦予"逝者安息"的文化內涵,典故可追溯至清代吳趼人《胡塗世界》。其語義延伸形成"半截入土"的比喻用法,宋代蘇軾《東坡志林》已有"汝已半截入土"的記載,形容人年邁臨近壽終。同義詞"進土"見於張潔《揀麥穗》等現代文學作品。基...
《入土為安》是由蔡坤宇執導,葉增輝、陳偉亮主演的短片。劇情簡介 二十年前的閩南農村,老實的紙紮手藝人菜瓜得知自己將不久於人世,他希望能按照傳統的風俗土葬,但願望在當地推行移風易俗的殯葬改革中落空。於是“通門路”的好兄弟蟑螂開始幫助菜瓜尋找“替屍”來火葬...演職員表 演員表 職員表 參考資料 獲獎...
《入土為安》是上海人民出版社出版的圖書,作者張劍光。內容簡介 本書以二十四章的篇幅深入淺出地講述了我國自原始社會到明清以後數千年的喪葬習俗流變及文化淵源。從最初的“敬鬼事神”的厚葬高潮演變出“系統化的居喪禮俗”,帝陵制度的逐步完善,諸如墓闕、石刻與黃腸題湊等的出現,由此兩種對立的喪葬觀點亦開始...
土葬起源於原始社會,那時就有這個風俗,例如半坡文明,還有後來的夏,殷等朝代都是採用土葬。漢族土葬有幾千年的歷史,古時講究入土為安,因《周禮》規定“眾生必死,死必歸土”,厚葬才是孝順。土葬之俗,在多數地區實行一次葬法,但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同...
更多的是受“入土為安”觀念的支配,如因河流改道、潮水浸蝕、工程興築等緣故造成“入土不安”,便要撿骨遷葬。此外,在普遍實行火葬的今天,人們仍要將骨灰盒埋入土中,也是受著“入土為安”觀念的影響(仲富蘭《“入土為安”和葬俗形式演變》,《國風》第一卷第4期)。在部分地區和一些少數民族社會生活中,實行二次葬的
