《先秦儒家性情思想研究》是2005年7月1日武漢大學出版社出版的圖書，作者是歐陽禎人。該書用歷史與邏輯相統一的方法，對天、命、性、情四個範疇選擇本義及其在各種傳達室世文獻和出土簡帛中的流度、發展的狀態，作了深入細緻的闡釋。
基本介紹
- 書名：先秦儒家性情思想研究
- 作者： 歐陽禎人
- ISBN：9787307045651 7-307-04565-6
- 類別：圖書
- 頁數：495頁
- 出版社：武漢大學出版社
- 出版時間： 2005年7月1日
- 語言：簡體中文
圖書信息,內容簡介,目錄,
圖書信息
所有責任者： 歐陽禎人著
標識號： ISBN:7-307-04565-6
出版、發行地： 武漢
關鍵字： 儒家---哲學思想---研究---先秦時代
語種： Chinese 漢語
分類： 中圖分類:B222.05
載體形態： 495頁
內容簡介
本書還深入考察了孔子、孟子、荀子、《易傳》、《性自命出》、《樂記》的性情思想的意涵及其發展脈絡，既有哲學史研究本身的學術深度，也有重構中國現代人文精神的現實意義。
目錄
序
引言
第一章 先秦儒家天、命、性、情範疇總說
第一節 說天
第二節 說命
第三節 說性
第四節 說情
第二章 孔子的性情思想研究
第一節 性相近也，習相遠也
第二節 純情摯性
第三節 吾與點也
第三章 《易傳》的性情思想研究
第一節 《易傳》性、情二字解析
第二節 透過《易傳》看卦爻體系的性情思想
第三節 《象傳》的性情思想研究
第四節 《彖傳》的性情思想研究
第五節 《繫辭傳》的性情思想研究
第六節 帛書《易傳》的性情思想研究
第四章 《性自命出》的性情思想研究
第一節 心弗取不出
第二節 禮樂人生
第三節 凡人情為可悅也
第五章 《樂記》的性情思想研究
第一節 人生而靜，天之性也
第二節 樂觀其深矣
第三節 《樂記》的“踐形”思想初探
附錄：《樂記》的人學解讀
一、 樂本篇
二、 樂論篇
三、 樂禮篇
四、 樂施篇
五、 樂言篇
六、 樂象篇
七、 樂情篇
八、 魏文侯篇
九、 賓牟賈篇
十、 樂化篇
十一、師乙篇
第六章 《中庸》的性情思想研究
第一節 由中庸而中和
第二節 天命與性情的流轉
第三節 合外內之道的真精神——“誠”
第七章 孟子的性情思想研究
第一節 性善論
第二節 與百姓同樂
第三節 自由論
第八章 荀子的性情思想研究
第一節 天人論
第二節 性·情·欲
第三節 《荀子》“情”字解詰
第四節 性惡論
第五節 化性起偽
第六節 性情與禮樂
結語
主要參考書目
附錄一 先秦儒家性情思想研究綜述
附錄二 張傑攻讀博士學位期間(2000.9~2003.6)主要科研成果
附錄三 蕭父先生的審查報告
龐朴先生的審查報告
牟鐘鑒先生的審查報告
後記
