元朱文

元代朱文印章的簡稱，後則成為一種印章篆刻之風格流派。其風格靜雅秀逸，工致雋美，是篆刻工穩一路的代表形式，對明清時期諸多流派印風有重要影響。雖稱元朱文，但實則起源於宋代，是伴隨著宋、元時期文人印章的興起而逐漸形成、發展起來的。到元代吾丘衍、趙孟頫成型而得到了普遍肯定。

基本介紹

• 中文名：元朱文
• 形成時間：宋朝末期
• 興盛時間：元
• 代表人物：趙孟頫

吾丘衍

吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。其治印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁。

吾丘衍印（白文非朱文）

所著《學古編》,對古印的篆法、格式等作了論述。其中《三十五舉》,敘列漢印篆體與印式的綱要,是最早研究印章藝術的專著。魯迅《蛻龕印存》云：“印蓋始於周秦”，後世“向壁刊勒，古法蕩然”，“元吾丘子行力主漢法”，“乃復見爾雅之風”。

陳巨來

陳巨來(1904－1984)，原名斝，字巨來，後以字行，號墒齋，別署安持，安持老人、牟道人、石鶴居士，齋名安持精舍，浙江平湖乍浦鎮人。寓居上海人。

20世紀我國傑出的篆刻家，著名書畫家、詩人，其篆刻被人譽為“三百年來第一人”。 　幼承家學，篆刻初從嘉興陶惕若，1924年，拜一代宗師趙叔孺先生為師。趙先生指導他 　認真以《十鐘山房印舉》為本，學習漢印。

1926年，又由叔孺老師介紹得識富於收藏的吳大澄之孫名畫家、鑑賞家吳湖帆，吳慷慨將家藏汪關《寶印齋印式》十二冊借其參考，經潛心研究七個寒暑，使他的治印爐火純青，更為工穩老當。

後又得見平湖葛書征輯《元明清三代象牙犀角印存》，便專玫元朱文。乃師叔孺贊他“刻印醇厚，元朱文為近代第一”。

他自言平生刻印不下三萬方，全國各大博物館、圖書館及當代書畫大家張大千、溥心畲、吳湖帆、葉恭綽、馮超然、張伯駒、謝稚柳等都曾請他刻制元朱文印。

友人曾集其印章，刊成《盍齋藏印》。出版有《安持精舍印存》、《安持精舍印冣》等。

趙孟頫

趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人。中國書法史上最著名的書法家之一。

趙氏書印（白文非朱文）

他在書、畫方面的精深造詣和對印章藝術的深刻思考,引導印章藝術步入傳統的正道。他十分推崇漢魏印的典型質樸之意境。他親手篆寫印文,交由印工完成的印章，形態優美，風格典雅,一反當時印章刻意追求形式主義的流弊,使宋代任何一位文人的印章均相形見絀。

將趙孟頫遺留下來的篆書手跡對照其書畫作品所用印章的文字，可以看到這類印章的篆文書體,與古璽印儘管形貌不同,卻有其精神,可謂在傳統印學基礎上，變革當時印風，闖出的一條新路。其篆節風格明顯受到李陽冰篆法的影響,筆勢圓轉流暢，線條工細勁健,無疲軟之病,章法布白勻稱穩妥,婉麗娟秀中透出高貴雅靜的氣質，一洗唐宋以來九疊篆的舊習，正是這種獨特印式，影響了元一代朱文印的形式，而且為後世篆刻家所效法,並稱這種風格為“元朱文”。

正是由於吾丘衍與趙孟頫的巨大影響,以傳統印為正宗的審美觀在元代士大夫文人中被普遍接受,元代文人用印朱文採用“元朱文”格式成為一大趨勢。至今依然為許多篆刻家所效法。