基本介紹
- 中文名:兀的改
- 別名:烏底改
- 性質:女真的一支
- 朝代:金代
兀的改,金代女真的一支。又譯烏底改、兀的哥,來源於黑水靺鞨窟說部。來源遼代稱兀惹或烏惹。是金代地處最東北邊的女真部落,分布在今黑龍江下游山林地區(一說還散居在松花江和烏蘇里江流域的森林地區)。元代兀者(吾者)、明兀狄哈、...
兀者,刖足曰兀,是為刖足之人。見《莊子·徳充符第五》。歷史記載 《金史》卷二四《地理志》上:“金之壤地封疆,東極吉里迷、兀的改諸野人境。”同書卷七三《完顏晏傳》:“天會初,烏底改叛。……乃命晏督扈從諸軍往討之。至混同江,諭將士曰:‘今叛眾依山谷,地勢險阻,林木深密,吾騎卒不得成...
耨碗溫敦兀帶是太師思忠的侄子,學識廣博,天資聰慧。耨碗溫敦兀帶,太師思忠侄也。天會間,充女直字學生,學問通達,觀書史,工為詩。選為尚書省令史,除右司都事,轉行台右司郎中,入為左司員外郎。累官同知大興尹,京師盜賊止息,事無留滯。再遷刑部尚書,改定海軍節度使。除兵部尚書,改吏部。正隆伐宋...
烏底改,部族名。亦作兀的改、兀的哥、兀者或吾者等。源於遼代的兀惹。系金、元、明時期對黑龍江中下游一些從事遊獵和採集的部落之泛稱。多分布於森林地區,以獵取貂鼠、水獺、海豹、鷹鶻等為生。也事捕魚。養狗駕拖床(爬犁)。善於造船,一種名“廣窟魯”,系頭置杈丫木根如鹿角狀、兩舷盪槳的五板船,...
②世祖至元年間,元在女真水達達地區已建立了具有相對獨立性的行政建置—. 【①.. 金朝對這一地區的統轄可分為兩種形式,松花江下游地區設定猛安謀克制度統治胡里改等地的女真人;黑龍江下游地區,則以朝貢制度統轄吉里迷、兀的改等原始部族。② 《元史》卷4《世祖紀》。】女直水達達萬戶府。《新元史·碩德傳...
其一:金之壤地封疆,東極吉里迷兀的改諸野人之境,北自蒲與路之北三千餘里,火魯火疃謀克地為邊,右旋入泰州婆盧火所浚界壕而西,經臨潢、金山,跨慶、桓、撫、昌、淨州之北,出天山外,包東勝,接西夏,逾黃河,復西曆葭州及米脂寨,出臨洮府,會州、積石之外,與生羌地相錯。復自積石諸山之南左...
滿族泰楚嚕氏,亦稱太楚魯氏、台褚勒氏、泰楚拉氏,滿語為Taicuru Hala,傳說為穢貊族後裔東海庫爾喀部庫雅喇人,明朝時期稱“兀良哈”,世居渾春(今吉林琿春)、音楚(今俄羅斯克拉斯基諾南部波謝特灣)等地,後多冠漢姓為改氏、楚氏、邰氏、盧氏、泰氏、魯氏等。分布 改氏是一個多源流的姓氏群體,主要分布在...
1919年,印行《國音字典》(老國音)。注音字母為標註國音之用,亦可名曰“國音字母”。又改訂字母次序:ㄅㄆㄇㄈ萬、ㄉㄊㄋㄌ、ㄍㄎ兀ㄏ、ㄐㄑ廣ㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ;ㄧㄨㄩ;ㄚㄛㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ,ㄦ。1920年,特開臨時大會,從“ㄛ”分出“ㄜ”,總計40個字母。一開始“ㄛ”兼表/o/...
醉吟:自居易曾著有《醉吟先生傳》,傳中以“醉吟先生”自號,曰:“又飲數杯,兀然而醉,既而醉復醒,醒復吟,吟復飲,飲復醉,醉吟相仍,若循環然。”柘枝紫袖教丸藥,羯鼓蒼頭遣種蔬:教舞伎製作藥丸、派家僕去種蔬菜。柘枝:舞曲名,古羽調有柘枝曲,商調有屈柘枝,此舞因曲得名。舞時二女童藏...
又戰敗夏國兵驕氣(改作氣甚)銳所至殺掠無辜其下大厭之(刪所至至此十一字)因秋成遂來傍邊阿骨打(改作阿固達)屯奉聖州之東粘罕(改作尼堪)兀室(改作烏舍)屯應州之南甯木割(改作楚赫)婁宿(改作羅索)屯洪州之西牧馬休兵請議事於朝廷。茆齋自敘曰:是年八月宣司回軍至河間府上委劉延慶都統陝西大...
契丹帝耶律德光入主中原,改國號遼,據東京(今河南開封)僅百餘日,即被中原紛起的義軍擊得惶恐北撤,病死於途中。天福十二年五月,遼永康王耶律兀欲集蕃漢之臣於河北恆州(今河北正定)府署,宣布偽造遺制,自立為帝。以安國(今河北保定市安國市)節度使麻答為中京留守,鎮守恆州;命降將杜重威仍為天雄節度使,...
劉慶華 《滿族姓氏錄》:為清代滿族姓氏所改: 滿族之吳扎拉氏 (按:亦作“兀扎拉”)、烏爾錫氏、烏拉氏、烏蘇占氏、烏蘇氏、烏雅氏等或改為單姓 “吳”。 錫伯族之吳氏,為其吳扎拉氏所改,蓋取其首音,諧以漢姓“吳” 而得。 [4] 赫哲族之 “吳”氏,則出自吳丁克哈拉,蓋取其哈拉之首音,諧以漢姓“吳...
像建州衛酋長李滿住有三妻,原分別為斡朵里、兀良哈、火刺溫人。殘存群婚制的,主要是處於邊遠地區的一些東海女真部落。乞列迷人“若娶其姊,則姊以下皆隨為妾”;與苦兀相鄰的部落里,流行朋友至家,“饋之艷妻,去則歸之”。當然,在建州、海西女真社會也有群婚制殘餘,如建州女真人嫁娶“不擇族類”,有...
呼延慶既被留數見國主執其前說再三辯論紛挐累日而國主與粘罕(改作尼堪)兀室(改作烏舍)議論復遣呼延慶歸臨行語云:跨海求好非吾家本心共議夾攻匪我求爾家爾家再三瀆吾家吾家立國已獲大遼數郡其他州郡可以俯拾所遣使人報聘者欲交結鄰國不敢拒命暨聞使回不以書示而以詔詔我已非其宜使人雖卒自合復...
不如乘其無備先並鄰國聚眾為備以待其變,於是並東瀕西渤二海部方向盤和粘罕(改作尼堪)骨舍(改作古紳)兀室(改作烏舍)為謀主參與論議以銀珠割(改作尼楚赫)移烈(改作伊蘭)婁宿(改作羅索)闍母(改作棟摩)等為將帥阿骨打(改作阿固達)有度量善謀粘罕(改作尼堪)善用兵好殺(刪此二字)骨...
先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編;紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄;貪多務得,細大不捐;焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。先生之業,可謂勤矣。觗排異端,攘斥佛老;補苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹;障百川而東之,回狂瀾於既倒。先生之於儒,可謂勞矣。沉浸釀郁,含英...
②蒙古族改徐姓:蘇密爾氏,世居克什克騰、大黃山,後有滿族引為姓氏者,多冠漢姓為徐氏。兀蘇德氏,源自蒙古旭烈兀部,後多冠漢姓為徐氏。明初蒙古族人七十五,歸附明朝,被明成祖朱棣賜漢姓為徐晟,其子孫稱徐氏。③朝鮮族改徐姓:唐朝百濟國王子扶餘隆,改漢姓為徐姓。清朝,居於今俄羅斯加斯西湖口的高麗族人...
完顏希尹(約1080年-1140年),本名穀神,又譯作兀室、悟室、固新、胡舍、烏紳等,女真完顏部人,金朝初年重臣,女真文字的創製者。完顏希尹為人深謀多智,隨太祖完顏阿骨打征戰,屢次立功。後隨完顏宗翰襲遼天祚帝,收降遼西京,權西南、西北兩路都統。天會三年(1125年),任元帥右監軍,隨金軍主力自西京...
蒙古人至此時便采畏兀字母以書寫蒙古語,學界稱為回鶻式蒙古文,蒙古族開始採用回鶻字母拼寫自己的語言。這種書寫系統是現行蒙古文的前身。這種蒙古文的字母讀音、拼寫規則、行款都跟回鶻文相似。回鶻式蒙古文字母表尚未發現直接的文獻記載。據後人對這種文字材料進行分析,歸納出19個字母。其中,5個表示元音,14個表示...
唐括氏(Tanggu Hala),女真姓氏,遼作唐古姓、金作唐括氏、元稱唐兀氏、清作唐古氏、湯務氏。又有入蒙古族者,稱唐古特氏、唐古忒氏。滿語“百”之意,女真最古老的姓氏,以部為氏,為金朝後族。漢姓有唐、楊、項、夏、李等。姓氏起源 唐括氏(Tanggu Hala) 見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。又...
高上洞元,兀生九天,炁祖太元,眾風亂玄,玄曾絕散,四清撫閒,帝一上景,連眾攝煙,長契一運,七世投閒。……其意思是說 : 虛空之際,孕育元氣,元氣生於萬靈。元氣生於九天之上,下入人身,居五臟之中,領祖元氣,盡體虛玄之大,則能契微合道。眾風亂玄,指人鼻氣息 ; 四清撫閒,指鼻下口上...
⑴.大廠回族何氏,世居江南金陵上元縣,始祖為失兀喇,在元朝時期被賜給蒙古名“何也思答兒”。到明朝初期,何也思答兒隨燕王朱棣至北京阜城門,後於明永樂初年(公元1403年)被封為武德將軍、上千戶,在明永樂二年(公元1404年)遷至河北大廠莊定居,並取“何也思答兒”首音的諧音漢字為姓氏,稱何氏。⑵....
在他看來,“從靜坐講書中討來識見議論”,一是由於脫離實際,不能解決實際問題;二是終日兀坐書房中,影響健康。為了改變理學家這種把道全看在書上,把學全看在讀和講上的教學方法,顏元大力提倡“習行”教學法。但是,需要指出的是,顏元強調“習行”,並非排斥通過讀和講學習書本知識。他認為書本記載的“原...
