《優生與民族》是雷海宗 林同濟所著作品,出自於《雷海宗 林同濟卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:優生與民族
- 作者:雷海宗、林同濟
- 創作年代:近代
- 作品出處:雷海宗 林同濟卷(中國近代思想家文庫)
《優生與民族》是雷海宗 林同濟所著作品,出自於《雷海宗 林同濟卷(中國近代思想家文庫)》。
《優生與民族》是雷海宗 林同濟所著作品,出自於《雷海宗 林同濟卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文潘光旦先生在一文內(今日評論第十四期)提出三大原則以為他所謂“新婦女運動”的指南。第一原則是要看清男女分化的科學事實,承認...
實行管理的目的,是為了促進民族地區的繁榮發展。因此要通過大量細緻耐心的宣傳教育工作,注意少數民族的婚姻、家庭和宗教習俗,在各民族自願的基礎上,為他們提供優生優育的多種服務。要充分發揮民族宗教人士的作用,使少數民族民眾自我認識、自我教育、自願實行,從而使人口與經濟、生態環境相適應,有利於加強民族團結、...
第四十四條 民族自治地方實行計畫生育和優生優育,提高各民族人口素質。民族自治地方的自治機關根據法律規定,結合本地方的實際情況,制定實行計畫生育的辦法。第四十五條 民族自治地方的自治機關保護和改善生活環境和生態環境,防治污染和其他公害,實現人口、資源和環境的協調發展。第四章 (民族自治地方的人民法院和人民...
優生學也被稱為民族健康學,是由醫學遺傳學、醫學、心理學、人口學、社會科學等相互滲透、發展起來的邊緣學科及綜合性套用科學。圖書目錄 一、優生優育關係到家庭幸福與民族興旺發達 1.優生優育利國利民利家庭 2.利用受孕的必備條件來達到優孕與優生 二、女性生殖系統的解剖、功能與優生的關係 1.卵巢的結構、功能...
第四十四條民族自治地方實行計畫生育和優生優育,提高各民族人口素質。民族自治地方的自治機關根據法律規定,結合本地方的實際情況,制定實行計畫生育的辦法。第四十五條民族自治地方的自治機關保護和改善生活環境和生態環境,防治污染和其他公害,實現人口、資源和環境的協調發展。第四章民族自治地方的人民法院和人民檢察院 ...
1952年院系調整後擔任中央民族學院教授。潘光旦在優生學、社會學、性心理學、民族學等學科領域有重要貢獻,在學術研究的基礎上,他對於中國的社會文化、民族特性以及政治局勢等都發表了大量獨到的分析和評論,並努力構建新人文思想的體系,在中國現代思想史上堪稱一位獨樹一幟的社會思想家。編者簡介呂文浩,1971年生,...
上級人民政府制定優惠政策,鼓勵民族自治地方實行計畫生育和優生優育,提高各民族人口素質。第二十七條上級人民政府應當按照國家有關規定,幫助民族自治地方加快社會保障體系建設,建立和完善養老、失業、醫療、工傷、生育保險和城市居民最低生活保障等制度,形成與當地經濟和社會發展水平相適應的社會保障體系。第二十八條上級人民...
第一條為了幫助民族自治地方加快經濟和社會的發展,增進民族團結,促進各民族共同繁榮,根據《中華人民共和國民族區域自治法》,制定本規定。 第二條各級人民政府應當加強《中華人民共和國民族區域自治法》以及相關法律、法規和民族政策的宣傳教育,依法制訂具體措施,保護少數民族的合法權益,妥善處理影響民族團結的問題,鞏...
民族特性與民族衛生 序 自序 第一篇 緒論 一不踏實地的“民族”議論 二論“中國本位”與民族性 三民族復興的先決問題 四優生與民族健康 第二篇 中國人的特性 五活易死難的中國人 六沒有“神經”的中國人 七耐性太好的中國人 八不求準確的中國人 九“寸陰是競”的中國人 一0勤勞的中國人 一一撙節的中國...
第三十一條散居少數民族依照《河北省計畫生育條例》的規定實行計畫生育, 提倡優生、優育、優教,提高人口素質。第五章尊重少數民族風俗習慣和宗教信仰 第三十二條各級國家機關保障散居少數民族有保持或者改革自己的風俗習慣 的自由。第三十三條散居少數民族人口較多地方的人民政府,應當組織少數民族特需 商品的供應。在主要...
切實解決少數民族和民族地區貧困學生的學習和生活困難。加快民族地區醫藥衛生事業發展,進一步健全醫療衛生服務體系,辦好鄉鎮衛生院和村衛生室,實行鄉村一體化管理,切實搞好地方病防治和農村改廁、改水工作。結合少數民族的實際,搞好計畫生育和優生優育工作。積極發展民族文化事業,開發利用少數民族文化資源。大力發展民族...
1952年院系調整後擔任中央民族學院教授。潘光旦在優生學、社會學、性心理學、民族學等學科領域有重要貢獻,在學術研究的基礎上,他對於中國的社會文化、民族特性以及政治局勢等都發表了大量獨到的分析和評論,並努力構建新人文思想的體系,在中國現代思想史上堪稱一位獨樹一幟的社會思想家。編者簡介 呂文浩,1971年生...
第三十條 市人民政府及其有關行政主管部門應當制定有利於人口和計畫生育工作的優惠政策,鼓勵民族自治地方實行計畫生育和優生優育,提高各民族人口素質。市人口和計畫生育行政主管部門應當優先幫助民族自治地方建立健全計畫生育服務網路,並對計畫生育技術服務機構給予資金、技術、人才等方面的支持。第三十一條 市體育行政...
第三十九條 少數民族應當依照《河南省計畫生育條例》的規定實行計畫生育,提倡優生、優育、優教,提高人口素質。第五章尊重少數民族風俗習慣 第四十條 各級國家機關應當保障少數民族有保持改革自己風俗習慣的自由。第四十一條 在招工、招生、徵兵以及其他種類工作人員時,除不適合少數民族的工種和崗位外,不得以少數民族...
少數民族也要實行計畫生育,具體辦法由省、自治區、直轄市人民代表大會或者其常務委員會規定。夫妻雙方戶籍所在地的省、自治區、直轄市之間關於再生育子女的規定不一致的,按照有利於當事人的原則適用。三孩政策 2021年5月31日,中共中央政治局召開會議進一步最佳化生育政策,實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持...
優生、優乾加分該取消 三好學生、優秀幹部作為加分項占比高、水分大 在北京市2014年縮減後的11822個加分人次中,三好學生占了2068個,優秀學生幹部占了767個,總共占比近四分之一。而誰能被評為優生、優乾,並沒有一個明確的客觀標準,甚至也無需評選過程。媒體曾報導,河南省駐馬店高級中學有兩個“省級優秀學生...
婦女(含少數民族婦女)二十四周歲以上生育為晚育。第二條 優生優育。認真執行《中華人民共和國婚姻法》及《寧夏回族自治區執行的補充規定》中有關規定,大力宣傳和普及優生優育知識,積極開展婚前檢查,教育患有嚴重遺傳性疾病的夫婦不要生育。加強婦幼保健,做好孕產期保健、嬰幼兒餵養和早期教育工作。第二章 計畫...
優生與民族——一個社會科學的觀察(1939)戰國時代的重演(1940)力!(1940)學生運動的末路(1940)中西人風格的比較——爸爸與情哥(1940)薩拉圖斯達如此說——寄給中國青年(1940)花旗外交(1940)中飽與中國社會(1940)千山萬嶺我歸來(1940)第三期的中國學術思潮——新階段的展望(1940)廿年來中國思想的...
《形態歷史觀:丹麥王子哈姆雷的悲劇》是2016年復旦大學出版社出版的圖書,作者是林同濟。作品目錄 形態歷史觀 《日本對東三省之鐵路侵略: 東北之當機》序言 大政治時代的倫理——一個關於忠孝問題的討論 尼采《薩拉圖斯達》的兩種譯本(書評)廿年來中國思想的轉變 優生與民族——一個社會科學家的觀察 戰國時代的重演...
三優工程是指“優生、優育、優教工程”的簡稱。一項在中國社會輿論倡導下,由政治領導人發起、國家有關職能部門牽頭、帶有科學實驗性質的示範性試點工作。旨在全面提高中華民族的人口素質,使中國在激烈的國際競爭中立於不敗之地;到20世紀末,使中國兒童在生育、撫育、教育幾方面的主要指標,達到開發中國家的較高水平...
第十五條 夫妻雙方的常住戶口在州內,一方是少數民族,另一方是漢族的,可按少數民族對待。夫妻一方為非農牧業戶口,另一方為農牧業戶口;一方常住戶口在州內,另一方戶口在州外;一方戶口在部隊,另一方戶口在地方的,均按女方戶口所在地的生育規定執行。第三章 優生優育和節育措施 第十六條 縣以上醫院、婦幼...
1、妊娠期檢查的意義為了確保母嬰健康,安全度過妊娠期,達到順利分娩,做到優生優育。優生直接關係到人類身體素質的增強與民族智力水平的提高。提倡優生可以防止不健康或不正常的孩子出生,從而免除個人和家庭的不幸,並減輕國家、社會的負擔。對孕婦實行監護和保健,需要按時到醫院檢查。通過檢查,醫生可以了解孕婦的健康...
根據此次新修改條例,我省明確規定“提倡一對夫妻生育兩個子女”,即所有夫妻,不論城鄉、區域、民族,都可生育兩個孩子。同時,對再婚夫妻生育政策作了微調:再婚前各生育一個子女的;再婚前一方生育過一個子女、另一方未生育過的,再婚後生育了一個子女的;再婚前一方未生育過,另一方生育過兩個子女的,以上三種...
第三條 推行計畫生育,提倡晚婚、晚育,做到少生、優生、優育。計畫生育工作,堅持以宣傳教育、避孕、經常工作為主的方針,輔以必要的行政、經濟措施。第四條 本州行政區域內居住的我國公民、戶籍在本州,居住在州外的公民和本州行政區域內的一切國家機關、社會團體和企業、事業單位,均應遵守本辦法。第五條 ...
第四條 自治旗鼓勵鄂倫春族家庭生育,提倡優生優育。第五條 自治旗人民政府負責本條例的組織實施工作,自治旗衛生和計畫生育行政主管部門負責本條例的具體落實。自治旗人民政府有關部門在各自的職責範圍內做好促進鄂倫春族人口發展的相關工作。第六條 自治旗人民政府應當採取措施,鼓勵單位和個人支持鄂倫春族人口發展。...
第三章 潘光旦:社會學界的優生學家 一 春風化雨博雅師 二 “文化與優生學”之爭 三 其他社會學界同仁反應不一 四 余言 第四章 潘光旦對社會學的認識 一 個人與社會並重的社會觀 二 社會學是一門“很切實的學問”三 社會學研究的基本框架 四 區分社會學與社會主義 五 余言 第五章 潘光旦的中國民族觀 ...
從全國範圍來看,各地對非農業人口的生育數量的規定基本一致,即一對夫婦只生育一個孩子,特殊情況可以照顧再生育一個孩子;農業人口生育數量的規定大體可以分為三種情況6;對於少數民族,一般實行寬於漢族的生育政策7.曾經有專家、學者主張通過立法普遍採取“二孩政策”,特別情況再需要生育的必須由地方性法規明確規定。...
1952年院系調整後擔任中央民族學院教授。潘光旦在優生學、社會學、性心理學、民族學等學科領域有重要貢獻,在學術研究的基礎上,他對於中國的社會文化、民族特性以及政治局勢等都發表了大量獨到的分析和評論,並努力構建新人文思想的體系,在中國現代思想史上堪稱一位獨樹一幟的社會思想家。編者簡介呂文浩,1971年生,...
要大力培養少數民族醫務人員,重視民族民間醫藥的研究和套用。提倡集體辦醫,允許經過考核合格的個人行醫。依法禁止和取締偽劣藥品,依法加強食品衛生監督,禁止利用封建迷信欺騙民眾,詐欺錢財,危害人民。第三十五條 自治縣的自治機關積極、穩妥地開展計畫生育工作,控制人口的出生率。禁止近親結婚,提倡晚婚晚育,優生優育...
潘光旦先生(1899—1967)是我國老一代著名的社會學家、優生學家、民族學家和教育學家。其遺作約600萬言,是一宗寶貴的學術遺產,在學術界有著重要的影響。本卷為第三卷。本卷收入潘光旦先生30年代的兩部著作。第一部《民族性與民族衛生》(人文生物學論叢第三輯),是研究中國民族問題的民族學著作。它從生物學...
