《中國現代思想史上的潘光旦》是2009年福建教育出版社出版的圖書，作者是呂文浩。
基本介紹
- 書名：中國現代思想史上的潘光旦
- 作者：呂文浩
- 頁數：284頁
- 出版社：福建教育出版社
- 出版時間：2009年4月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
- 版次：1
基本信息,作者簡介,內容簡介,目錄,
基本信息
正文語種: 簡體中文
ISBN: 7533451856, 9787533451851
條形碼: 9787533451851
產品尺寸及重量: 23.2 x 16.2 x 1.8 cm ; 458 g
ASIN: B0029U28LS
作者簡介
呂文浩，1971年生。1993年畢業於西北大學歷史系，獲歷史學學士學位。1996年畢業於清華大學思想文化研究所，獲歷史學碩士學位。2003年畢業於北京大學社會學系，獲法學（社會學）博士學位。自1996年起在中國社會科學院近代史研究所從事研究工作。在潘光旦學術思想研究、社會學史、社會思想史以及清華校史、西南聯大史等方面發表論文、書評十餘篇，著有《潘光旦圖傳》（湖北人民出版社，2006）。另有四五十篇歷史文化方面的文章發表。
內容簡介
《中國現代思想史上的潘光旦》聚焦於活躍在1920年代中期至1940年代末期的學者型社會思想家潘光旦，將他放在清末至民國時期思想文化演變的背景下予以考察，著重評述他對優生學、社會學、性心理學等新興學科的接受與認識，以及他在民族觀、婚姻家庭、性文化與中西文化觀等方面的見解。中國現代思想史的一個重要特徵是後五四時代學者群的崛起，以及他們給思想文化生態所帶來的新因素。這些學者的出現，一方面奠定了中國現代學術的根基，另一方面，他們中的一些人廣泛參與中國現代社會政治變革與思想文化建設，為中國社會的現代化和思想文化的革故鼎新起到了重要作用。學術界長期以來對社會思想在思想史研究中的地位不夠重視，《中國現代思想史上的潘光旦》以知識史/學科史與思想史的關係為線索，嘗試著將潘光旦的社會思想放在一般思想史的視野下加以評析，希望起到拋磚引玉的作用。
目錄
序言
前言
一 一別卅載又逢君
二 後五四時代知識分子與思想史
第一章 家世與國內求學時代
一 詩書之家覓新知
二 西風習習溫舊知
第二章 從優生學向社會學的擴展
一 西方優生運動的波瀾
二 選擇優生學作為專業
三 在美國學習優生學
四 兼顧社會思想的經過與原因
五 從優生學擴展到社會學的邏輯環節
第三章 潘光旦：社會學界的優生學家
一 春風化雨博雅師
二 “文化與優生學”之爭
三 其他社會學界同仁反應不一
四 余言
第四章 潘光旦對社會學的認識
一 個人與社會並重的社會觀
二 社會學是一門“很切實的學問”
三 社會學研究的基本框架
四 區分社會學與社會主義
五 余言
第五章 潘光旦的中國民族觀
一 民族：血緣與文化共同體
二 潘光旦中國民族性認識的思想淵源
三 潘光旦所見中國民族的四種病態
四 以優生學作為手段來改善民族品質
五 從兩個論爭看民族品質改善的不同見解
六 餘論
第六章 潘光旦對婚姻家庭問題的見解
一 戀愛與婚姻選擇的標準
二 遠婚近婚與遲婚早婚
三 婚姻的可取性
四 折中家庭的意義
五 新賢妻良母論
六 生育節制本身也要受到節制
七 鐘情於家庭養老
八 餘論
第七章 潘光旦、靄理士與中西性文化的融會
一 學術因緣
二 靄理士在思想傾向上對潘光旦的影響
三 兩點思想差異
四 “貞節”新解與五四後性道德的探討趨勢
五 選擇性闡釋中國性文化史
六 對當時涉性事件、言論的評論
七 餘論
第八章 潘光旦的中西文化觀
一 種族競存標準下的中國文化
二 與胡適在文化觀上的兩次討論
三 “中國本位”的內涵
四 “不忘本來民族之地位”
五 以“三才通論”分析中西文化的利弊
主要參考文獻
一 論文、一般文章
二 專著、資料集
三 學位論文、博士後報告
索引
後記
