儒家政治設計思想研究

儒家政治設計思想研究

《儒家政治設計思想研究》是2012年11月吉林大學出版社出版的圖書,作者是胡銳軍。

基本介紹

  • 書名:儒家政治設計思想研究
  • 作者:胡銳軍
  • ISBN:9787560182490
  • 頁數:303
  • 定價:39.80元
  • 出版社吉林大學出版社
  • 出版時間:2012-11
  • 副標題:以政治秩序為分析框架
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

《儒家政治設計思想研究:以政治秩序為分析框架》從政治儒學的視角看,儒家思想是一個以全面安排人間政治秩序為目標的政治設計學說。歷代的儒者們都一直在努力嘗試並構思一種精巧的政治設計,他們以探求理想政治秩序為旨歸,設計並建構了現實和理想兩個層面的政治秩序樣式,把追求“王權主義一小康社會一大同世界”作為自己的理想歸依,形成了一套完整的價值體系。儒家的這種政治設計思想對維繫中國兩千多年的封建君主專制起到了舉足輕重的作用,但隨著清王朝的滅亡,它也因失去根系賴以蔓衍蕪生的土壤而最終崩潰,此後的很長時間,歷經的都是蹇剝的時運,社會和學界對其功過是非的評價也多種多樣,論爭也一直持續至當下。可見,究竟如何來審視和評價儒家政治文化仍有重要的價值,而且,時下,道德淪喪、精神迷失、政治腐敗等社會政治問題和時代積弊正不斷滋生,和諧社會和民主政治建設正在中國特色社會主義理論體系下破冰前行,重新省思我們的傳統政治文化就更加必要和迫切。基於這樣的認識和思考,《儒家政治設計思想研究——以政治秩序為分析框架》以政治秩序為分析框架,擇取傳統儒家政治設計思想的共性為研究對象,立足於其現實層面的君主政治秩序樣式,對儒家政治設計思想及其政治秩序樣式的基本體系、價值屬性、理論特徵、時代效用、歷史影響、現代轉向等內容進行了全面的研究、審視和考量。最終對儒家政治設計思想訴求和沒落的原因及如何進行現代轉向等問題作了一新視角的嘗試和探討性的現代式回答。

圖書目錄

緒論
一、百年來儒學研究境況歷史回眸與反思
(一)歷史回眸
(二)境況反思
二、論文主旨和研究路徑
(一)論文主旨
(二)研究路徑
第一章 政治秩序涵義梳理及儒家政治設計思想巨觀略覽
第一節 政治秩序涵義分析和梳理
一、政治秩序的基本概念
二、政治秩序的構成要素
三、政治秩序的運行和評價
第二節 儒家政治設計思想巨觀略覽與概觀
一、儒家政治設計思想的基本內容
二、儒家政治設計思想的歷史命運
第二章 信家政治秩序建構的雙重驅力及其本體論論證
第一節 儒家政治秩序建構的雙重驅力:歷史的實證分析
一、實存秩序性焦慮與擔憂:政治因素
二、小農經濟的催生和引領:經濟因素
第二節 儒家政治秩序建構的本體論論證:哲學的理論分析
一、天命命題:天命—天理—一(天)道決定論
二、人性命題:性善論
三、陰陽命題:陽尊陰卑、陰陽互動論
第三章 儒家政治秩序建構的價值維度及其合法性基礎
第一節 儒家政治秩序建構的價值維度
一、以大一統王權主義為目標:一統、王權
二、以道德為規範和治理方式:德治、禮治
三、以和諧和穩定為運行旨趣:和諧、穩定
四、以等級式制度為結構安排:等級、官僚
第二節 儒家政治秩序建構的合法性基礎
一、君權神授:合法性的形上基礎
二、血緣認同:合法性的宗法基礎
三、古遠傳統:合法性的歷史基礎
四、精英崇拜:合法性的民意基礎
第四章 儒家政治秩序的樣式演變及其基本設計體系
第一節 儒家政治秩序的樣式演變
一、原生形態:先秦樣式
二、次生形態:兩漢樣式
三、再生形態:宋明樣式
四、衍生形態:清代樣式
第二節 儒家政治秩序的基本設計體系
一、實體層面:己——家——君(國)
二、規範層面:三綱五常
三、秩序力層面:仁政、家長式權威
第五章 儒家政治秩序的作用機理和運行矢量
第一節 儒家政治秩序的作用機理
一、三角互動
二、雙向互動
第二節 儒家政治秩序運行的基礎矢量
一、均平
二、德治
三、禮治
四、三綱
五、仁政
第三節 儒家政治秩序運行的調控矢量
一、權威:控制器
二、中庸:平衡器
三、民本:穩定器
第六章 儒家政治設計思想的現代審視和考量
第一節 儒家政治設計思想的秩序設計判斷
一、現實基礎判斷
二、理論根源判斷
三、合法性基礎判斷
四、秩序結構判斷
五、秩序目標判斷
第二節 儒家政治設計思想的秩序效果判斷
一、關係判斷
二、行為判斷
三、外部性判斷
四、過程判斷
五、價值判斷
第三節 儒家政治設計思想審視與考量的結論性分析
一、綜論性概析
二、總結性結論
第七章 儒家政治設計思想的現代轉向
第一節 儒家政治設計思想現代轉向的政治學視野
一、傳統價值的承接性和連續性
二、馬克思主義意識形態的開放性和發展性
三、現代政治秩序運行的需要性和吸納性
第二節 儒家政治設計思想現代轉向的路徑和要素
一、轉向的路徑和原則
二、轉向的要素和內容
結語
參考文獻
圖表目錄
後記(一)
後記(二)

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