儉公是2005年廢止的地名。
基本介紹
- 中文名:儉公
- 羅馬字母拼寫:Jiǎngōng
- 廢止年份:2005年
- 性質:歷史地名

儉公是2005年廢止的地名。
儉公是2005年廢止的地名。地名含義因希望該村村民能夠勤儉節約,故得名。歷史沿革1961年屬後湖大隊;1996年體制改革,屬後湖村,至今。1...
毌丘儉博聞多才,精於詩文,是魏晉之際的著名詩人,代表作有《承露盤賦》《承露盤銘》《答杜摯》《罪狀司馬師表》,合集有《文集》二卷,《紀》三卷等。 人物生平 早年經歷 毌(guàn)丘儉的父親毌丘興,在曹魏建立之初官至武威太守、將作大匠,封高陽鄉侯。毌丘儉在長兄早夭、父親病故後,襲封父親高陽...
段公儉 段公儉,1921出生,1947年犧牲,山東省東明縣人,中共黨員,烈士。段公儉
德儉郭公祠位於廣東省中山市三鄉鎮平南村上堡街13號正對面,為崇祀平南村郭氏先祖德儉公而建。歷史沿革 建於清乾隆年間,新中國成立後曾作生產隊穀倉、飯堂,2007年重修。建築結構 祠堂坐西南向東北,三間三進,磚木結構,面闊11.8米,進深35.9米,面積約424平方米。硬山頂,灰塑博古脊,人字封火山牆,素...
王丞相儉節,帳下甘果盈溢不散①。涉春爛敗,都督白之,公令捨去②,曰:“慎不可令大郎知③!”【注釋】①帳下:幕府中。②都督:官名,是軍事長官,等於衛隊長。③大郎:父稱長子為大郎,這裡指王悅。【譯文】丞相王導本性節儉,幕府中的美味水果堆得滿滿的,也不分給大家。到了春天就腐爛了,衛隊長稟報...
《儉嗇老》是漢代邯鄲淳創作的一篇古文。他富有卻極度節儉吝嗇,最終因過度吝嗇導致家道中落,財富盡失,成為節儉過度的反面教材。原文 漢時有人,年老無子,家富,性儉嗇。惡衣蔬食①。侵晨而起②,侵夜而息。管理產業,聚斂無饜,而不敢自用。或人從之求丐④,不得已而入內取十錢⑤,自堂而出,隨步...
天和二年(567年)六月,北周武帝宇文邕任命大將軍、譙國公宇文儉為柱國。天和五年(570年)七月,宇文儉被任命為益州總管。建德三年(574年)正月,宇文儉與兄弟共八人晉爵為王,宇文儉為譙王。建德五年(576年)十月,宇文儉隨軍東征北齊,被任命為左一軍總管,率軍攻占了北齊永固城。建德六年(577年)四月...
建中三年(782年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,並為他們設廟享奠,當中就包括“禮部尚書聞喜公裴行儉”。宣和五年(1123年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括裴行儉。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,裴行儉亦位列其中。主要影響 政治 裴行儉任西域都護...
◎ 儉jiǎn 〈形〉(1) (形聲。從人,僉( qiān)聲。本義:自我約束,不放縱)(2) 同本義 [be cautious about;keep watch over]儉,約也。——《說文》君子以儉德避難。——《易·否象傳》儉德之共也。——《左傳·莊公二十四年》晉公子廣而儉,文而有禮。——《左傳·僖公二十三年》恭儉下人。—...
第二條 勤工儉學的主要任務是:1.通過勞動實踐對學生進行思想政治教育,培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民、熱愛科學、愛護公共財物、有理想、講文明、懂禮貌、守紀律、艱苦奮鬥的道德品質。2.理論聯繫實際,結合教學開展一些科學實驗、科學種田活動,培養學生運用理論知識解決實際問題的能力,並使學生學到一定的生產...
學術論文 內容來自 喬素英. 試論司馬光對歐陽修詩學觀的繼承和發展.《CNKI;WanFang》,2012 程應鏐. 重視歷史經驗的研究.《CNKI》,1984 戴文華. 多讀《訓儉示康》.《領導科學》,2006 劉言立. 北宋時期的大理財家——王安石.《山西財經大學學報》,1983 李建平. 司馬光的易學思想.《山東大學》,2013 查看全部 ...
正元元年(254年),高貴鄉公曹髦登基,進封王基為常樂亭侯。正元二年(255年),毌丘儉、文欽起兵反對司馬氏,朝廷任命王基為行監軍、假節,統領許昌軍隊,正好與司馬師的軍隊在許昌會合。司馬師問王基:“您看毌丘儉等會怎么樣呢?”王基說:“淮南叛亂,不是當地吏民作亂,而是受到毌丘儉的威脅,怕眼前被殺...
《誡子篇》節選自《諸葛亮集》,是諸葛亮家訓,內有名句:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。原文 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世...
"勤儉自強",體現了"勤"、"儉"、"廉"與"恥"四種美德。因為"勤以養廉","儉以養德","知恥近乎勇"。"恥"是個人的"臉",是人的尊嚴,也是國家和民族的尊嚴。無恥,何談自尊、自強。"敬業奉獻",體現了"忠"與"義"。"忠"的本質是"責任",盡職盡責,忠於職守。"責任",是"敬業"靈魂。"義"是追求、...
《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。太宗,即李世民,唐朝第二個皇帝,是中國歷史上最有成就的開明君主之一,在他的統治時期,出現了安定富強的政治局面,史稱“貞觀之治”。“十思”是奏章的主要內容,即十條值得深思的情況。“疏”即...
