《傳說的神》是連載的小說,作者是藏〓神秘人。
基本介紹
- 中文名:傳說的神
- 作者:藏〓神秘人
- 小說類型:武俠
- 連載狀態:連載中

《傳說的神》是連載的小說,作者是藏〓神秘人。
兔兒神,原名胡天保,是一位中國傳說中的神祇,專司人間同性間的感情,出現在一些文學作品中,其中最著名的是袁枚的《子不語 卷十九 兔兒神》。傳說故事 子不語中 以下的傳說故事是根據袁枚《子不語》的記載。【兔兒神】由來清代初年,有一位年輕的巡按御史,被派到福建去。當地一位名叫胡天保的人,很喜歡這位...
福神是漢族民間信仰神祇。根據漢族民間傳說福神原為歲星,即木星,後逐漸人格化,一說源於太平道所祀三官中的天官,演化為天官賜福之說。一說福神為唐道州刺史陽城,因其有抵制進貢侏儒的善政,遂被尊為福神。解釋 能賜人幸福的神靈。人物生平 陽城,生卒年不詳,字亢宗,唐陝州夏縣(今屬山西)人,祖籍定州北平(...
傳說,關公麥城戰死後,冤魂不散,滿懷一腔冤氣,提著腦袋,四處鳴冤。一天,路遇佛祖釋迦牟尼(道教說遇見太上老君),關公向佛祖傾訴滿腔冤屈之後,佛祖開導他:你說死得太冤,可是,你生前斬顏良、殊文丑、過五關斬六將,難道被你所殺的人還少嗎?難道他們都該殺,人家都死的不冤?關公一聽,頓時大徹大悟。
五通神與小天宮的傳說 很早以前,東陽出南門,畫水江畔,塔東山下,住著十幾戶人家。他們起早摸黑,男耕女織,靠勤勞的雙手,逐漸把自己的家鄉建成了象模象樣的小村莊。他們以農為業,幾乎每年都要受到旱魔的襲擊,快到口的莊稼眼巴巴的被旱魔烤焦,快到口的糧食被旱魔奪走。他們決心齊心協力建造一口山塘灌溉...
哪吒(né zhā),中國古代神話傳說中的神仙,梵名譯作“那拏”,在各古書中又寫作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等,民俗信仰尊稱其為太子爺,號中壇元帥,屬五營神將,佛道儒並尊的降魔天神。小時候曾鬧海殺龍,因此流傳有哪吒鬧海的傳說,為托塔天王李靖與殷夫人(名素知)的第三太子,兄為金吒與木吒,妹為李貞英與...
明代小說家馮夢龍在《古今小說》第三十一卷《鬧陰司司馬貌斷獄》中曾描寫了“夜遊神”夜間巡查的情形。明代民間關於“夜遊神”的傳說很多,根據民間的描述,“夜遊神”是一位公正、善良之神,他巡夜時常將民間百姓的冤屈之事稟報給天帝,使正義得到伸張,惡人得到懲罰。《封神演義》中則說,“夜遊神”的名字叫喬坤。明...
應龍是中國古代唯一的龍族創世神,不僅開闢了天地,還創造了天地間一切飛禽走獸,是兼具創世神、造物神與始祖神三位一體的巨神。應龍,名庚辰,亦名吉,是古代中國神話傳說中一種有翼的龍神,是中國傳統中的真龍,亦作黃龍、飛龍。也是天神太一之妃,有“天之后妃”、“女王星”等稱號,生下了鳳凰、麒麟。在先秦...
印度民族主義運動激進派領袖蒂拉克曾利用對象頭神之祭祀掀起反對英國殖民主義之運動,使象頭神成為民族神之象徵。印度教傳說 象頭由來 版本1 傳說濕婆沉醉於修行,常年外出修行,歸家時也不敲門。某次他苦修歸來,妻子帕爾瓦蒂正在洗澡,見丈夫進來大為尷尬。於是下一次濕婆外出修行期間,帕爾瓦蒂利用淨身用的薑黃黏土...
湘靈是中國古代傳說中的湘水女神,原型為舜帝的兩位妃子娥皇與女英。據《楚辭·遠遊》等文獻記載,舜帝南巡病逝於蒼梧山後,娥皇、女英投湘水自盡,化為湘水之神,常在江畔鼓瑟寄託哀思。這一傳說衍生出"湘靈鼓瑟"文學典故,被唐代詩人錢起引用於《省試湘靈鼓瑟》,通過"曲終人不見,江上數峰青"等詩句展現悽美...
蓋亞和她的兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了十二位提坦神(Titans),分別代表了世界最初的一些事物(日、月、天、時間、正義、記憶等);和彭透斯生了五個孩子,分別代表不同的海。她算得上是眾神之母(是奧林匹斯神的始祖)。尼克斯和她哥哥厄瑞玻斯代表了卡俄斯的黑暗一面。她的子女中,有些加入到了天神的...
神使,宙斯與阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子。腳生雙翼,速度如飛,成為天界眾神傳令的使者,後為旅人,商人,盜賊的保護神,經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神.阿波羅 射術和光明神,宙斯和勒托之子,希臘十二大神詆之一,又名福波斯。傳說是最俊美的男神。他是第三位太陽神.主掌光明,醫藥,...
上古十二正神是現代人虛構中的一個組合概念,其中的人物所處時代以及產生時代都各不相同,是和十二祖巫一樣東拼西湊而來的四不像。盤古 開天闢地之神 盤古是中國民間神話傳說人物,盤古神話流傳時間下限至東漢時代,敘事見於《三五曆紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作...
神話傳說 播報 編輯 酒神出世 厄洛斯的十二支箭 天生聰穎的小愛神厄洛斯扇動著雙翼,來到了卡俄斯(Chaos)的住處,他敲開了原始天神陰沉的大門後,從年邁的卡俄斯那裡取來了十二支神聖的愛箭。這十二支愛箭是專門為宙斯準備的,分別將使眾神之王愛上十二位凡女。 厄洛斯將這十二支愛箭在粗糙的石頭上磨尖後,在每一支...
也就是說,羲和國中有個女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個太陽;“太陽之母”這是關於羲和的傳說之一。羲和又是太陽的趕車夫,《楚辭·離騷》說:“吾令羲和弭節兮,望崦嵫而無迫”(弭:平息;崦嵫:yān zī 牞古代指太陽落山的地方);詩句的意思是:羲和不慌不忙地趕著馬車,和太陽一起走在歸家的...
希臘諸神是古希臘的神話傳說中,所涉及的一批知名的神祇,例如眾神之王宙斯、冥王哈迪斯、海神波塞冬、智慧女神雅典娜等。它們在羅馬神話中分別都有對應的名字。希臘諸神獨有一套完整而系統的體系,每一位神都有鮮明的特點和個體掌管的領域,每一位神的前生後世都有其銜接緊密的故事,希臘諸神的傳說甚至可以說是史前...
在道教神話中,傳說盤古是由宇宙中心一顆名叫“蒼胡頡”的紅色寶珠中誕生,此珠具有開天闢地的神力,蒼胡頡神珠是元始天尊手中的寶物,孕育盤古同時又造就了天地的分開,話說混沌未開時,太古之初有一顆靈珠,而宇宙呈混沌一團,狀如蛋形,蒼胡頡珠就已經問世於其中,此珠爆炸後驚醒盤古開創了乾坤,混元之氣分裂,兩種不同...
五路神又稱路頭神。是中國民間所信奉的一位財神。人們在正月初五祭拜路頭神,並以此日為其生日,祭曬迎接,頗為壯觀。文武財神是中國民間所謂的正財神,在正財神之外,還有偏財神,這是就財神所在的神像位置而言的。中國民間的偏財神經常是指被稱為“五路神”的財神。五路神傳說 說法一 關於路神,中國民間的...
圍繞著一些與火神崇拜相關的現象,學者們亦有不同看法,如有人認為火崇拜具有與日月、光明崇拜密切相聯的特點,有人則認為火神崇拜與太陽神崇拜是不同的神祇崇拜;有人注意到火神形象中有突出的女性化現象,以為這包含有原始的先妣崇拜的因素,有人則以為這種現象並無共性可征,等等。火神傳說 祝融,名重黎(簡稱黎...
古希臘神話中的太陽神是赫利俄斯,依據赫西俄德的《神譜》,是提坦神許珀里翁與忒亞之子,月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟, 傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁,從東至西,晨出晚沒,令光明普照世界。在後世神話中,他與光明神阿波羅逐漸混為一體。在羅馬他被稱為索爾(Sol)。赫利俄斯 赫...
蚩尤和黃帝部落展開的那場惡戰,傳說蚩尤請來了風伯、雨師施展法術,突然間風雨大作,使黃帝部眾迷失了方向。黃帝布下出奇制勝的陣勢,又利用了風后所製造的指南車,辨別了風向,才把蚩尤打敗。被黃帝降伏後就乖乖地做了掌管風的神靈。風伯作為天帝出巡的先鋒,負責打掃路上的一切障礙。每當天帝出巡,總是雷神開路...
文物 紀念地 雷神洞開鑿於元代的元統年間,是武當山道人張守清修煉清徵雷法和祈雨的場所,也是武當山唯一單獨供奉雷神的地方。藝術形象 文學形象 影視形象 遊戲形象 史料索引 形象評價 雷神形象體現一種威猛狠厲的力量。(朱任飛評)黃帝伏羲時代,雷電是最受人們崇拜的神祗,即視雷神為最高神。(王明麗、牛天偉評)
在托塔天王率十萬天兵天將征討造反的孫悟空時,巨靈神為先鋒大將,可見其武藝與法力不同一般。簡介 ①巨靈神乃是天將之一,擔任守衛天宮天門的重任,力大無窮,可舉動高山,劈開大石。民間傳說,古時人間有曾洪災患,因受到高山阻隔,洪水無法順利排入東海,所以洪水四處泛濫,世人疾苦不堪,驚動上天,天帝乃命巨靈神...
但其對三皇之一的女媧的態度,卻是承襲了漢代以來對女媧這一女性神帝的冷漠和貶低的說法。一方面,他無法迴避前代母系社會有關女媧聖德傳說的遺聞,承認女媧有“神聖之德”。另一方面,他卻為把女媧排除三皇之外尋找各種理由和根據。首先,他對女媧造人、補天等人所共知的功德視而不見,認為女媧除了“作笙簧”之外...
大腦門兒:壽神的大腦門也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起,再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上特供的長壽仙果。傳說是3000年一開花,3000年一結果,食用後立刻成仙長生不老。或許就是因為這種種長壽意象融合疊加,最終造就了壽神的大腦門兒。形象演變 形象起源 吉祥神(福、祿、壽三神)...
波塞冬(希臘語:Ποσειδῶν、英語:Poseidon),是希臘神話中的海神,奧林匹斯十二主神之一。同時也是掌管馬匹的神,傳說他給予了人類第一匹馬,他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車,他是宙斯和哈迪斯的兄弟。波塞冬憤怒時海中就會出現海怪,當他揮動三叉戟時,不但能輕易掀起滔天巨浪,引發風暴和海嘯來使大陸沉沒、...
也有的傳說潘是宙斯和卡利斯托的兒子。情感追逐傳說 他在山林中活動,愛慕森林中的寧芙。他對岩石的女兒厄科、寧芙仙女緒任克斯、樅樹女神庇堤斯展開過追逐,還試圖引誘月亮女神塞勒涅。在他與厄科的故事中,厄科躲避包括神和人在內的一切男性,潘不能占有她的美麗,於是驅使神力讓羊群瘋狂,如餓狼般的羊群撲向厄科,...
神話傳說 官方神話 灌口主祀二郎神的廟宇現今又稱二王廟。但所謂灌口二郎也是對李二郎、趙二郎與楊二郎的泛稱。二王廟的二郎神清源妙道真君是一個具有多重身份的神話人物,他一身三任:官方視他為皇帝敕封的王(李冰次子);道教仍沿用趙二郎(趙昱)的神號,稱二郎神為清源妙道真君;而關於二郎神像的介紹則是“二郎神...
