傳杯遞盞

傳杯遞盞（拼音：chuán bēi dì zhǎn）是由'傳'(傳遞)與'盞'(淺小杯子)兩個動作名詞構成的聯合式成語。該成語最早見於清代吳璿的歷史演義小說《飛龍全傳》第三回，原文“與張、羅二人傳杯遞盞，暢飲舒懷”展現了其在宴飲場景中的實際套用。其核心語義既指酒宴中的斟酒動作，又引申為宴會中歡樂的社交氛圍。

成語語法功能多樣，可作謂語、定語或賓語使用，如“席間眾人傳杯遞盞，氣氛熱烈”即為其典型用法。在近義關係上，與“傳杯弄盞”“傳杯換盞”等構成同源詞族，均以“傳”“盞”為核心構詞語素，體現宴飲文化的語言表達特徵。該成語現代漢語中使用頻率較低，被標註為生僻成語。

基本介紹

• 近義詞：傳杯弄盞、傳杯換盞、傳杯送盞
• 產生年代：清代
• 常用程度：生僻
• 注音符號：ㄔㄨㄢˊㄅㄟㄉㄧˋㄓㄢˇ
• 繁體寫法：傳杯遞盞
• 語法結構：聯合式

字詞解析

"傳"指傳遞、傳送的動作行為，強調物品在人際間的流轉過程；"盞"專指淺而小的酒杯。二字組合構成複合動詞短語，通過“遞”字強化動作的連續性，形成“傳遞酒杯→輪流斟飲”的意象鏈，最終固化為描述宴飲場景的固定短語。

出處與文獻佐證

該成語的典源可追溯至清代吳璿所著《飛龍全傳》第三回。書中描寫趙匡胤與友人宴飲場景時寫道：“二人傳杯遞盞，暢飲舒懷”，通過具體語境的描寫確立了成語的文本形態。在《儒林外史》第二十九回中出現的“傳杯換盞，吃到半酣”，雖用“換”替代“遞”，但通過異形詞現象印證了該成語在明清小說中的活躍使用。

語法功能

作為聯合式成語，其語法功能具有多維性：

• 作謂語：直接描述宴飲動作，如“賓主傳杯遞盞至夜半方散”
• 作定語：修飾宴飲場景，如“傳杯遞盞之聲不絕於耳”
• 作賓語：指代宴飲行為，如“席間唯有傳杯遞盞可表心意”

近義成語系統

在“傳*盞”詞族中，存在多個近義變體：

• 傳杯弄盞：強調把玩酒杯的動作，出自《金瓶梅詞話》
• 傳杯換盞：突出酒杯的交換過程，見於《儒林外史》
• 傳杯送盞：側重酒杯的傳送方向，現代使用頻率最低這些變體通過變更中間動詞形成語義微差，但核心均指向宴飲場景中的互動行為。

文化內涵

作為酒文化語言載體，該成語濃縮了三重文化特徵：

1. 禮儀性：斟酒動作蘊含尊卑次序，如《禮記·曲禮》載“長者舉未釂，少者不敢飲”
2. 社交性：通過酒杯傳遞強化人際互動，如《飛龍全傳》中飲酒場景推動情節發展
3. 文學性：成為古典小說刻畫宴飲場面的程式化表達，在《金瓶梅》《儒林外史》等作品中形成特定敘事模式

現代使用特徵

雖被標註為生僻成語，但在特定語境中仍具使用價值：

• 仿古創作：歷史題材文學作品中用於營造時代語言氛圍
• 文化研究：作為酒文化研究中的專業術語使用
• 成語教學：列入漢語成語體系中的構詞法典型案例

該成語的演變歷程折射出漢語成語系統通過詞素替換形成近義詞族的生成機制，同時為研究明清社會宴飲文化提供了語言學佐證。