假聲器(pseudophone)用來研究聽覺定向的一種儀器。
基本介紹
- 中文名：假聲器
- 外文名：pseudophone
- 用途：研究聽覺定向
- 組成：由兩根等長的皮管組成
- 概念：假聲又稱假音
假聲器(pseudophone)用來研究聽覺定向的一種儀器。它由兩根等長的皮管組成。皮管的一端接有漏斗，用以收集聲波的振動，皮管的另一端接有耳塞，兩根皮管互相交又，朝身體左側張開的漏斗將來自左側的聲波沿皮管送到右耳，朝身體右側張開的漏斗則把來自右側的聲波沿皮管送到左耳。通過實驗可以證實雙耳聽差在聽覺定向中的作用。
人們日常說話的聲音為真聲，與之不同的發聲狀態所發出的聲音（如男作女聲）為假聲。沒有經過訓練的嗓音，由自然聲區往高處說或唱，到一定的高度就感到困難，若再高，聲音就突然改變，失去原有的音色，而變成又虛又弱又無色彩的聲音，即所謂“假聲”。中國戲曲界稱真聲與假聲為真嗓與假嗓,大嗓與小嗓,大本腔與二本腔等。我國傳統說法是男女都有真聲與假聲；西洋則沒有真聲之說，僅稱之為胸聲。男女都有胸聲。但假聲只限男聲。女聲只有頭聲和比頭聲更高的“哨聲”。
人的聲帶有兩種發聲機能，即發胸聲的重機能與發假聲或頭聲的輕機能。發真聲以甲杓肌的作用為主，聲帶全振,邊緣圓純,聲音飽滿響亮,聲門隨音頻開合,用氣較省，一般在中低聲區使用。發假聲則以環甲肌的作用為主，聲帶局部（邊緣）振動、邊緣薄，聲門閉合不嚴，有一梭形縫隙，費氣較多，一般在高聲區使用。
天然假聲並無表現力，有表現力的是受過訓練的、有呼吸支持與有共鳴的藝術假聲。中國戲曲中的青衣，古代歐洲一些教堂里（如英國與俄羅斯的教堂）的男性女高音或男性女低音等都是用假聲演唱；中國京劇、崑曲中的小生、中國民間的青海民歌花兒和瑞士、奧地利山區的約德爾（一種山歌）的演唱，則是真假聲交替使用；中國戲曲中的老生、老旦，中國和世界很多地區的民歌，大都是用真聲演唱。
