借喻是比喻的一種。是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。借喻由於只有喻體出現，所以能產生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。
基本介紹
- 中文名：借喻
- 釋義：比喻的一種
簡介,例句,與象徵的區別,與借代區別,
簡介
如“我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了，我也說不出話。”（魯迅《故鄉》）以“厚障壁”來比喻“我”和閏土之間形成的感情距離。再如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬道紅光，照臨到這個世界上。”（楊朔《泰山極頂》）用“這輪曉日”來比喻“偉大的社會主義祖國”。這兩個例句中，本體和比喻詞都隱去了，所以宋代陳騤在《文則》中稱這類形式為“隱喻”，應當注意不要與現在所說的隱喻（即暗喻）相混淆。借喻是比喻中的高級形式，運用它時要求本體與喻體的關係十分密切，所以在特定的語境中，由喻體就可以直接領會到本體。如：“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄傑，揚眉劍出鞘”，讀者可以立即領會“鬼”“豺狼”之所指。
例句
②我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了，我再也說不出話。
（魯迅《故鄉》）
③最可恨那些毒蛇猛獸，
吃盡了我們的血肉。
一旦把它們消滅乾淨，
鮮紅的太陽照遍全球。
與象徵的區別
象徵是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而借喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
與借代區別
⒈ 借喻是比喻的一種，本體和喻體各代表的必須是兩種本質不同的事物，否則不能構成比喻 如：
①我們應當禁絕一切空話，但是主要的和首要的任務是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。（毛澤東《反對黨八股》）；②他擦過的玻璃，就像沒有玻璃那樣亮。①句中“長而空的文章”（本體）和“又長又臭的懶婆娘的裹腳”（喻體）是兩種本質不同的事物，能構成比喻 ；②句中“玻璃”和“沒有玻璃”不是兩種本質不同的事物，不能構成比喻。③山上掛著一條白帶子。
借代中借體表示的事物必須與本體表示的事物相關，否則不能構成借代。如：③他端坐在主賓席上，左邊是米業巨商李老闆，右邊是商業巨頭馬會長。在這群光頭、氈帽、長衫、馬褂中間，他有種鶴立雞群的氣度。（石楠《張玉良傳》）
句中“光頭、氈帽、長衫、馬褂”（借體）是“這些商業界上層人物”（本體）的特徵和標誌，它們之間具有相關性，能構成借代。如果把句中的“光頭、氈帽、長衫、馬褂”改為“石頭、桌子、電視機、書本”就不能構成借代。
⒊ 借喻是喻中有代，而借代是代而不喻 如：⑥他說，如果不打落水狗，他一旦跳起來，就要咬你，最低限度也要測你一身的污泥。⑦你們這一車西瓜，也不必過秤，一百張“大團結”,我們包圓兒了。（劉紹裳《柴禾妞子》）⑥句且“落水狗”比喻並代替“挨了打的敵人”（或者“垮台人物”，）形象地說明了這種人表面可憐實際卻兇狠的特性，是比喻；⑦句用“大團結”代替10元一張的人民幣（10元一張的人民幣上印有表示中國各族人民大團結的圖案），但不是以“大團結”比喻10元一張的人民幣，是借代。
⒋ 借喻可改為明喻，借代則不能 如：⑧忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。⑨馬之悅鬼著哪，連替中農說幾句公道話都是前怕狼後怕虎的，唯恐丟了烏紗帽。⑧句可改為“樹上頂著的白雪，就像一夜春風之後盛開的梨花”；而⑨句就不能說“官職”像“烏紗帽”。
⒌ 借喻的作用是使本體形象化，借代的作用是給本體換個名 稱 如：⑩狂風緊緊抱著一層層巨浪，惡狠狠的將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（高爾基《海燕》）?既要讀點通俗的金庸，也要讀些經典的茅盾。⑩句用翡翠作比說明海浪，作用是使海浪給讀者更加生動形象的印象；?句用作者代替作品，只是為了換個名稱，便於稱說，使語言表達更加靈活。①再比如魯迅《故鄉》中楊二嫂形象的描寫和夏衍《包身工》中女工形象描寫，都是區分借喻與借代的典型事例：“圓規”在魯迅的《故鄉》里出現了四次；①（楊二嫂）正像畫圖儀器里一個細腳伶仃的圓規。②我也沒見過這圓規式的姿勢。③然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色。④圓規一面憤憤的轉回身，一面絮絮的說，慢慢向外走。
