《修辭學》由古希臘哲學家亞理斯多德（亞里士多德）創作於公元前4世紀，2006年經上海人民出版社出版中文譯本，譯者羅念生。該書是歐洲首部系統論述修辭學理論的著作，確立了古典修辭學研究的基本範式。
全書分為三卷，以公共演說為核心探討說服藝術，強調論證需基於事實與邏輯，同時分析情感表達、聽眾心理及語言風格對演說的影響。提出理性原則下通過例證與推理構建論述，詳細闡釋不同語境中的修辭策略。羅念生譯本保留原作嚴謹的學術特質，以流暢譯文呈現簡潔明晰的文風，兼顧學術深度與閱讀體驗。書中涵蓋演說分類、論證方法及語言技巧等內容，系統整合了修辭學的理論框架與實踐路徑。
基本介紹
- 中文名：修辭學
- 作者：（古希臘）亞理斯多德
- 譯者：羅念生
- 出版時間：2006年5月1日
- 出版社：上海人民出版社
- 頁數：243 頁
- ISBN：9787208056190
- 定價：25 元
- 裝幀：平裝
- 叢書系列：世紀人文系列叢書·世紀文庫
內容簡介,圖書目錄,作者介紹,
內容簡介
《修辭學》是亞理斯多德的重要代表作，提出了諸如演說者當尊重事實與真理，論證要言之成理，合乎邏輯等一系列有深遠意義的原則，是歐洲文藝理論史上第一部系統的修辭學理論著作。譯者羅念生先生學養深厚，使得《修辭學》原文說理嚴密，文字簡潔，行文平易連貫，意思明白清楚等等特點得到了很好的展現。
本書是亞理斯多德的重要代表作之一，提出了諸如演說者當尊重事實與真理，論證要言之成理，合乎邏輯等一系列有深遠意義的原則，是歐洲文藝理論史上第一部系統的修辭學理論著作。譯者羅念生先生學養深厚，使得本書原文說理嚴密，文字簡潔，行文平易連貫，意思明白清楚等等特點得到了很好的展現。
圖書目錄
譯者導言
第一卷
第一章
……
第十五章
第二卷
第一章
……
第二十六章
第三卷
第一章
……
第十九章
譯後記
專名索引
作者介紹
亞里斯多德於公元前384年生於卡爾息底斯（Chalcidice）的斯塔吉拉（Stagira），公元前322年死於歐比亞（Eubcea）。他是馬其頓的國王腓力浦待醫的兒子，自己也做過亞歷山大大帝的師傅。他師事柏拉圖，學習多年之後，自己創立一個新的哲學學派，後世稱為逍遙學派（the Peripatetic）。因為當時，先生和學生習慣於在雅典呂克昂（Lyceum）的花園裡散步。
亞里斯多德是古代知識的集大成者。在現代歐洲的學術上的文藝復興以前，雖然也有一些人在促進我們對自然界的特殊部分的認識方面取得可觀的成績，但是，在他死後的數百年間從來沒有一個人象他那樣對知識有過那樣系統的考察和全面的把握，所以，他在科學史上占有很高的地位。中世紀早期知識界的任務之一就是從一些不完善不完備的撮要中儘量吸收他的研究成果；在西方出版亞里斯多德著作全集以後，中古時代後期的著作家們就盡其全力去重新發現他的原意。亞里斯多德的著作是古代世界學術的百科全書，而除物理學和天文學外，他在他所接觸到的各種學術方面，大概也真正有所改進。此外，他還是歸納法的創立人之一，還是主張進行有組織的研究的第一人。不過，他所以享有盛名的原因，仍在於他在科學方面和知識分類方面的功績。
