《修羅經》是由註冊失敗創作的玄幻小說,連載於起點中文網,目前處於連載狀態。
基本介紹
- 中文名:修羅經
- 作者:註冊失敗
- 作品類型:玄幻小說
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中

《修羅經》是由註冊失敗創作的玄幻小說,連載於起點中文網,目前處於連載狀態。
《修羅經》是由註冊失敗創作的玄幻小說,連載於起點中文網,目前處於連載狀態。內容情節小說設定中存在“十禁法則”,掌握其中一條法則即可橫跨世界。故事主角原為“廢人”,為報血仇而踏上崛起之路,其歷程充滿未知,福禍難料。...
修羅,梵語Asura音譯,亦稱阿修羅、阿須羅等,原為印度神話中的鬼神,後被佛教吸收。其名意譯為“非天”“不端正”,屬六道、十界之一,具有天神福報卻無其德性,常因憍慢易怒與帝釋天爭鬥。佛教世界觀中,阿修羅與天眾、龍眾等並稱天龍八部,經典記載其雖具福德卻執著難化,聽聞佛法亦難證悟。該概念後被佛教...
《法華經·序品》列有四個阿修羅王,即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、羅侯阿修羅王。婆稚意為勇健,佉羅騫馱意為吼聲如雷亦名寬肩,毗摩質多羅意為花環,羅侯意為覆障。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅眾。《楞嚴經》中將阿修羅依胎、卵、濕、化四生而分為鬼道、人道、天道、畜生道...
阿修羅四生是佛教術語,出自《楞嚴經》卷九,指阿修羅道的四種誕生方式。梵語“阿修羅”意為非天,因其果報接近諸天卻非真正的天神而得名。阿修羅四生包括卵生、胎生、濕生與化生。卵生阿修羅因護法力從鬼道入虛空,屬鬼趣;胎生阿修羅由天道貶降而生,居日月之鄰,為人趣所攝;濕生阿修羅棲于海底洞穴,晝夜往返...
地下城修羅經 《地下城修羅經》是連載於起點中文網的一部體育競技類小說,作者是艾倫修羅世。內容簡介 一個被卡贊詛咒了左手兒童,因為父母被妖魔殺掉而選擇走上復仇之路,在殺戮中慢慢變強,在殺戮中釋放野性!卻最終逃不掉命運的捉弄而自殺!
阿修羅,似天而非天,常與天人戰鬥 。天龍八部 :天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、阿修羅、摩侯羅迦 。經論中提及 《楞嚴經》:“若於鬼道,以護法力乘通入空,此阿修羅從卵而生,鬼趣所攝。若於天中降德貶墜,其所卜居鄰於日月,此阿修羅從胎而出,人趣所攝。有修羅王,執持世界、力洞...
戰鬥中具備雙防控減傷能力,兼顧輸出與生存,技能組經多次版本調整最佳化了PP回復及異常回血問題。作為鎮獄修羅王的高階形態,繼承了前代驅逐特性並強化了控場能力,通過2020-2021年更新完善了負面免疫與技能聯動性。神煜修羅王主要通過限時活動獲取,體現了《洛克王國》中高階進化寵物的典型培養模式,其強化流戰術在當前...
修羅族是網路作家飛天魚所著小說《萬古神帝》中地獄界十族的下三族之一,以修羅星柱界為領地核心,擁有二十四座神殿體系與修羅戰氣修煉體系。該族通過吸收戰意提升修為,成員需經修羅戰魂海洗禮方可加入。其核心領地修羅星柱界位於黃泉星河邊緣,毗鄰天初文明,內部存在時間之海等禁忌區域。二十四神殿構成核心架構,最高...
羅慟羅阿修羅是佛教宇宙觀中“六道輪迴”之阿修羅道的典型代表,同時也是護法神眾“天龍八部”中的重要形象。其形象與事跡廣泛出現在《正法念處經》、《長阿含經》、《法華經》及《大智度論》等多部佛教經典之中。在佛教藝術領域,敦煌莫高窟第249窟中的阿修羅王畫像便精準刻畫了其立於大海、雙手上托日月的經典...
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。概念解釋 淨土 指以菩提修成之清淨處所,為佛所居之所。全稱清淨土、清淨國土、清淨佛剎。又作淨剎、淨界、淨國、淨方、淨域、淨世界、淨妙土、妙土、佛剎、佛國。眾生 梵語bahu-jana,jantu,jagat或sattva之意譯。音譯...
六道理論在不同典籍中存在差異:小乘經典多立五趣(地獄、餓鬼、畜生、人、天),《大毗婆沙論》將阿修羅歸入鬼道;大乘普遍採用六道分類,《首楞嚴經》進一步將阿修羅按出生方式歸入四道,並提出七趣說。不同經典對阿修羅歸屬的爭議,反映出佛教理論體系對業力與輪迴的多元闡釋。南朝宋謝靈運《佛影銘》、唐代玄奘...
《阿修羅經》云:琉璃光佛於大通智勝如來所初種善根,逢電光如來發十二誓。此佛先生受獼猴身,獻蜜大通佛,故於第二生化生勝佛所,為第一王子,母名分宿夫人。出家修行名蜜羅比丘。或抄云:此佛御壽九十二億一十六歲也,此佛發十二大願度一切眾生。疏云:願雖十二,而不過上求下化,但初二願中通上求下化...
該理論在《中阿含經》《入楞伽經》等佛典中已有闡述,其別稱“六趣輪迴”見於《唐陳州龍興寺碑》。釋義 所謂六道,即天神道、人間道、修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道。然在六道中,卻以人間道為中心,因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求,造成報果。如人在日常中的語言、動作、思想,守法實踐持三戒(五戒:不...
復有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。六十萬億。爾時尊者大眾圍繞。為諸大眾說大乘經。名一味真實無相無生決定實際本覺利行。若聞是經。乃至受持一四句偈。是人則為入佛智地。能以方便教化眾生。為一切眾生作大知識。佛說此經已。結加趺坐。即入金剛三昧。身心不動。爾時眾中。有一比丘...
一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱;菩薩摩訶薩八萬人;天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷俱、大轉輪王、小轉輪王、金輪、銀輪諸轉輪王、國王、王子、國臣、國民、國士、國女、國大長者,各與眷屬百千萬數而自圍繞,來詣佛所。頭面禮...
《佛說最上意陀羅尼經》為北宋西天譯經三藏施護奉詔翻譯的佛教密教經典,包含梵文原文與漢文譯文,屬印度佛教思想體系下的密教文獻。該經以末法時代眾生福德淺薄、災禍頻發為背景,旨在通過修持陀羅尼咒消災增福。經文記述佛陀在救鴿城向阿難陀及眾比丘宣說:末世南閻浮提眾生因惡神侵擾、阿修羅與天眾爭鬥,導致疫病...
《十善戒經》雲,持八關齋戒的人,一不墮地獄,二不墮餓鬼,三不墮畜生,四不墮阿修羅 如果有人行為舉止一向不夠檢點,現在很害怕自己會墮入三惡道,那么就必須受持此齋戒。五 福報優厚 《佛說護淨經》上說,一天持此齋戒,即可得到六十萬世不愁吃穿的果報。如果有人擔心因世亂米貴,會遭受飢餓之苦,那么...
據《譬喻經》說,阿修羅王之女容貌姝麗,帝釋天以重金聘求,並且揚言,如若不允,即訴諸武力。阿修羅王大怒,遂爆發大戰。經多次酣戰,互有勝負,最後講和,阿修羅王以女納於帝釋,而帝釋則以甘露作為回報。作為護法神,他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時,惡魔向他進攻,擾其禪思,帝釋...
