侗族文化遺產集成

侗族文化遺產集成

侗族審美觀包羅萬象,藝術觀就是其中一個重要內容。侗族俗話說:“飯養身,歌養心”、“酒暖身,歌提神”,可以說是侗族藝術觀的生動表述。在侗族人看來,吃飯固然重要,它是生理需要,物質需要;唱歌也不能少,它是心理需要,精神需要。精神的滿足和物質的需要一樣,是須臾不可缺的。唱歌就是一種精神的滿足。侗族是愛歌唱的民族。以歌為樂——聚在涼庭里,就唱涼庭歌;來到踩歌堂,就對“哆耶”曲。以歌交往——迎客要唱攔路歌,席問要唱敬酒歌。以歌傳情——青年人談情說愛不是竊竊私語,而是對唱情歌。以歌行禮——賀嬰兒出生,親友來唱三朝酒歌,以示喜慶;老者過世,親友要唱喪葬歌,寄託哀思。以歌勸世——用鏗鏘成韻的形象語言教育人們特別是青年們要忠誠老實、勤勞節儉、尊老愛幼、和睦相處。以歌講史——把歷史故事和民間傳說都編成歌來傳誦。

基本介紹

  • 書名:侗族文化遺產集成
  • 出版社:民族
  • 頁數:1109頁
  • ISBN:7105078545
  • 作者:陸中午 吳炳升
  • 出版日期:2006年10月1日
  • 開本:32開
  • 品牌:民族出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

基本介紹

內容簡介

侗族審美觀包羅萬象,藝術觀就是其中一個重要內容。侗族俗話說:“飯養身,歌養心”、“酒暖身,歌提神”,可以說是侗族藝術觀的生動表述。在侗族人看來,吃飯固然重要,它是生理需要,物質需要;唱歌也不能少,它是心理需要,精神需要。精神的滿足和物質的需要一樣,是須臾不可缺的。唱歌就是一種精神的滿足。侗族是愛歌唱的民族。以歌為樂——聚在涼庭里,就唱涼庭歌;來到踩歌堂,就對“哆耶”曲。以歌交往——迎客要唱攔路歌,席問要唱敬酒歌。以歌傳情——青年人談情說愛不是竊竊私語,而是對唱情歌。以歌行禮——賀嬰兒出生,親友來唱三朝酒歌,以示喜慶;老者過世,親友要唱喪葬歌,寄託哀思。以歌勸世——用鏗鏘成韻的形象語言教育人們特別是青年們要忠誠老實、勤勞節儉、尊老愛幼、和睦相處。以歌講史——把歷史故事和民間傳說都編成歌來傳誦。

作者簡介

陸中午,侗族,1966年生,湖南省通道縣人,大學文化,系湖南省民間文學藝術家協會理事。主要作品有侗族文化叢書(與吳炳升合作主編)《侗歌大觀》、《做客大觀》、《侗寨大觀》、《通道侗族自治縣民族志》、《信仰大觀》、《侗戲大觀》、《侗藥大觀》、《飲食大觀》、《體育大觀》等。同時,在報刊雜誌上發表調研文章及散文、隨筆等文學作品100餘萬字。

圖書目錄

侗族文化遺產集成·第二集(上):侗戲大觀
總序
序一
序二
編寫說明
前言
第一章 侗戲史略
第一節 侗戲的形成與發展
第二節 侗戲的傳入與傳播
第三節 侗戲的組織與形式
第二章 侗戲劇目
第一節 傳統侗戲
第二節 現代侗戲
第三節 侗戲劇目表
通道部分藝人創編和改編的部分侗戲劇目
流傳通道境內的其他部分侗戲劇目
第三章 侗戲音樂
第一節 侗戲曲牌
開場曲牌
過場曲牌
第二節 侗戲唱腔
第三節 侗戲鑼鼓
開場鑼鼓總譜
開場鑼鼓單譜
過場鑼鼓曲譜
第四章 侗戲劇本
第一節 侗戲唱詞
第二節 侗戲劇本
《劉媄》
《霧梁情》
第五章 侗戲表演
第一節 佩戲常識
第二節 侗戲動作
第三節 侗戲化妝
第四節 侗戲臉譜
第五節 侗戲表演程式
第六節 侗戲習俗
第六章 戲台
第七章 戲聯
第八章 大事年表
第九章 人物表
附錄:侗戲唱腔曲目
一、戲腔曲
二、悲腔曲
三、歌腔曲
四、客家腔曲
五、新腔曲
後記
侗族文化遺產集成·第二集(中):體育大觀
侗族文化遺產集成·第二集(下):飲食大觀

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