作詩,漢語辭彙。拼音: zuò shī 釋義:賦詩、寫詩。
基本介紹
- 中文名:作詩
- 拼音: zuò shī

作詩,漢語辭彙。拼音: zuò shī 釋義:賦詩、寫詩。
作詩,漢語辭彙。拼音: zuò shī 釋義:賦詩、寫詩。1釋義賦詩、寫詩。1出處宋 陸游 《跋詹仲信所藏詩稿》:“予平生作詩至多,有初自以為可,他日取視,義味殊短。”2例句明 羅貫中 《三國演義.第四回》:「董卓時常...
作詩 《作詩》是唐朝著名文學家劉叉的代表作品之一。詩詞正文 作詩無知音,作不如不作。未逢賡載人,此道終寂寞。有虞今已歿,來者誰為托。朗詠豁心胸,筆與淚俱落。
《李賀作詩》講述了唐代詩人李賀作詩的習慣及其的詩歌才華,表達對李賀的讚美。原文 版本一 李賀字長吉,系出鄭王后。七歲能辭章,韓愈、皇甫湜始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就如素構,自名曰《高軒過》,二人大驚,自是有名。為人纖瘦,通眉,長指爪,能疾書。每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,...
為文作詩,《世說新語·排調》:“郝隆為桓公(溫)南蠻參軍,三月三日會,作詩。攬筆便作一句云:‘娵隅躍清池。’桓問:‘娵隅是何物?’答曰:‘蠻名魚為娵隅。’桓公曰:‘作詩何以作蠻語?’”。【拼音】 wéi wén zùo shī 【解釋】 做句子寫文章(多指詩歌)《戲贈杜甫》(李白):飯顆山頭逢...
《清河作詩》是魏晉朝曹丕詩創作的詩歌。《清河作》當為作者稱帝之後的作品。清河為淇水支流,源出內黃。此詩為思婦口吻的情詩。語言清麗,感情纏綿。詩詞正文 方舟戲長水[1],湛澹自浮沉[2]。弦歌發中流[3],悲響有餘音[4]。音聲入君懷,悽愴傷人心[5]。心傷安所念,但願恩情深。願為晨風鳥[6],雙...
“謀篇”,是指謀劃詩詞的篇章結構。這裡所說的謀篇,是對詩詞的整體章法而言,主要有起、承、轉、合四個組成部分。謀篇的方法包括習題法、依句法、依韻法等。含義 詩家作詩以意為主,八首同一題,即八首為一篇,四首同一題,即四首為一篇,一首為一題,即一首為一篇。何謂謀篇?即起承轉合是也。姑就一首...
作詩鍊字法,屬於創作格律詩詞的技巧和方法。從大的範圍來說,古典詩歌的鍊字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。作詩鍊字古而有之,王安石《泊船瓜州》詩曰:“春風又綠江南岸”,其“綠”即屬鍊字,充滿表現力。文中作詩創作技巧實例選自劉鐵冷著的《作詩百法》,其鍊字主要表現在動詞上。名詞解釋 鍊字:又稱“煉詞...
(上五字下二字者)盤飱·市遠·無兼味,尊酒·家貧·只舊醅。(一句作三折者)含風·翠壁·孤雲納,背日·舟楓·萬木稠。(一句作三折者)林花著雨·胭脂濕,水荇牽風·荷帶長。(上呼下應者)素練抹林·雲氣薄,明珠穿草·露華新。(上應下呼者)註:選自劉鐵冷《作詩百法》,P78-P79頁 ...
《於明津作詩》是曹丕的詩作之一。這首詩寫遊子思戀故鄉之情。明津:疑為孟津,古黃河渡口。在今孟津縣東北、孟縣西南。詩詞原文 遙遙[1]山上亭,皎皎[2]雲間星。遠望使[3]心懷,遊子[4]戀所生[5]。驅車出北門,遙望河陽[6]城 注釋 [1]遙遙:高貌。高峻。[2]皎皎:皎潔明亮貌。[3]使:使用。花費。
所謂作詩點眼法,寓意作詩寫文要能猶之畫龍點睛,這樣文章詩詞才能有亮點,不失為一篇佳作。正如劉鐵冷的《作詩百法》一書中所述:詩之有眼,猶人之有目也。詩無眼則佳處不見,龍無睛則神采皆失。名詞解釋 作詩點眼法,古來有之,在劉鐵冷的《作詩百法》一書中有所論述。詩之有眼,猶人之有目也。詩...
《於譙作詩》是魏晉時期政治家曹丕所寫的一首詩,詩歌描述的是曹丕初為魏王時宴享群臣的情景。作品原文 作者簡介 曹丕(187-226)三國時期政治家、文學家,魏朝的開國皇帝。字子桓。公元220-226年在位,廟號高祖(《資治通鑑》作世祖),謚為文皇帝(魏文帝),葬於首陽陵。沛國譙(今安徽省亳州市)人。魏武帝...
正月七日登高作詩 《正月七日登高作詩》是魏晉時期文學家張望創作的一首五言絕句。正月七日登高作詩(魏晉·張望)玄雲斂夕煞,青陽舒朝愥。熙哉陵岡娛,眺盻肆回目。
《三月三日洛水作詩》是西晉代詩人潘尼創作的一首詩。作品原文 晷運無窮已,時逝焉可追。斗酒足為歡,臨川胡獨悲。暮春春服成,百草敷英蕤。聊為三日游,方駕結龍旗。廊廟多豪俊,都邑有艷姿。朱軒蔭蘭皋,翠幕映洛湄。臨岸濯素手,涉水搴輕衣。沈鉤出比目,舉弋落雙飛。羽觴乘波進,素卵隨流歸。⑴ ○...
《作詩百法》是1976年台北廣文書局出版的圖書,作者是劉鐵冷。出版說明 本書是作者多年悉心研究古代詩歌的精心之作,本書從詩的形式上介紹、講解了平仄、對仗、押韻和句式章法等基本常識,並且列舉古代名家佳作,論述了詩的源流、變遷以及作詩的修辭手段、技巧,尤其是詳盡的講述了各類詩的作法,如:迴文詩、白描詩...
《永日無一事作詩自詒》是南宋詩人陸游創作的一首五言古詩。作品原文 目昏罷觀書,足蹇停游山(1)。二事差可樂,造物乃復慳(2)。得非閔我老?作意鐫其頑(3)。掃除盡宿習,使得終日閒?閒亦何負汝?剡曲茆三間(4)。奇石玩犖角(5),清流聽淙潺(6)。勿言村醪薄,數酌可解顏(7)。翛然日...
《秀華亭》,唐朝李白所作詩,被後人認為是一首冒名的偽作。原文 秀華亭(唐)李白 遙望九華峰,誠然是九華。蒼顏耐風雪,奇態燦雲霞。曜日凝成錦,凌霄增壁崖。何當餘蔭照,天造洞仙家。作品評價 個人認為這是一首後人冒名的偽作。首先,此詩氣韻上不像,完全沒思想,只是羅列了幾個景象。其次,這首與李白《改...
《純甫出釋惠崇畫要予作詩》是北宋文學家王安石創作的一首七言古詩。全詩起句點出在歷代眾多的畫家中,最為推許惠崇,為下文蓄勢。接著十二句正面寫畫,用了兩種不同的手法。前八句實寫畫面景色;後四句則虛寫惠崇的精湛技藝。下面八句為襯筆,以畫家巨然和崔白的畫從側面烘托、陪襯。後四句以感慨三位畫家的...
《見人衣鮮華作詩》是唐代詩人歸處訥創作的一首七言絕句。作品原文 昂藏騎馬出朱門,服色鮮華不可論。儘是殺人方始得,一絲絲上有冤魂。作者簡介 歸處訥, 唐末五代時蘇州吳縣人。歸融曾孫。多游秦隴,喜作嘲謔詩,人皆畏其詠。僖宗中和、光啟間,曾詠《虺漢詩》以譏宦官楊復恭之義子。前蜀初,又以詩諷...
《東宮作詩》西晉文學家陸機創作的一首行旅詩。收錄於《文選·卷二十六》行旅類中,題為《赴洛二首》,此為其二。其一為《赴太子洗馬時作詩》。作品原文 羈旅遠遊宦。託身承華側。撫劍遵銅輦。振纓盡祗肅。歲月一何易。寒暑忽已革。載離多悲心。感物情悽惻。慷慨遺安豫。永嘆廢寢食。思樂樂難誘。曰歸...
《冬節後至丞相第詣世子車中作詩》是南北朝沈約所作的一首詩。作品全文 廉公失權勢,門館有虛盈。貴賤猶如此,況乃曲池平。高車塵未滅,珠履故餘聲。賓階綠錢滿,客位紫苔生。誰當九原上,鬱郁望佳城。作品賞析 全詩可分三節。前四句為第一節,援古例今,以世人對待貴賤的態度跌出死生之勢。“廉公”,...
寫詩是一個漢語辭彙,也稱作詩,日常生活中人們更習慣於將寫詩稱謂為作詩,以區別於一般的寫文章。從古自今,文人在作詩時,一般習慣於邊吟唱邊作詩,作代表的是一種狀態,一種動作,一種陶醉於詩文意境中的感情抒發。寫詩的方法 1.明喻法。(多用在事物上)2.暗喻法。3.排比法。4.閱兵法(表現事物層次)5....
寒食節過後,酒醒反而因思鄉而嘆息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故鄉了,姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。創作背景 此詞作於宋神宗熙寧九年(1076)暮春。朱孝臧校注《東坡樂府》紀年錄:“乙卯,於超然台作望江南。”熙寧七年(1074)秋,蘇軾由杭州移守密州(今山東...
根據《世說新語·文學》記載,“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法”。曹植知道哥哥存心陷害自己,可自己無法開脫,只好在極度悲憤中七步之內應聲成詩。《世說新語》的作者去曹魏之世未遠,所述自然有一定的依據,而且據《世說新語》中引《魏志》中也說曹植“出言為論,下筆成章”,...
《在懷縣作詩二首》是西晉文學家潘岳創作的一組詩。第一篇運用反襯的手法抒寫詩人內心懷才不遇的苦悶和思念故都的情懷。第二篇同樣也利用寫景來表達自己整日無所事事,寂寞無聊的感受。兩首詩以寫景為主,寄情於景,在更深層次上表達出詩人內心世界的痛苦煎熬。作品原文 在懷縣作詩二首 其一 南陸¹迎修²景...
讀了六月三十日的《人民日報》,得知餘江縣消滅了血吸蟲。心緒難平,浮想聯翩,睡不著覺。早晨微風吹拂,朝陽照耀窗前,遙望南國天空,欣然提筆作詩。其一 祖國大地上白白有這么多的綠水青山,連神醫華佗拿小小的血吸蟲也沒有根治的辦法。許多村莊荒草叢生,杳無人跡,瘟疫無情蔓延,千門萬戶家破人亡,聽到的只是鬼在...
李白(701年2月8日—762年12月)[1] ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉...
想作詩,想做詩人,首先要有好的人品。人品即詩品。只有人品高,才能詩品高。明代于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄,又是一位廉潔正直的清官,他可與包拯、海瑞同垂青史。他在十七歲時寫的《石灰吟》,通過石灰擬人化的描寫,表達了他不畏艱險,勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。“千錘萬擊出深山,...
根據先秦詩歌實際用韻的情況加以歸納,可以看出那時的韻部比較寬,作詩押韻比較容易,漢代的詩歌用韻也比較寬。魏晉以後才逐漸嚴格起來,並出現了一些韻書,如李登的《聲類》。呂靜的《韻集》。夏侯詠的《四聲韻略》等,但這些私家著作不能起到統一押韻標準的作用。唐代孫怖根據《切韻》刊定《唐韻》,此書遂成為官...
正因為我希望能為國盡力,所以更加應該勸誡君王啊。作者簡介 顧況(生卒年不詳),字逋翁,號華陽真逸(一說華陽真隱)。晚年自號悲翁,漢族,唐朝海鹽人,(今在浙江海寧境內)人。唐代詩人、畫家、鑑賞家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作詩嘲諷得罪權貴,貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山,有《華陽集》行世。
