《佛是過來人》是2013年群言出版社出版的圖書,作者是九戒。
基本介紹
- 中文名:佛是過來人
- 作者:九戒
- 語言:簡體中文
- 出版時間:2013年11月1日
- 出版社:群言出版社
- 頁數:245 頁
- ISBN:9787802564657
- 開本:16 開

《佛是過來人》是2013年群言出版社出版的圖書,作者是九戒。
《佛是過來人》圍繞禪宗智慧與現代生活的結合,通過禪佛故事和人生哲理闡釋修行原則。該書主張體悟佛經智慧實現心靈平和,提出佛作為經歷人世百態的"過來人",其處世經驗可為常人提供精神指引。書中結合禪宗典故倡導將佛法融入日常生活...
《佛是過來人》以禪宗公案和佛經為基礎,主張佛法本質是樸素的生活智慧,強調持戒、慈悲與平常心在現實中的實踐價值。《傻瓜的禪》通過10條禪語與110則寓言故事,以對話形式解析處世哲學,提倡以真誠、簡樸態度處理人際關係,倡導以“大智若愚”化解焦慮。兩書均通過禪理與生活案例的結合,闡釋現代語境下佛教思想的實踐...
《佛是過來人我是未來佛》是網站起點中文網連載的一部小說,作者是許願魔咒。內容簡介 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?佛曰:那只是曇花的一與用來蒙弊世俗的眼 沒有什麼美可以抵過一顆純靜仁愛的心 我把它賜給每一個女子可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那樣多的遺憾?佛曰:這是個婆娑世界,婆娑...
《紅塵因果》是由華語群星演唱的佛教音樂作品,收錄於專輯《覺海梵音》中。歌曲以因果輪迴為核心主題,通過"輪迴中的愛恨,無非那因果循環不止的膠著"等歌詞闡釋佛教哲理,歌詞中運用"佛是過來人,人是未來佛"等排比句式構建禪意場景,倡導"守好心,走好路"的處世哲學。該作品在酷狗音樂平台以VIP專屬形式提供試聽及...
我問佛 《我問佛》是由倉央嘉措所創作的一首現代詩,是一首極具禪意的詩歌代表作。內容主題 《我問佛》通過佛與人的對話探討人生八苦、愛情、遺憾等主題。佛的回答富含哲理,如“佛是過來人,人是未來佛”,強調心美勝於外在,緣起緣滅自有因果。作品折射出對生命真諦的追尋與超脫。
須菩提是過來人,所以說不可。從前,有一次,佛從忉利天來下人間,人間的佛弟子,都歡喜的去見佛。依次序,比丘應在比丘尼之先,但蓮華色尼為了先得見佛,即化作轉輪王,走在最前面。他以為最先見佛了,但佛對他說︰不是你先見,‘須菩提先見我身’。原來,那一次,須菩提沒有參加迎佛的勝會。當眾人去見...
本師釋迦牟尼佛,因為他自己已經成了佛,他是‘過來人’,所以知道成佛的經過;那一條路難走,那一條路易行,都清清楚楚的告訴我們了。我們要想成佛,必須先斷煩惱;煩惱斷盡,方能成佛。可是娑婆世界的眾生,因為處於五濁惡世,煩惱特別多;由於環境惡劣,斷煩惱的工夫亦不易進步;所以成佛很難!我們的本師,...
念佛(niàn fó),詞語,是對阿彌陀佛名號的日以繼日地念誦,以此積累福德資糧,作為往生淨土的方法,出自《贈念法華經僧》。詞語概念 基本解釋 1、對阿彌陀佛名號的反覆念誦,以此作為往生淨土的手段。2、[chant the name of Buddha;pray to Buddha] 信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無阿彌陀佛”。隔壁的毛...
法界眾生開顯此大信心,凡聖無別,平等平等,是為“南無阿彌陀佛”。所以本願他力意趣必與信心緊密相連,接下親鸞自然轉到說信心。“蓋自力作善者,缺乏他力唯賴之信心,並非彌陀本願”。作為過來人,親鸞深知世人從善因善果的信心出發,策勱身心去力行世出世間的種種善法;世間凡人用有漏雜染的信心,出世間聖人...
佛曰:這原本就是一個娑婆世界,娑婆即遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福,也體會不到快樂!再問:如果遇到了可以愛的人卻又害怕不能把握時,應該怎么辦?佛曰:留人間多少愛,浮世千重變,和有情人做快樂事,別問是緣還是劫!此人大驚,乞求道:如何才能如您一般睿智?佛曰:佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你...
佛陀並不強迫我們要依循他的教法,他只是在說“我也是過來人,我也曾經歷你現在身受的苦,後來我脫了苦,我脫苦的方法是這樣的,如果你也想脫苦,只需依著同一條路走便是”。彌勒菩薩在《寶性論》中詮釋釋迦牟尼佛所宣講的“苦 集 滅 道”四聖諦時,用了一個恰如其分的比喻來說明,一個人從生病,看病...
(1)原本是指一群人的聚會,並由有經驗的成就者(過來人)依其自己親身修行的經驗,以及所採取的各種修行方法的優劣、好壞,講給有心向道的初學者、還未成就者來聽,並鼓勵他們也能早日成就。談論修行方法的聚會,就叫法會。(2)流到末世,常常變成對某尊神佛的紀念大會,或是對某位已成就者的追思大會,或是...
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦?佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,...
為什麼說擇人呢?因為是過來人故。但是擇人也不離法,戒為無上菩提本,應當對於戒律有根據的人去親近。蕅益大師云:「其人雖智淺,而信戒見地穩者,應親近之。其人智深,見地不正而非戒者,不應近之。」晚學雖無擇法眼,自覺不可不律身以戒,而終於歸到淨土。但是上面才說佛的法門,無不從此法界流,...
三、贊善無子求佛,只因贊善不惡,求佛便得佛子,正是:求佛佛到,求子子來;因緣相會,法門廣開。四、我來他去,性空長老啊!老大不中留,世人不修要待何時?一來一去,免教‘僧多粥少’!況俺兩個,都是過來人,誰不欠誰?世人喜得兒女來,兒女悲得老父去!新‘陳’代‘謝’,老和尚修夠了,換個...
我從色相,得阿羅漢:我就是從這個色相,得阿羅漢果而悟道的。我是一個好色的過來人,以前很歡喜這種淫慾,那么現在從這裡邊逃出來了。佛問圓通:現在佛問這十八界,哪一界是圓通的?我就從這色塵上而悟道的。如我所證,色因為上:如果依照我所證得的道理,我就是以這種色相的因緣,看破色相,就證果得阿羅漢...
佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生;六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。鳳凰,涅槃 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,...
《佛法修證心要:元音老人文集(套裝共2冊)》是佛法的瑰寶,開悟的關鑰。古來就有“成佛的法華、開悟的楞嚴”之讚嘆。然而,由於其文字精練,言簡義豐,同時有很多微妙之處非過來人難以講得清楚,這就難免給現代人的閱讀帶來困難。《佛法修證心要:元音老人文集(套裝共2冊)》作者元音老人對《佛法修證心要:元音...
南懷瑾先生講述《圓覺經》,深入淺出,舉一反三,引人入勝,不僅為初學者掃清了文意理解上的障礙,更以過來人的立場詳細解答修行乃至人生中的諸多困惑和迷茫,對習禪和參研佛法者多有助益。至於修成了佛之後又當如何呢?南先生的旨歸仍然是“諸惡莫作,眾善奉行”,反覆告誡大家,修行如此,做人亦當如此。圖書...
在這本書中,索達吉堪布採訪31位過來人,聽他們娓娓道來自己的經歷與過往。字字句句直達他們的心靈之旅。讀完這本書,你將學會明了煩惱的大作用、然後接納煩惱,最終斷除煩惱,明白人生的終極目標。作品目錄 第一章 如何度過沒有煩惱的一生 一件平常的小事,也是修行的機緣 003 追隨內心,才能洞見生命的月光 ...
多年下來流傳一首兒歌:菩提果,種門前,佛造光,家宅安,子孫後代無難,菩薩保佑萬萬年。聞如是:一時佛游羅閱只闍耆崛山中,與大比丘眾一千二百五十人俱,菩薩無數,名稱遠聞,天、人所敬。時難國王,名波流離,遣使來到佛所,頂禮佛足,白佛言:‘世尊!我國邊小,頻歲寇賊,五穀勇貴,疾病流行,人民...
