佗缽可汗

佗缽可汗(?—581年),亦作他缽可汗,阿史那氏,名不詳,伊利可汗阿史那土門之子,乙息記可汗阿史那科羅、木桿可汗阿史那俟斤之弟,突厥汗國第四任可汗,572年—581年在位。

建德元年(579年),木桿可汗去世,舍其子大邏便而立其弟佗缽可汗。佗缽可汗繼位後,以侄子攝圖為爾伏可汗,統領東面;弟弟褥但可汗(一說步離可汗之子)為步離可汗,統領西面。

佗缽可汗在位時期,突厥強盛,擁兵數十萬,屢次進犯北周。佗缽可汗亦篤信佛教,親自吃齋受戒,曾遣使北齊求取《華嚴》、《十誦律》等佛經。建德六年(577年),北周滅亡北齊,佗缽可汗接納北齊范陽王高紹義,聚集兵眾揚言要替北齊復仇。後來,佗缽可汗與北周和親,迎娶北周千金公主為妻。

開皇元年(581年),佗缽可汗去世,死前告誡兒子庵羅讓木桿可汗之子大邏便繼任可汗。

基本介紹

  • 本名:佗缽可汗
  • 別稱:他缽可汗
  • 所處時代:南北朝
  • 民族族群:突厥族
  • 去世時間:581年
  • 身份:突厥可汗
  • 在位時間:572年—581年
人物生平,繼任汗位,強盛驕傲,信奉佛教,接納紹義,侵略北周,與周和親,因病去世,為政舉措,軍事,文化,趣聞軼事,歷史評價,史籍記載,家庭成員,父親,兄弟,妻子,兒子,

人物生平

繼任汗位

建德元年(572年),木桿可汗去世。木桿可汗臨終前,捨棄自己的兒子大邏便,遺命其弟繼任可汗之位,號佗缽可汗(周書》及《北史》作他缽可汗)。

強盛驕傲

佗缽可汗繼位後,任命侄子攝圖(乙息記可汗之子)為爾伏可汗,統治突厥東部;弟弟褥但可汗(一說是褥但可汗的兒子)為步離可汗,統治突厥西部。自從木桿可汗以來,突厥富有強盛,擁有數十萬兵馬,便有侵犯中原王朝的想法。當時北周與突厥和好親睦,每年送給他們絲織的采緞十萬段。突厥人居住在長安的,都用優厚的禮遇對待他們,穿的是有彩色刺繡的絲織品,吃的是肉,受到這種優待的突厥人經常有一千人之多。北齊懼怕突厥入境騷擾,所以傾盡庫府中的財物賄賂他們。佗缽可汗由此更加驕傲,甚至對他的部下說:“只要在南面的兩個兒子經常孝敬我,我就不怕貧窮!”

信奉佛教

當時,北齊有一位名叫惠琳的和尚,因遭俘虜而來到突厥,於是他對佗缽可汗說:“齊國富強,都是因為有佛法。”於是就用因果報應的道理勸說佗缽可汗。佗缽可汗聽後就相信,建立一座佛塔,派遣使者到北齊通好,求取《淨名》、《涅槃》、《華嚴》等佛經和《十誦律》。佗缽可汗也親自吃齋受戒,行路繞著佛塔,自恨沒有生在內地。

接納紹義

建德二年(573年),佗缽可汗派遣使者向北周進獻良馬。同年,佗缽可汗遣使到北齊求婚。
建德六年(577年)二月,北周消滅北齊政權,北齊定州刺史、范陽王高紹義遭周軍擊敗後,從馬邑逃奔到突厥。佗缽可汗常說文宣帝高洋是英雄天子,因高紹義長得很像其父文宣帝,所以對他非常喜愛看重,凡是在突厥的北齊人,都交由他來管理。同年十二月,高紹義自立為北齊皇帝,佗缽可汗召集部下兵眾,揚言要替北齊復仇。

侵略北周

宣政元年(578年)四月二十三日,佗缽可汗派兵侵犯北周的幽州,殺害搶劫當地的官吏百姓。北周柱國劉雄率兵迎戰佗缽可汗,結果兵敗戰死。同年五月二十三日,北周武帝宇文邕親自統率六軍,準備北伐突厥,先派柱國原公宇文姬願、東平公宇文神舉等領兵分五路並進。五月三十日,恰逢北周武帝患病,因而下詔所有軍隊停止行動。十一月,佗缽可汗再次派兵侵犯北周邊境,包圍酒泉,屠殺搶掠當地官吏百姓。

與周和親

大象元年(579年)二月,佗缽可汗向北周請求和親。北周宣帝宇文贇將趙王宇文招的女兒封為千金公主,嫁給佗缽可汗為妻,同時命令佗缽可汗捉住高紹義送回北周,但佗缽可汗拒不服從。六月,佗缽可汗仍舊派兵侵犯并州
大象二年(580年)二月初二日,佗缽可汗派遣使者向北周進貢,並且迎娶千金公主。六月,北周靜帝宇文闡派遣汝南公宇文神慶、司衛上士長孫晟護送千金公主到突厥完婚,但佗缽可汗卻仍將高紹義留在突厥而不送到北周。不久,北周靜帝派遣建威侯賀若誼前往突厥賄賂佗缽可汗,並且向他陳說利害,要求將高紹義交還北周。佗缽可汗同意,於是就假裝約高紹義到南面邊疆打獵,讓賀若誼帶人將他抓獲。七月初一日,賀若誼將高紹義送到長安。

因病去世

開皇元年(581年),佗缽可汗病重將死,對兒子庵邏(一作菴羅)說:“我聽說親情沒有超過父子之情。我哥哥木桿可汗沒有立他的兒子大邏便,而傳位於我。我死後,你們兄弟應該讓位於大邏便。”同年,佗缽可汗去世,突厥國人將要擁立大邏便為可汗。但是因為他的母親出身卑微,眾人不服;而庵邏的母親出身高貴,突厥各部落首領素來尊重他。爾伏可汗攝圖最後一個來到,對國人說:“如果擁立庵邏,我就率領兄弟們侍奉他。如果擁立大邏便,我必定堅守邊境,與大可汗兵戎相見。”攝圖年長,並且雄勇果敢,國人不敢反對他,於是最後立庵邏為可汗。大邏便沒有成為可汗,心裡對庵邏不服,經常派人辱罵他。庵邏無奈,就把汗位讓給攝圖。國人都相互議論說:“在四位可汗的兒子中,攝圖最為賢能。”於是就共同迎立攝圖為可汗,稱為伊利俱盧設莫何始波羅可汗,一稱沙缽略可汗,居住在都斤山。庵邏讓位後居住在獨洛水,稱為第二可汗(一作第三可汗)。

為政舉措

軍事

佗缽可汗在位時期,突厥勢力非常強盛,擁有數十萬兵馬,曾多次派兵進犯北周邊境。北周消滅北齊後,佗缽可汗接納北齊范陽王高紹義,聚集兵眾揚言要替北齊復仇。

文化

佗缽可汗在位時期,非常信奉佛教,曾下令修建佛塔,遣使向北齊求取《淨名》、《涅槃》、《華嚴》、《十誦律》等佛經,佗缽可汗親自吃齋受戒。

趣聞軼事

北周軍隊攻克北齊的晉陽時,北齊派開府儀同三司紇奚永安向突厥求救,他剛到突厥,北齊已經滅亡。佗缽可汗把紇奚永安安排在吐谷渾使者之下,紇奚永安對佗缽可汗說:“現在齊國已經滅亡,我何必留此殘生!本準備屏氣自盡,只怕天下人說我們大齊朝沒有殉節而死的臣子,請求給我一刀,死後可以讓遠近的人都知道我的心跡。”佗缽可汗對他表示讚許,送給七十匹馬讓他回去。

歷史評價

令狐德棻周書》、李延壽北史》:“他缽彌復驕傲。”
魏徵等《隋書》、司馬光資治通鑑》:“佗缽益驕。”

史籍記載

《周書·卷五十·列傳第四十二》
《隋書·卷八十四·列傳第四十九》
《北史·卷九十九·列傳第八十七》
《資治通鑑·卷一百七十一》
《資治通鑑·卷一百七十三》
《資治通鑑·卷一百七十四》
《資治通鑑·卷一百七十五》

家庭成員

父親

阿史那土門,突厥伊利可汗,建立突厥汗國。

兄弟

  • 哥哥
阿史那科羅,突厥乙息記可汗。
阿史那俟斤,突厥木桿可汗。
  • 弟弟
阿史那氏,突厥褥但可汗(後為步離可汗,一說步離可汗是其子)。

妻子

千金公主,北周趙王宇文招之女。

兒子

阿史那庵邏,突厥第二可汗(一作第三可汗)。

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