佑國寺

五台山佑國寺位於山西五台山，善德堂上面為，三進院落，三重大殿。

基本介紹

• 中文名：佑國寺
• 簡介：本寺浮雕多達1482幅，步
• 望峰台：進寺前首先要登望
• 第一層殿：內供一尊漢白玉石雕彌勒佛

山西五台山佑國寺

簡介

本寺浮雕多達1482幅，步入寺內，仿佛置身於石雕的海洋。這些民國時期的作品令人目不暇接。由於造型生動，雕刻細膩，技藝精湛，被譽為“現代石雕藝術寶庫”。

佑國寺 南山寺是五台山中的一座大寺，距台懷鎮約2公里。該寺始建於元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。 佑國寺寺內的石雕和泥塑最有特點，內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細緻，構圖精妙，堪稱五台山一絕。而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五台山的其他四台，景致相當不錯。南山寺的建築也極具特色，整座寺院依山而建，層次分明，錯落有致，各殿之間迂迴曲折，小徑通幽，令人有一種神秘莫測的感覺。

望峰台

進寺前首先要登望峰台。站在望峰台上，憑欄遠眺，松濤陣陣，夕照滿目，遠望中、西，南、北四台，如在眼前。平台圍牆和石欄桿上，都刻滿浮雕，共有琴棋書畫、桃李梅竹、喜鵲登梅，奔馬逐日，飛龍走獸、仙鶴芙蓉、孔雀牡丹等316幅，桃李鮮露欲滴，梅枝橫斜疏密，勁竹節節向上，奔馬豎鬃揚尾，仙鶴亭亭玉立，芙蓉暗香浮動，孔雀巧展羽屏，牡丹花開富貴，一隻欲撲的猛虎虎視眈眈，全身用力，虎爪人地三分。幅幅作品都雕得極為逼真。平台圍牆雕有八洞神仙，個性鮮明，形象生動。他們是飛劍斬虎、點金濟眾的漢鐘離；倒騎白驢、日行數萬里的張果老；令牡丹冬開數色，並每朵有詩一聯的韓湘子；蓬首垢面、坦腹跛足的鐵拐李；江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒的呂洞賓；散財濟貧，人山修道的曹國舅；身穿破衫，一腳著靴、一腳跣露、手捋大拍板子、行乞鬧市、乘醉而歌的藍采和；行動如飛、日往深山中采果奉母的何仙姑。

第一層殿

內供一尊漢白玉石雕彌勒佛像。殿的左右山門和房屋上的石雕有317幅，附於殿壁、馬頭、迎風、壓面之上。內容有三國故事，天女散花、蘇武牧羊，青龍播雨、鳳凰展翅、鹿登梅山等。三國故事幅面較多，如關雲長千里走單騎，猛張飛橫槊當陽橋，還有空城計，諸葛亮手搖鵝毛羽扇，逍遙自在地坐在城樓上，城樓下司馬懿率眾兵欲退又進，滿腹狐疑，惟妙惟肖，形象生動。“天女散花”是浮雕中的優秀作品。在剛勁的松樹下面，天女體態裊娜，翩翩起舞，臉龐甜潤，修眉妙目，雲髻高挽，衣帶飄逸，情深意濃，纖纖玉手拿著精美花籃，籃口吐出各種各樣的鮮花，似花雲花雨一般。

第二層

殿是大雄寶殿，裡邊塑有釋迦牟尼佛。院內計有451幅石雕，內容多為歷史故事。“掛角觀卷”，取材於《陳情表》的作者李密的故事。李密自小家貧，無錢上學，常常把書卷掛在牛角上，在放牧途中觀看。浮雕準確地選擇了李密凝神細讀的情景，十分感人。“負荊讀書”，描寫了西漢時朱買臣勤奮學習的故事。朱買臣也是無錢上學，一邊背柴，一邊讀書。還有一些描繪唐僧西天取經的浮雕，生動活潑。“福祿壽三星”，喜氣洋洋，福星居中，富態端莊；祿星在左，矜持自重；壽星在右，鶴髮童顏。

第三層殿

是毗盧大殿，內有毗盧佛像，佛像左右兩側置慈禧太后贈給本寺住持普濟和尚的半副鑾架，總計13對36件。這13對鑾駕是：九龍棒、龍頭拐杖、肅靜牌、青龍刀、龍鳳扇、長壽杖、金瓜、朝天凳、佛手、臥瓜、開山月斧、方天畫戟，神筆等。此院浮雕總計345幅，內容有三國故事、神話傳說等。“三顧茅廬”取材於三國故事中劉備三請諸葛亮的故事，準確地刻畫出劉備、諸葛亮等人的性格特徵。“火燒戰船”，生動地再現了赤壁鏖戰的情景。“嫦娥奔月”取材於《淮南子》，富有濃郁的神話意味，嫦娥奔月的形象十分美麗。此外還有“吹簫引鳳”，“孟母擇鄰”，“猴王登天”等故事的雕塑。

佑國寺浮雕不僅題材廣泛，而且雕刻技藝嫻熟高超。樹具其形，花展其容，鳥得其姿，獸演其態，人表其情。造形生動，構圖巧妙，刀法細膩。這些浮雕雖是民國時期的作品，但具有頗高的藝術價值。

河南開封佑國寺

位於河南省開封市東北隅。始建於北齊·天保十年（559）。初名獨居寺，唐玄宗開元年間（713～741）改名封禪寺。宋太祖開寶三年（970），復改名開寶寺。當時，寺院有二八0區、二十四院，為開封之鉅剎，與大相國寺分轄東京各寺院僧侶。北宋歷代皇帝常在此游幸或作佛事，並於寺內設禮部貢院，考試全國舉子。

北宋·太平興國七年（982），為供奉佛舍利，遂於寺西福勝禪院內增建一座八角十三層之木塔。端拱二年（989）竣工，定名福勝塔，規模宏麗，號稱‘自佛法入中國未之有也’。據傳後因塔頂放光，更名為靈感塔。宋·慶曆四年（1044）塔毀於雷火，皇祐元年（1049）重建，依木塔式樣，改用鐵色琉璃磚瓦，高五十四點六六公尺，即今俗稱之鐵塔。塔壁上鑲嵌有飛天、降龍、麒麟、菩薩、力士、獅子、寶相花等花卉人物五十餘種，為宋代磚雕藝術之佳作。

河南開封佑國寺

宋末寺毀塔存，金人重建寺，改名光教寺，其規模遠不及宋代。元代稱此寺為上方寺，明代改稱祐國寺，清代名大延壽甘露寺。自明代起，民間通稱鐵塔寺。清·道光二十一年（1841），黃河水圍開封城，寺院被拆毀以加固城防，大量古碑碣亦被拋入水中，此後，寺院即告不存。今寺闢為鐵塔公園，記憶體著名之鐵塔與銅製接引佛立像。又，鐵塔之東有一片平房建築，原為佛學院，建於1933年，現改為鐵塔歷史文物陳列室。

遼寧省錦州佑國寺

該寺位於遼寧錦州大廣濟寺塔東南隅，寺內有一小塔，原名“永徽塔”。它高3丈，造型精美，風姿秀麗，塔呈8面，基座高3尺，每面寬5尺許，建7級，頂為流金烈火寶珠銅頂。相傳，唐太宗征東途經營州大人府（錦州）時，曾夜宿一座古廟，與廟中老僧濟修對弈時，許下金修此廟的承諾。唐太宗東征凱旋迴到長安後，沒有忘記自己的承諾，令人監修古塔寺和濟修老僧的舍利塔。工程於唐高宗永徽元年（公元650年）完工，故稱“永徽塔”（由此看來，以年齡而論，“小塔”還是“大塔”的“哥哥”）。後該塔於明弘治十五年（公元1502年）因地震而倒塌。永徽塔倒後，古塔寺老和尚法顯四處化緣，想重建此塔。當時正逢盛夏，凌河水深浪急時節。一天法顯化緣歸來，正欲扣門，忽聽有人大喊救命，法顯不顧年邁，疾步奔向岸邊，從急流中救出落水者。原來這個落水之人是錦州參將高燕嵐之子。高家老小聞迅趕來拜謝法顯，見破廟殘塔，高燕嵐決計籌資相助，法顯在高燕嵐的幫助下，於明正德元年（1506年）重修了現存的這座7級、8面、僧帽式、銅頂、實心磚塔，名古塔寺塔。它至今仍然屹立於原錦州市制釘廠院內。昔時，當在廣濟寺塔（大塔）和古塔寺塔（小塔）之間仰臥，可同時望見兩塔，成為原錦州八景之一“臥觀雙塔”。現小塔周圍已被高層林立的萬通公寓、金康源等樓房所遮擋。

遼寧省錦州佑國寺

現地址在士英南街萬通公寓大門旁。