《仲景辨治學》是2020年中國中醫藥出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:仲景辨治學
- 作者:王振亮
- 出版時間:2020年8月1日
- 出版社:中國中醫藥出版社
- ISBN:9787513260800
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝

《仲景辨治學》是2020年中國中醫藥出版社出版的圖書。
《仲景辨治學》是2020年中國中醫藥出版社出版的圖書。內容簡介《仲景辨治學(供中醫學、針灸推拿學、中西醫臨床醫學等專業用)/河南中醫藥大學傳承特色教材》的編寫,是回響教學改革要求,圍繞課程建設,堅持以學生為中心的教學理念...
張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年醫學家,建安三神醫之一(其他兩位分別是:華佗、董奉),被後人尊稱為“醫聖”。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂...
仲景學派是以東漢醫學家張仲景的學術思想為核心形成的中醫傷寒診療學派,其核心理論源自《傷寒雜病論》,在症狀辨析、病理、病程、治則、方劑等方面對華佗學派既有繼承又有創新。該學派在繼承華佗學派基礎上,通過症狀辨析、病理分析及方劑創新實現突破性發展,清代湧現出柯韻伯、徐靈胎等代表人物,提出“六經為經界之分”...
《傷寒論》是東漢醫學家張仲景所著的中醫典籍,原為其十六卷《傷寒雜病論》的外感病部分,後經西晉王叔和編次整理形成獨立醫典。全書以六經辨證體系為綱領,將外感熱病分為太陽、陽明、少陽三陽證與太陰、少陰、厥陰三陰證,記載桂枝湯、麻黃湯等方劑,系統闡述外感病的辨脈、審證及治法。該書現存版本為十卷二十二...
仲景論十二脈是東漢醫學家張仲景提出的脈學理論體系,包含縱、橫、逆、順、反、覆、高、章、綱、惵、卑、損等十二種脈象。該理論與《內經》十二脈共同構成中醫二十四脈體系,成為辨證論治的核心依據。《診家正眼》指出,張仲景論述了十二種脈象,包括縱、橫、逆、順、反、覆、高、章、綱、惵、卑、損,這些...
《仲景方藥臨證思辨錄》是由呂志傑、蔡敏、方朝義主編,2023年中國醫藥科技出版社出版的醫學專著,屬“經方祖藥通釋與套用叢書”系列。全書共392頁,ISBN為9787521438727,內容匯集多位中醫藥專家研究仲景醫學的理論成果與臨床經驗,分為四章及附篇。第一章“方藥基礎思辨錄”從為醫之道、典籍傳承、審病辨證等五方面...
第二十八篇 辨胸痹病脈證並治 第二十九篇 辨婦人各病脈證並治 該書編成後不久亡失,後晉王叔和軼析為《傷寒論》與《金匱要略》二書,經北宋“校正醫書局”校刊,歷代刻印數10次而流傳,對中醫學治療急慢性傳染病、流行病以及內科雜病等理論和技術的發展,曾產生過極其深遠的影響,歷代醫學家圍繞著張仲景於該書內所
本書作為《張仲景學術研究大成叢書》治法方藥卷,對《傷寒雜病論》中疾病治療法則、具體治法、病證辨治原則、方劑套用、藥物配伍規律、煎服護理方法、方藥用量等進行了系統全面的論述,在綜合論述歷代研究仲景治法方藥成果的基礎上,提出作者的看法。本書內容豐富,涉及面廣,具有一定的廣度和深度,是研究中醫學尤其是...
方氏推崇仲景之學,精心於《傷寒論》,認為治傷寒要“心仲景之心,志仲景之志以求之”。方氏認為《傷寒論雜病論》經王叔和編次,已有改動;而經成無己的註解,又多竄亂;後世之人惟徇私己,冠履倒置的情況更是嚴重。於是歷經二十餘年,方氏對《傷寒論》逐條加以考訂,在七十一歲時完成《傷寒論條辨》8卷。其...
《仲景學說》是陳建國主編、中國中醫藥出版社2014年出版的學術專著,收錄於《中醫師承學堂》叢書。該書系統整理張仲景學術思想,聚焦《傷寒論》與《金匱要略》的經方套用體系,結合'經方國際聯盟'研討成果,構建理論與實踐結合的仲景學說框架。書中通過對清代醫家葉天士運用經方的案例分析(如擴展桂枝湯套用於咳嗽領域),...
九、脾約脈證並治 十、太陽陽明、正陽陽明與少陽陽明 十一、陽明發黃脈證並治 十二、陽明病其他證型舉例 十三、陽明病總結1 第七章 辨少陽病脈證並治 一、取象比類思維的訓練 二、少陽病總論 三、少陽病的診斷 作者簡介 王偉,山東中醫藥大學畢業,2010年獲得《傷寒論》專業碩士學位。現任河南中醫藥大學張仲...
《仲景學說之分析》是近代醫家葉勁秋對張仲景《傷寒論》《金匱要略》進行系統性解析的中醫典籍,成書於1929年。全書圍繞雜症、妊產、病因、治法、六經形證、脈法等核心內容展開原文辨析,並按筆畫順序編排諸方,形成不分卷的論述體系。該書在中醫文獻分類中屬傷寒金匱類,原版為平裝本34開,曾於民國中期(1928年...
已出版《傷寒論師承課堂實錄》《金匱要略增補師承課堂實錄》 《傷寒論類編補遺師承課堂實錄》《劉志傑師徒經方醫案集》《張仲景方證化裁詮解》《類方解傷寒——附》等6部經方專著,研習者數以萬計,在中醫界影響頗深。並帶領漢傳中醫學術團隊編寫13部經方及醫經醫學教材,現已出版《經方基礎理論》《經方辨治學》...
《訂正仲景全書金匱要略注》為清代吳謙領銜編修的官修醫學典籍《醫宗金鑒》核心章節,成書於1742年。該書針對張仲景《金匱要略》的殘篇錯簡問題,通過補闕、刪衍、移正等考訂手法,系統整理出二十五篇病症分類體系。全書共八卷,前七卷涵蓋臟腑經絡、血痹虛勞、婦人雜病等病症的脈證治法,末卷設正誤存疑篇,考...
方書始於仲景。仲景之書專論傷寒,此六氣中之一氣耳。其中有兼言風者,亦有兼言溫者,然所謂風者,寒中之風,所謂溫者,寒中之溫,以其書本論傷寒也。其餘五氣,概未之及,是以後世無傳焉。雖然,作者謂聖,述者謂明⑷,學者誠能究其文,通其義,化而裁之,推而行之⑸,以治六氣可也,以治內傷...
方書始於仲景。仲景之書專論傷寒,此六氣中之一氣耳。其中有兼言風者,亦有兼言溫者,然所謂風者,寒中之風,所謂溫者,寒中之溫,以其書本論傷寒也其餘五氣,概未之及,是以後世無傳焉。雖然,作者謂聖,述者謂明⑷,學者誠能究其文,通其義,化而裁之,推而行之⑸,以治六氣可也,以治內傷可也...
東漢時期的醫聖張仲景曾說:“習醫,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生”。今鄙人乃一民間草澤,得師之傳,有幸學得一些療疾之法,用之多獲佳效,每望患者病痛難解,而醫者卻束手無策,或治療其效甚微之時,吾感覺醫術的匱乏,而自己所得的家傳師授技藝,更不能私秘,應將其公開於世,讓...
六經辨證論治方法,是東漢張仲景在《素問·熱論》所謂“傷寒一日,巨陽受之……;二日陽明受之……;三日少陽受之……;四日太陰受之……;五日少陰受之……;六日厥陰受之……”的認識基礎上,並結合外感病的臨床病變特點而總結出來的,為中醫臨床辨證之首創,為後世種種辨證方法的形成奠定了基礎。六經辨證...
漢代張仲景著《傷寒論》,將外感疾病演變過程中的各種證候群,進行綜合分析,歸納其病變部位,寒熱趨向,邪正盛衰,而區分為太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經病。幾千年以來,它有效地指導著中醫學的辨證施治。六經病證,是經絡,臟腑病理變化的反映。其中三陽病證以六腑的病變為基礎;三陰病證以五臟的病變...
張仲景原序 辨太陽病脈證並治(上)桂枝湯方 桂枝加葛根湯方 桂枝加附子湯方 桂枝去芍藥湯方 桂枝去芍藥加附子湯方 桂枝麻黃各半湯方 桂枝二麻黃一湯方 白虎加人參湯方 桂枝二越婢一湯方 桂枝去桂加茯苓白朮湯方 甘草乾薑湯方 芍藥甘草湯方 調胃承氣湯方 四逆湯方 辨太陽病脈證並治(中)葛根湯方 ...
他在《傷寒論條辨》中,削去《傷寒例》,把衛中風、寒傷營、營衛俱中傷風寒立說,並作為仲景原書要旨,其實與孫思邈的麻、桂、青龍三方三法名異而實同。清初喻嘉言附和“錯簡”說,將方有執的主張又演為“三綱鼎立”說,即“冬月傷寒”為大綱,傷寒六經中以太陽經為大綱,太陽經中又以“風傷衛、寒傷營、風寒...
其理論雛形始於《內經》的陰陽分類法,漢代張仲景在《金匱要略》中提出“三條”分類框架。宋代陳無擇確立“三因學說”,明確外因(六淫)、內因(七情)及不內外因(飲食勞倦等)的體系,奠定病因分類基礎。學說源流 關於中醫病因學的發展源流及分類,遠在《內經》理論形成時期,即將病因分為陰陽兩類。如《素問·調經論》說:“夫邪之
東漢著名醫學家張仲景繼承《內經》有關體質學說的理論,並以人體正氣盛衰、臟腑屬性為前提,結合實踐,創造了辨證論治的理論,寓體質學說於辨證論治中。王叔和的脈學專著《脈經》也十分強調診脈要注意體質特徵,曰:“凡診脈當視其人大小長短及性氣緩急。”著名藥王唐代孫思邈還指出:“凡人秉形氣有中適,有躁靜,...
《傷寒論》為漢代著名醫學家張仲景所著,與《黃帝內經》、《難經》、 《神農本草經》並稱中國古代中醫學四大經典,辨證施治是它的靈魂。全書共10卷,22篇,397法,除去重複之外共有藥方112首,重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及進行辯證施治的方法。書中將病證分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、...
先後擔任中華中醫學會福建省分會理事、全國仲景學說研究會顧問、河南張仲景國醫大學名譽教授等職務。從醫60餘載,醫術精湛,著述頗豐,出版《傷寒論》《熱病學》《南方醫話》《八閩醫話》等100多萬字。事跡被載入《當代名老中醫》《中國醫學家薈萃》。解放後,周石卿這一代起,周世醫學世家後代由行醫開醫館,轉型為...
原文通過寒熱、泄瀉等病例,具體說明“先逆後病治其本”“病發有餘先治本”等操作細則,明確“間者並行,甚者獨行”的動態施治策略。該理論涵蓋疾病時序、病情輕重、正邪關係三重維度,衍生出急則治標(如大出血)、緩則治本(如慢性虛損)、標本同治(如高血壓兼陰虛)三類治則。漢代張仲景將標本論套用於表里雙...
一遇其人之病,先審其人之氣質,按其人之性情,據其人之居處、服習,循經辨絡,以得其致病之原與夫病之所在,然後隨節氣,就方輿,切脈對症,而投之以藥,無不有隨手而效焉者也。顧自張仲景以後,名醫代出,其所著述,幾於汗牛充棟。後之學者,於茫茫大海中,非埋首讀書、潛心味道、得名師之指授,而...
吳門傷寒學是由天津醫科大學腫瘤學博士生導師吳雄志教授創立的傷寒辨病體系,以張仲景《傷寒雜病論》六經辨病為基礎,結合《內經》《難經》及溫病學、現代醫學等內容,形成五法六經辨證體系。其核心包括三陰三陽六經傳變模型,以及標本法、聚類法、平脈法、截斷法、抓獨法五種診療方法,包括石膏法、麻黃法、附子法等...
