以武為植是中國古代軍事術語，出自戰國兵書《尉繚子》，常與“以文為種”連用，主張武力與文治互為表里，共同構成治軍手段。
該術語強調軍事力量是治國的重要支撐，而政治教化居於根本地位。《尉繚子》指出統治者需審察二者關係，武力作為外在表現形式（表），文治則是內在本質（里），二者結合方能掌握戰爭勝負關鍵。此概念體現了軍事思想中戰爭與政治的辯證關係。
該術語最早見於《尉繚子·兵令上》：“兵者，以武為植，以文為種；武為表，文為里。”其中“植”取植物枝幹之意，喻指武力的骨幹功能，“種”則指代政治教化的根基作用。
以武為植是中國古代軍事術語，出自戰國兵書《尉繚子》，常與“以文為種”連用，主張武力與文治互為表里，共同構成治軍手段。該術語強調軍事力量是治國的重要支撐，而政治教化居於根本地位。《尉繚子》指出統治者需審察二者關係，武力作為...
"以武為植，以文為種"出自《尉繚子·兵令上第二十三》，是中國古代軍事思想的核心命題，通過植物栽培的比喻揭示政治與軍事的辯證關係。該諺語將"文"（德政教化）比作種子根基，將"武"（軍事手段）視為栽培枝幹，強調政治基礎決定戰爭勝敗的軍事哲學。尉繚子提出"武為表，文為里"的論斷，明確軍事行動從屬於政治...
趙植（1108年 - ？），是北宋第八位皇帝宋徽宗·趙佶的第十二子。母親是懿肅王貴妃。生於大觀二年（公元1108年）六月。九月賜名為趙植，並授封定武軍節度使、檢校太尉的官職，封為吳國公。宣和四年（公元1122年）二月，改封安遠軍節度使，加封開府儀同三司，進封信都郡王。十二月，又改封寧江軍節度使，進封...
然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭數劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示後人。是為銘記焉。（丙子年仲夏立）武植墓，現已列入河北省清河縣文化景點之一。人物簡介 武公名植字田嶺，童時謂“大郎”；暮年尊稱四老，公之夫人潘氏，名門淑媛，公先祖居晉陽郡，系...
"以文為種"是源自《尉繚子·兵令上》的軍事術語，原文表述為"兵者，以武為植，以文為種；武為表，文為里"。該術語闡述了軍事行動與政治基礎的表里關係，強調政治文化是軍事活動的根本（種），武力手段是其外在表現（植）。在現代強軍文化建設中，"以文為種"思想發展為通過文化育人強化官兵忠誠品格、戰鬥精神的...
和氣道是由植芝盛平創立、以“合氣”為核心的日本武道，融合柔術、劍道等傳統武術技法。其核心理念強調氣、心、體三者統一，通過調和內外之氣達到身心合一，主張以柔克剛的“流水式”發力，側重防守反擊與化解對手攻勢。該武道技術體系涵蓋徒手技法（投技、固技）及劍、杖等器械套用，注重呼吸與動作協調，避免主動...
合氣道是不抵抗的。真的武道，是無時無地絕對不會失敗的。真的武道，是調整宇宙的氣，對包羅萬象的眾生，加以保護與蘊育。武道的根源是神之愛愛護萬有的精神。”——植芝盛平 根據合氣道的創始者植芝盛平的說明，合氣道“合氣”一詞的含義表示與氣合一，亦即與天地之氣合一；更簡單的說，就是與大自然...
陶侃嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤於農植，家給人足。（選自《資治通鑑》）譯文注釋 譯文 陶侃曾經外出巡遊，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西乾什麼？”那人說：“我走...
《貞竹賦》是當代古文家楊威創作的詠物駢賦，收錄於其“卉木六君子”系列，旨在復興古典駢儷文風，承襲傳統辭賦的章法結構與詞藻雕琢特色。該賦以竹為吟詠核心，描繪其凌霄之姿與虛懷氣韻，並通過衛武公植竹、湘妃淚染斑竹等歷史典故，串聯竹與人文精神的關聯。文中融合王維幽篁撫琴、李白詠竹等文學意象，並借竹林...
孟子以“水之就下”類比人性本善，提出“惻隱之心”等四端為道德本源，主張仁義禮智根植於人性。針對告子“性無善無不善”“食色性也”等觀點，通過“杞柳杯棬”“牛山濯濯”等寓言，論證善惡差異源於後天環境對本心的蒙蔽，強調存養良知、恢複本心的重要性。文中“捨生取義”“天爵人爵”等命題，結合“弈秋教...
傅大士的一生，就是這樣“計籌度人，對機立教”，廣植善根，弘揚正法，“貪嗔痴”三業俱清，“根塵識”一絲不掛，立語言以垂教，示色相以參禪。光大二年(568)，傅翕七十二歲。冬，嵩頭陀入滅。翕心自知之，遂集諸弟子曰:“嵩公已還兜率天宮待我。我同度眾生之人，去已盡矣，我決不久住於世。”作《...
倒立 ，現今雜技藝術中稱之為頂功。倒立也有很多類別，比如手倒立，頭倒立，肘倒立等。一般所謂拿大頂 ，足部朝天，手臂（有時用頭部）在下，支撐全身的重量，成為倒立平衡，這一節目在漢代被稱為倒植，表演倒立技巧有多種表演姿態，最基本和最常見的是雙手據地而立。定義 倒立是很多人喜歡的一種娛樂活動，也是年輕...
6、植芝盛平：合氣道宗師。7、嘉納治五郎：講道館柔道宗師。8、大山倍達：極真流空手道創始人。李小龍生於美國舊金山，他的童年和少年是在香港度過的。 李小龍幼時身體非常瘦弱。他父親為了兒子的體魄強壯，在他7歲時便教其練習太極拳。李小龍在13歲時跟隨葉問宗師系統地學習了詠春拳，並在家中設一座木樁，每天...
外表以磚包砌，分上中下三層。下層南、北側各開一門，拾階而上可達中層。中層高7米，平面東西59米，南北80米，南端還外延40米，原與明代城牆相連；台面中心為上層台基，周圍有武靈館、回瀾亭等建築和明代所植古槐等。武靈叢台碑刻 碑刻、保存不少珍貴的詩句和題記。從南門拾階而上，迎面一碑赫然聳立。為中國...
北京潭柘寺內的銀杏樹（稱帝王樹），相傳為遼代植，高30餘米，直徑4米。相關法律 《中華人民共和國環境保護法》規定：“各級人民政府對古樹名木，應當採取措施加以保護，嚴禁破壞。”1992年5月20日國務院第104次常務會議通過的《中華人民共和國城市綠化條例》提出古樹名木的含義和範圍，同時規定：“對城市古樹名木...
宋康昊以其出色的表演為影片增色不少。（現代快報評）而頂著蓬亂叫花頭登場的鎮衡和觀眾們期待的李鐘碩形象甚遠，但是這個人物所擁有的純真及熱血依舊被李鐘碩演繹地透徹。就算是和宋康昊、白允植、李政宰、金惠秀等大前輩合作，李鐘碩也毫不膽怯地完成自己的拍攝部分，讓人看到他更出彩的一面。（bnt新聞評）
看武帝臨死的時候，囑咐嗣子曹丕，又對丕、植、彪、彰四個兒子交代遺謀，治國的方略可以說是很遠，興家的訓誡可以說是很大。他又說：“我在軍中，執法是正確的。至於有時也會生些小小的忿怒，也會犯些大的過失，這些你們四個不應該仿效。”這些說得很好，不愧為通達的人的正道之言。他又抱持姬妾所生的小女...
成為魔武武道社社長大舉改革，作為誘餌引殺南江邪教叛徒，獲平亂刀，升級系統得斂息術。代表魔武參加第二屆全國交流賽，率領魔武奪得冠軍成四品無敵。入新開南江地窟潛入巨柳城，在九品妖植手下竊取能量精華助李長生恢復，鑄就畸形天地之橋晉升五品。充當改革先鋒在魔武大舉改革，因系統新功能而成立魔武天地之力修煉...
6、植芝盛平：合氣道創始人。7、嘉納治五郎：講道館柔道創始人。8、 大山倍達：極真空手道創始人 李小龍 1·李小龍不到33年的一生獲得了許多極具份量的榮譽，而死後的他還不斷被授予各種殊榮，李小龍得到了全世界的承認、愛戴和景仰。他是一條真正的蛟龍，遨遊於滄海，飛行於蒼天。李小龍——世界人們懷念你！...
十六年，遷軍謀祭酒，始與丕、植諸子交遊。十八年，拜侍中。初，粲與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能暗誦乎？”曰：“能”。因使背而誦之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為復之。棋者不信，以帕蓋局，使更以他局為之。用相比較不誤一道，其強記默識如此。性善算，作算術，略盡其理。善屬文，舉...
這種上結陰而返，由陽而長的精神給了韓愈以極大鼓舞，他要像幽蘭一樣，不以無人而不芳；也要如薺麥一樣，迎貿貿雪霜而萌發。君子的遭遇，正是表現君子高尚操守的時候和地方。後世仿作 後世名家多有仿作，【唐】崔塗——幽蘭操 幽植眾能知，貞芳只暗持。自無君子佩，未是國香衰。白露沾長早，青春到每...
