基本介紹
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創作背景,藝術鑑賞,
創作背景
仕女肖像
仕女肖像
相關詞條
- 仕女肖像
《仕女肖像》是佚名創作的一幅布面油畫，現收藏於中國美術館。創作背景 明清之際，西畫開始傳入中國。18世紀義大利傳教士郎世寧等來到北京，把西方油畫技術帶入宮廷，在宮內畫有大量肖像畫，並向中國畫家傳授西畫觀念和油畫技法，掀起...
- 仕女畫
明代是封建社會的政權穩定時期，仕女畫在文人畫家的積極參與下獲得極大的發展。在題材上，除肖像外，戲劇、小說、傳奇故事中的各色女子則成為畫家們最樂於創作的仕女形象。人物的造型由宋代的具象寫實逐漸趨於帶有一定唯美主義色彩的寫意。仕...
- 純惠貴妃像
《純惠貴妃像》是清朝乾隆年間義大利籍宮廷畫師郎世寧所做的文物，畫中主角是乾隆寵妃純貴妃蘇氏，現由私人珍藏。作品介紹 她是誰？——純惠其人 這是一幅油畫仕女肖像，既沒有明示畫中人物的身份也無畫家署名。從衣著裝束來看，畫中...
- 綺羅人物
周昉的畫風與張萱之跡是如此相似，以至於後人要從周昉不在仕女耳根敷染朱色這一“小異”來區別兩人的作品。事實上，周昉還有許多張萱所沒有的新創。周昉擅長的畫科不及其師張萱廣博，他長於仕女畫、肖像畫和佛像畫，僅限於人物畫中的...
- 清閔貞採桑圖軸
除畫肖像，亦擅仕女和山水。其肖像畫在當地和京師都很有名。清俞蛟《讀畫閒評》記載道“求畫者摩肩擊轂”，又記他感通神明，因得見父母之靈，即時畫下父母肖像，逢歲時伏臘，他都要懸掛起來瞻仰，被人稱為“閔孝子”。蔣寶齡《...
- 琉璃堂人物圖(五代南唐周文矩創作的一幅絹本設色畫)
工畫佛道、人物、車馬、屋木、山水， 尤工仕女，也是出色的肖像畫家。周文矩的繪畫藝術曾對後世人物畫的發展產生了深刻的影響，中國十八描中的戰筆水紋描即由他首創，所作人物衣紋多用曲折戰掣（稱為“戰筆”）筆法表現，成為重要的...
- 姚燮懺綺圖
歐洲的肖像畫家喜歡將人物置於側光的環境中進行描繪。這種側光照得人物的臉半明半暗，有一種“陰陽臉”的感覺，這是當時中國人所不能接受的。於是，當時的中國畫家就讓所繪人物的臉部儘量接受正面光線，只把人物的五官和脖子的墨色略微...
- 清焦秉貞繪身衣練服圖
天主教傳教士湯若望的門生。清康熙時曾任欽天監五官正。善繪肖像，以畫“御容”稱旨，供奉內廷。當時的欽天監中多有西方傳教士，從焦秉貞他們那裡學到了西方畫法，並付諸實踐。其所畫山水、人物、樓觀均用透視明暗畫法，別具面目。
- 人物龍鳳圖
《人物龍鳳圖》是葬儀中使用的旌幡，屬於非遺性質的繪畫作品。《楚辭·招魂》有“像設君室”的話語，明確記載戰國時期已經有為死者繪製肖像以招魂的風俗，《人物龍鳳圖》的創作目的是使墓主人能被引領升天或在陰間繼續陽世繁華的生活。...
