《人道主義論》是戴季陶所著作品，出自於《戴季陶卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：人道主義論
- 作者：戴季陶
- 作品出處：戴季陶卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
嗚呼！今日之世界，不平之世界也。所謂文明者，特少數人之安寧幸福而已。彼主張政治法律者，何嘗不日言秩序耶？然其保護者，一部分人之生命財產耳，一般人民固未嘗受政治法律之保護也。貴壓賤，富欺貧，驕奢者自淫樂，勞動者自窮苦，社會之不平已若是，國家之安寧烏能得乎？然彼野蠻之政治家又有言矣，曰國家者，以法律而存在者也；法律者，強制執行之公令也；階級者，秩序之所由生也。無階級則無法律，無法律則無國家。其言甚辯，其辭甚晰。雖然，國家者，以人民而存者也。國家之成，既由乎民，則一切法律政治，非圖一般人之安寧幸福歟？數〔圖〕少數人之安寧幸福，非真安寧幸福也，破壞安寧幸福者耳。少是〔數〕人之秩序，非真秩序也，破壞秩序者耳，無人道也，無真理也。夫無人道真理，尚可維社會而奠邦國耶？此今日之政治界所以不能不主張人道也。人道者，仁道也，愛人之謂人〔仁〕，即愛人之道而已。
人道主義四字，今之政治家望而疾走，一若言及人道，則絕對反抗政府者。夫人道主義誠與政府為敵，然所反對者，野蠻之政府也。苟政府而亦以仁為心，愛民如一，則人道主義且歡迎之不暇，又何反對之？與有論人道主義。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
戴季陶(1891—1949)，譜名傳賢，學名良弼，字選堂，又字季陶，筆名天仇，晚號孝園。生於四川廣漢，祖籍浙江吳興。早年留學日本。回國後，任江蘇地方自治研究所主任教官。繼而到上海、南洋等地擔任報紙筆政。武昌起義後，任孫中山機要秘書。歷任黃埔軍校政治部主任，國民黨中央執行委員、宣傳部部長、政治委員會委員，中山大學校長，國民政府委員、考試院院長等職。一生著述甚多，於各報刊發表了大量文章，並著有《孫文主義之哲學的基礎》等。
